Paul Eudel

“ Beaucoup de bagues ont une boule de corail montée en
cabochon et sertie dans un chaton. Lorsque le corail est strié au lieu d'être uni, ce bijou vient, dit-on, de l'Egypte ou de la Syrie. D'autres bagues enfin sont ornées d'une agate brune sertie dans un chaton élevé de forme ronde et ayant l'apparence d'un turban orné
d' un rang de perles et de tresses d'argent. Toutefois, si les hommes ne portent des bagues qu'à titre exceptionnel, juives et mauresques en surchargent leurs doigts. ”

“ LES Kabyles que la fabrication des armes occupait beaucoup autrefois ont dù renoncer à cette industrie qui leur est interdite aujourd'hui. C'est un art presque perdu. Jadis ils savaient, avec art, revêtir les bois d'incrustations de corail et de plaques d'argent travaillées au repoussé et marteler, pour les canons, des rubans de fer appliqués sur une tige de métal. Les platines étaient gravées sur argent, jamais sur or. Chez ce peuple guerrier ce métier était fort considéré. ”

“ CHAÎNE mentonnière en or comprenant plusieurs rangs d'anneaux aplatis au marteau et soudés puis réunis aux extrémités par deux crochets ajourés et terminés par une tige recourbée. Une chaînette en jaseron porte une breloque ayant quelquefois la forme d'un poisson. Cette parure encadre le visage et tombe sous le menton. Elle s'attache au mouchoir de tète, de chaque côté des tempes. Valeur: 2 à 000 francs. A Tunis c'est une grande chaîne tressée comme une corde qui se passe autour du cou et retombe sur la poitrine. Elle a aussi souvent trois rangées de maillons. ”

“ Un beau ràs était orné de branchages d'argent à jours avec des incrustations de diamants ou d'émeraudes, de rubis et de roses. Le tour de la chachia avait souvent une garniture de sultani, aussi n'était-il pas rare de voir pareille coiffure atteindre le prix élevé de cinquante sultani et plus. Cet ouvrage de joaillerie
joaillerie plus qu'un intérêt rétrospectif; il est complètement délaissé à notre époque. — Le mot ràs designe parfois la tète de la bride. ”

“ DICTIONNAIRE DES BIJOUX
morceaux sont quelquefois incrustés de pierres précieuses. A chacun s'attache une pendeloque. A la plaque du milieu sont jointes trois pampilles. L'ensemble du collier passe dans un fil de métal ou de soie ou quelquefois est cousu sur un ruban. Ce bijou peut être comparé à l'açaba d'Alger. ”

“ Les femmes arabes portent souvent plusieurs bracelets à la fois, rarement un seul, comme les
françaises. Quand le bandeau est petit, ce bijou s'attache au poignet ; au contraire lorsque le bandeau est très large on le fixe à Pavant-bras à la façon d'un brassard. C'est à cette même place que le mettaient les gladiateurs romains. Dans
certains endroits le nom de meqiàsa, employé seul, désigne le bracelet en corne, sans ornement de métal précieux.
Les variétés de fabrication du meqiàsa sont très nombreuses. Les uns sont percés à jour et portent des têtes de clous en or ou en argent. ”

“ A Fez, on désigne ainsi un bijou formé de pièces d'or, fixées, les unes à côté des autres, sur un ruban terminé des deux côtés par des franges en fil d'or auxquelles sont attachés des diamants et des pierres précieuses. Se porte sur la tête. Ce vocable sert également pour une petite raie en couleur que les femmes font sur un des pans du burnous. D'après la légende, ce signe doit prolonger la vie du porteur de ce vêtement. Dans la campagne marocaine c'est le nom d'un bijou de front en or, composé de deux rangées superposées de grandes et petites broches bordées en or mat. ”

“ DICTIONNAIRE DES BIJOUX
aminci et retourné sur lui-même à l'autre extrémité pour
former anneau. Des ornements y sont enfilés. Ils sont sphériques (hassek) ou en forme de cône allongé (kessob) . Le herzouàn du bas porte en garniture des jaserons terminés par du corail et des mains. Le tout est formé de lames d'argent martelées et soudées entre elles. Le nom de ce bijou semble bien signifier « pendant de négrillonne » car il est surtout porté par des négresses. Il se rencontre aussi à Djerba,
ou il ressemble beaucoup à l' agal. ”

