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“ Je le crois aux abois, et c'est grand dommage ; la philosophie ne retrouvera pas aisément un prince tolérant comme lui par indifférence, ce qui est la bonne manière de l'être, et l'ennemi de la superstition et du fanatisme. ”

“ Ces pauvres philosophes sont obligés de faire mille tours de passe-passe pour faire parvenir à leurs frères leurs épîtres canoniques. — 1763, XII, 13.
Après tout, il est bon que la philosophie fasse flèche de tout bois et que tout concoure à la servir, même les parlements, qui ne s'en doutent pas, et quelques honnêtes gens qui la détestent, mais qui, tout en la détestant, lui sont utiles malgré eux. ”

“ Il est vrai, mon cher et illustre maître, que je n'aime les grands que quand ils le sont comme vous, c'est-à-dire par eux-mêmes, et qu'on peut vraiment se tenir pour honoré de leur amitié et de leur estime ”

“ Mon très-aimable Bertrand, votre lettre a bien attendri mon vieux cœur, qui, pour être vieux, n'en est pas plus dur. Je ne sais pas bien positivement si je suis encore en vie, mais, en cas que j'existe, c'est pour vous aimer. ”

“ Mais pour vos pédants de Paris qui ont acheté un office, pour ces insolents bourgeoil, moitié fanatiques, moitié imbéciles, ils ne peuvent faire que du mal. — 1761, V, 7.
Il faut faire servir les offres qu'on nous fait à l'humiliation de la superstition et de la sottise; il faut que toute l'Europe sache que la vérité, persécutée par les bourgeoil. ”

“ Mon cher philosophe, vous vous déclarez l'ennemi des grands et des flatteurs, et vous avez raison ; mais ces grands protégent dans l'occasion; ils peuvent faire du bien; ils mé-
prisent l'infâme; ils ne persécutent jamais les philosophes, pour peu que les philosophes daignent s'humaniser avec eux. — 1761, V,7.
Dites hardiment et fortement tout ce que vous avez sur le cœur; frappez et cachez votre main. — 1761, V, 7.
Mais ce n'est pas le tout d'avoir raison, il faut être poli ; il faut donc de grands ménagements pour avertir les gens qu'ils s'ennuient et qu'ils n'osent le dire. ”

“ On peut dire de la philosophie ce que Despréaux disait de Dieu, en entendant déraisonner deux sots athées : « Vous avez là de sots ennemis. » (D.) — 1776, X, 15.
Il (Delisle) est tout recommandé pour vous : et par sa personne, et par ses amis, et par ses ennemis. — 1777, VI, 23.
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Car quelle fatalité se peut-il que tant de fanatiques imbéciles aient fondé des sectes de fous, et que tant d'esprits supérieurs puissent à peine venir à bout de fonder une petite école de raison? C'est peut-être parce qu'ils sont sages; il leur manque l'enthousiasme, l'activité. ”

“ Il faudra bien à la fin que ceux à qui une
secte fanatique et persécutrice a valu des honneurs et des richesses se contentent de leurs avantages; qu'ils se bornent à jouir en paix et qu'ils se défassent de l'idée de rendre leurs erreurs respectables. Ils diront aux philosophes : Laissez-nous jouir, et nous vous laisserons raisonner. ”

“ Tous ces fanatiques en appellent de part et d'autre à la raison; mais la raison fait pour eux comme la mort : « La cruelle qu'elle est. »
(D.) — 1763, I, 12.
Nous touchons au temps où les hommes vont commencer à devenir raisonnables : quand je dis les hommes, je ne dis pas la populace, la grand'chnmbre et l'assemblée du clergé; je dis les hommes qui gouvernent, je dis les gens de lettres dignes de ce nom. ”

“ Enfin, telle est notre situation, que nous sommes l'exécration du genre humain, si nous n'avons pas pour nous les honnêtes gens; il faut donc les avoir à quelque prix que ce soit; travaillez donc à la vigne, écrasez l'infâme. ”

“ Criez partout, je vous en prie, pour les Calas et contre le fanatisme, car c'est l'infâme qui a fait leur malheur. — 1762, IX, 15.
Vous voyez que la philosophie commence déjà très-sensiblement à gagner les trônes, et adieu l'infâme pour peu qu'elle en perde encore quelques-uns. (D.) — 1762, X, 2.
Par ma foi 1 c'est un terrible livre, à mon
avis, contre l'infâme que vous haïssez tant. ”

“ Quand les pédants se battent, les philosophes triomphent. — 1756, XI, 13.
Et moi, qui n'aime ni les fanatiques parlementaires ni les fanatiques de saint Ignace, tout ce que je leur souhaite, c'est de se détruire les uns par les autres, fort tranquille d'ailleurs sur l'événement, et bien certain de me moquer de quelqu'un, quoi qu'il arrive. ”

“ Les sottises humaines méritent qu'on en rie, et non pas qu'on s'en fâche. (D.) - 1760, VI, 16.
Mais n'importe; il y a des sots qui se payent de pareilles raisons, et ces sots-là en entraînent d'autres, et de sots en sots l'innocence et la vérité reslent opprimées. ”

“ Au milieu de toute votre gaieté, tâchez toujours d'écraser Yinfâme ; notre principale occupation dans cette vie doit être de combattre ce monstre. Je ne vous demande que cinq ou six bons mots par jour, cela suffit ”

“ Mais il (Linguet) n'entend pas comme il faut le secret de rendre les gens parfaitement ridicules : c'est un don de la nature qu'il faut soigneusement cultiver; d'ailleurs rien n'est meilleur pour la santé. — 1768, XII, 23.
La persécution va jusqu'au ridicule, et c'est
le partage des Welches que ce ridicule.—1771, X, 19.
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Rire vaut mieux ; mais il y a encore tant de sots, que cela met en colère. ”

“ Défendez la bonne cause « Pugnis, ungui b us, et rostro; » animez les frères, continuez à larder de bons mots les sots et les fripons. Écrasez l'infâme. - 1763, XII, 13.
Soyons toujours tendrement unis dans la communion des gens de bien ; lisons bien la sainte Écriture, et écrasons l'infâme. — 1763, XII, 15.
Vous vous contentez de rire des sottises des hommes; ils ne méritent pas que vous les éclairiez : cependant il est toujours bon de couper de temps en temps quelques têtes de l'hydre, dussent-elles renaître. Ce monstre, en se souvenant du couteau, en est moins hardi et moins insolent ”

“ Cela fait voir qu'il ne faut pas tant se presser de couper le poing et la langue à un enfant, de lui donner la question ordinaire et extraordinaire, etdele jeter tout vivant dans un bûcher composé d'une corde de bois et d'une grande charrette de fagots, car on ne sait jamais ce qu'un enfant deviendra. ”

“ Les hommes s'éclaireront malgré les Ligres et les singes. — 1767, XI, 4.
Nous aurons bientôt de nouveaux cieux et une nouvelle terre, j'entends pour les honnêtes gens ; car, pour la canaille, le plus sot ciel et la plus sotte terre est ce qu'il lui faut.— 1769,1, 13. ”

“ Croyez-moi, ne donnez point de prise sur vous aux sots et aux malintentionnés, et songez qu'un vivant qui critique un mort en possession de l'estime publique doit avoir raison
et demi pour parler, et se taire quand il n'a que raison. (D.) - 1761, X, 10.
Si je vis, je dirai deux mois à l'abbé Lebeau : chaque chose vient en son temps. — 1771, II, 4.
Il (Condorcet) n'a rien fait, dira-t-on.
tant mieux, nous avons plus besoin de gens qui jugent que de gens qui fassent. — 1771, III, 2.
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Une vieille et infâme catin comme elle ne croit pas aux femmes honnêtes. ”