“ C'est un talisman qui préserve des maladies et des ennemis. On l'appelle medibah quand il est composé de pièces d'or anciennes. — A Tlemcen, la cherka est un collier formé par des pièces d'or dites sultani ou par des louis français. S'il est formé par des perles, on le nomme cherka bel djouher (collier avec perles) . — A Tunis, la cherka
est un collier carcan en argent qui emprisonne le cou. Il se compose d'un ruban sur lequel s'appliquent trois rosaces de diamants reliées entre elles par cinq rangées de perles fines. A la rosace centrale pend un croissant avec des pendeloques de perles. ”

“ SABRE. La lame comporte des ornements curvilignes en relief. La poignée est garnie de filigrane d'argent et le fourreau orné de bandes transversales avec ornements variés en relief. Beaucoup de sabres se fabriquaient à Msila.
C'est également le nom d'une épingle-broche en forme de sabre (sif) ou de deux vatagan en or accouplés, avec; une monture en argent sertissant des roses ou des diamants. Ces épingles, qui
se piquaient dans la coiffure, n'existent plus actuellement
que dans la province d'Oran. En plusieurs endroits, ce bijou porte le nom de souief, pl. souiefàt, diminutif de sîf. ”

“ En général c'est un fil d'or ou d'argent rond, courbé en cercle au marteau et aplati seulement aux deux extrémités, lesquelles, découpées en losange, sont percées d'un trou livrant passage au fil de suspension. Il est orné de brillants enchâssés dans une monture en argent. Le meqfout est commun aux départements d'Alger et de Constantine. Les gens de Biskra lui donnent le nom de ounisa ; mais dans le Sud et dans l'Aurès son équivalent prend le nom de mechâref qui est le pluriel de mecherfa.— A Tlemcen cette boucle d'oreille est composée d'un gros fil d'or en forme de demi-ellipse. ”

“ PETITES boules en or enfilées dans un fil ordinaire et que les mauresques de Tanger portent au cou. Le mot kerkeba signifie « boulette ».
Ketâb.
NOM donné, à Oran, à une sorte d'amulette. Plaque d'or ou d'argent avec des ornements travaillés au repoussé. Une pierre précieuse est fixée au centre. Ce bijou, dit-on, sert à conjurer le mauvais oeil. Les femmes le portent à leur cou,
suspendu par un fil clans lequel sont enfilés des clous de girofle. Il a la forme des plaques de marbre des tombes arabes. Les Juifs y gravent des inscriptions hébraïques, d'où son nom : « écrit, ou livre ». ”

“ La khelàla est quelquefois aussi un plané rond sur lequel se trouve gravée une rosace et, au centre, enchâssé, un cabochon de corail. D'autres fois, ce bijou, en plané également, a la forme de carrés gravés, inscrits les uns dans les autres, avec des ornements en panache et sur les côtés. Ces modèles paraissent anciens, d'après les spécimens trouvés.
A Tanger, la Khelâla est un bijou en argent, fixé sur la poitrine par les Nomades et les Rifains pour servir de
broche et soutenir le haïk. Les femmes de la ville en ont en or. ”

“ Il est alors d'une assez grande dimension avec une grosse boule formant l'extrémité de la hampe. Le plus souvent cet ornement décoratif est uni et sans aucune gravure. Le terme le plus employé pour désigner le croissant est le mot helàl.
Dans l'île de Djerba une broche en argent porte le nom de helàl. C'est un plané, mince, découpé en premier croissant, se terminant par deux boules. La plaque porte des arabesques gravées se terminant en corne d'abondance. Ce bijou s'accroche au vêtement à l'aide d'une longue épingle. ”

“ A Alger ce mot s'applique aussi à tout ce qui peut se mettre au cou; mais on s'en sert pour désigner, spécialement, un collier de graines parfumées, faites avec une pâle odorante composée tantôt de clous de girofle, tantôt de musc ou d'autres ingrédients. A Tunis c'est un collier d'ambre noir avec garnitures d'or ou d'argent. Il
est formé d'une enfilade de petits morceaux d'ambre ronds, carrés ou en forme de hache. Quelquefois on y ajoute des perles.
Sekhab avec assek, Khamsa, Berzouan (Collier avec boules, mains et tubes) . ”