“ Écrasez l'infâme. — 1765, VI, 24.
Au milieu de toutes ces querelles, l'infâme est dans le plus profond mépris. — 1765, X, 16.
Cinq ou six personnes de votre trempe suffiraient pour faire trembler l'infâme, et pour éclairer le monde. — 1765, X, 16.
Ayez l'infâme en exécration. — 1765, X, 16.
Si vous n'écrasez pas l'infâme, vous avez manqué votre vocation. — 1766, VI, 26.
Il (Damilaville) doit être content, et vous aussi, du mépris où l'infâme est tombée chez tous les honnêtes gens de l'Europe. C'était tout ce qu'on voulait et tout ce qui était nécessaire. ”

“ Je ne suis plus de ce monde ; je m'en vas ou je m'en vais. - 1773, VI, 16.
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Mais il faut savoir mourir pour la liberté. - 1770, XII, 21, Hélas! on bat les philosophes partout. La raison et la liberté sont mal reçues dans le monde. ”

“ On ne peut cesser d'être persécuteurs sans avoir cessé auparavant d'être absurdes.—1764, II, 13.
Juifs et chrétiens, rabbins et sorbonistes, tous ces polissons consentent à se partager entre eux sur quelques sottises ; mais tous crient de concert haro sur le premier qui osera se moquer, des sottises sur lesquelles ils s'accordent. (D.) — 1764, II, 22.
On roue un homme plus vite qu'on ne lui donne une pension. — 1764, III, 25.
• Et s'ils étaient les maîtres, il est sûr qu'ils verseraient le sang des philosophes sur les échafauds. ”

“ Je ne trouve pas ces messieurs (les philosophes) adroits : ils attaquent à la fois Dieu et le diable, les grands et les prêtres. Que leur restera-t-il? - 1770, VII, 27.
Par ma foi, il n'y a de plaisir à être philosophe que comme le roi de Prusse, avec cent cinquante mille soldats. - 1770, Xli, 19.
On peut chez vous faire pendre des philosophes, mais la philosophie subsistera toujours, - 1772, VII 1.
Je suis bien étonné que monsieur l'arche-
vêque n'ait pas dit dans son mandement que c'étaient les philosophes qui avaient mis le feu à l'Hôtel-Dieu. ”

“ Prêchez et écrivez, combattez, convertissez, rendez les fanatiques si odieux et si méprisables, que le gouvernement soit honteux de les soutenir. — 1766, VI, 26.
Le fanatisme, qui sent son avilissement et qui implore le bras de l'autorité, fait malgré lui l'aveu de sa défaite. — 1767, VI, 4.
C'est un nouveau coup de massue porté au fanatisme, qui lève encore la tête, dans la fange où il est plongé. — 1767, XII, 26.
..Ho Et j'ai conclu, après la lecture, que ce n'était pas le tout d'être fanatiquev qu'il M-
lait Lâcher encore de n'être Das ridicule. ”

“ Il (Rousseau) s'est borné à dire que les hommes ont pi nous tromper; et les fripons répondent toujours que Dieu a parlé par la bouche de ces hommes; ils (les sots) croironl les fripons. — 1762, YIl, 12.
En vérité le coeur saigne quand on voit les progrès des mécréants. — 1764,. IX, 7.
Nous avons cent mille écus de rentes et des honneurs, nous ne voulons pas les perdre pour vous faire plaisir nous sommes cL& votre avis, mais nous vous brûlerons à la première occasion, pour vous apprendre à dire votre avis. ”

“ Il (Rousseau) voulait se faire valoir auprès des pédants de Genève, qui prêchaient contre la comédie, par jalousie de métier. — 1765, I, 9.
Les prêtres sont dans la boue, et les citoyens dans un orage. — 1765, X, 16.
Que dites-vous aussi des compliments que fait le roi d'Espagne à tous les autres moines, prêtres, curés, vicaires et sacristains de ses États, qui ne sont, à ce que je crois, moins dangereux que les jésuites que parce qu'ils sont plue plats et plus vils? - 1767, V, 4.
On ne peut voir passer un prêtre dans les rues sans rire ; c'est bien pis dans le Nord. ”

“ Cela pourra exciter une petite guerre civile ; et, à votre avis, la guerre civile n'est-elle pas fort amusante? — 1760, VIII, 13.
Je veux finir ma vie par le supplice que demandait Arlequin : il voulait mourir de rire.
- t 760, VIII, 13.
Dont j'aurai le plaisir de le ( ) remercier à la première occasion favorable, mais toujours en riant, parce que cela est bon pour la santé. (D.) — 1761, X, 31.
Et surtout moquez-vous de tout ; car il n'y a que cela de solide. (D.) — 1762, I, 27.
Et moi, j'attends tout en patience, sûr de
me moquer de quelqu'un et de quelque chose quoi qu'il arrive. ”

“ Il ne faut que cinq ou six philosophes qui s'entendent pour renverser le colosse; il ne s'agit pas d'empêcher nos laquais d'aller à la messe ou au prêche ; il s'agit d'arracher les pères de famille à la tyrannie des imposteurs, et d'inspirer l'esprit de tolérance. — 1757, XII, 6.
Faites un corps, messieurs ; un corps est toujours respectable.-1753, l, 19.
Ameute s serez les maîtres. —
i~i Seraifeîl iso~b~ q~ cinq ou six hommes de njérfte ne réussissent pas
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après les exemples que nous avons de douze faquins qui ont réussi? ”

“ Il est vrai qu'ils (les Turcs) ne sont pas persécuteurs, mais ils sont abrutisseurs (D.) -1769, IX, 4. Et quand on voit les oppresseurs opprimés à leur tour, on doit bénir Dieu. - 1771, IV, 8..
- Portez-yous bien, mon cher ami ; la vie est horrible sans la santé ; mais, lorsqu'à la ma- ”

“ Que voulez-vous? il faut prendre ses amis avec leurs défauts. — 1773, II, 49.
La vie est pleine de misères, on le sait bien; mais peu de gens savent qu'une des plus grandes est de mourir loin de ses amw. ”

“ Si elle (la nation) ne se met pas à penser, que deviendra-t-elle? — 1767, XI, 4.
Consolons-nous : un temps viendra où il sera permis de penser en honnête homme. —
1767, XII, 26.
On a fait trois éditions de ce petit ouvrage (Exainen de l'histoit-e- de Henri IV) en province; car la province pense depuis quelques annéesi - 1769,1, 13.
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Pour moi, qui n'ai que deux jours à vivre, je les mettrai à persécuter les persécuteurs. ”

“ Ce qui me fâche le plus, c'est que les cuistres, les fanatiques, les fripons, sont unis, et que les gens de bien sont dispersés, isolés, tièdes, indifférents, ne pensant qu'à leur petit ,bien-être; et, comme dit l'autre, ils laissent égorger leurs camarades, et lèchent leureang.
— 1767, XII, 26.
0 mes philosophes ! il faudrait marcher serrés comme la phalange macédonienne ; elle ne fut vaincue que parce qu'elle combattit dispersées. —■ 1769, VII, 23.
Il (un ouvrage) ne servirait qu'à lui attirer
la haine de deux cents personnes, toujours très-redoutables quand elles sont rjunips. ”

“ Il y a aussi une grosse et longue réfutation de Rousseau par quelque prêtre de paroisse (André) . On pourrait l'intituler : « Réfutation du vicaire savoyard, par un décrotteur. » (D.) - 1762, X, 2.
Mais il souffre, il est malheureux, il faut bien lui passer quelque chose. — (D.) 1765, 1, 3.
C'est le premier fou qui ait été malhonnête homme ; d'ordinaire les fous sont bonnes gens.
- 1765. l, 15.
Jean-Jacques sera charmé d'être pendu,
pourvu qu'on mette son nom dans la sentence. ”