“ ON appelle le plus souvent ainsi une broche en or en forme d'étoile ou de rosace.
Sur une plaque fondue on soude des boutons (habb) , de petits disques et des treillages de filigrane d'or. Un ardillon au milieu sert à fixer la broche. — A Boghari et à Laghouat cet ardillon, souvent en cuivre, traverse un énorme morceau de corail. On sait que, dans le Sud, cette matière est estimée autant que l'argent. ”

“ On trouve souvent ce bijou incomplet.
A Tlemcen, ces pendants d'oreille sont surtout portés par les femmes arabes vivant sous la tente. Ils sont formés d'un gros fil recourbé et terminé, à sa partie inférieure, par un losange percé et surmonté, à l'autre extrémité, d'une demi-boule en filigrane. A Djerba, la khorsa est en
argent doré. Elle se compose d'une circonférence formée d'un fil d'or rond dont la moitié est doublée par une demi-circonférence excentrique de perles et de coraux séparés par des pointillons d'or formant une bande
Khorsa sans le crochet de soutien (Tanger) . ”

“ Pour les hommes le chapelet
est à grains noirs sans matière précieuse ; pour les femmes ce sont souvent des perles fines baroques terminées par une tige d'or à l'extrémité de laquelle pendent cinq bouts de jaseron, ornés chacun. Il est des chapelets en ambre noir terminés par un pendant de perles baroques; ils sont très prisés des femmes indigènes à cause de l'odeur qu'ils dégagent. Ils se portent alors autour du cou et pendent sur la poitrine. On les appelle tesbîh anbar « chapelet d'ambre ». ”

“ Sur le filigrane sont incrustés des boutons de la grosseur d'une tète d'épingle. Le travail de cette lendjassa est certainement inspiré par la bijouterie de Malte; quelquefois elle est en ambre avec pendeloques. Un anneau de suspension permet d'attacher la lend jassa, qui est remplacée parfois par une cassolette en or dite fekroun ou une meska, Le nom donné à ce bijou vient sans doute de ce qu'on le compare au cordon de soie avec lequel les saïs
retroussent leurs vêtements flottants pour mieux courir. ”

“ LE mot qui signifie cinq s'emploie aussi pour désigner un bijou en forme de main ouverte. La khamsa est en or ou en argent, rarement en cuivre. C'est une simple plaque
découpée ou coulée, n'ayant d'ordinaire d'autres en jolivements que quelques traits gravés d'un art très primitif et, à la naissance du poignet, un anneau soucié qui permet de la suspendre. Parfois, cependant, elle porte des ornements ; la paume est alors ajourée. La main est un fétiche destiné à préserver du mauvais sort qui peut être
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Khamsa (Modèle tunisien) . ”

“ Elles portent tantôt des appliques carrées, tantôt des ornements à dents de scie sur une partie du cercle, et quelquefois à l'intérieur et à l'extérieur, comme la mecherfa algérienne.
A Tunis c'est un ornement formé d'un grand anneau, terminé d'un côté, par un bout ornementé et de l'autre côté par une pointe. Ce bijou est fixé à la chachia.
A Tlemcen c'est un pendant d'oreille en or ressemblant au nàb, sauf qu'il n'a pas de chaîne. Il est garni de sultani et surmonté d'un morceau de verre ; il s'attache à la tête au moyen d'un fil de soie et encadre l'oreille, il pèse quinze grammes. ”

“ NOM générique employé par les Kabyles pour désigner tous les colliers. Certains sont faits avec du corail et des rondelles de bois: d'autres avec des amulettes, des pièces de monnaie, des os, de forme circulaire.
Tazlegt n'tibladin.
COLLIER kabyle à trois rangs de chaînes décorées de corail, de graines d'argent, de cassolettes carrées qui s'ouvrent ou non et sont munies de pendants (tichrourin) . A Bougie les chaînes sont remplacées par des tubes d'argent (adja' boub, pl. idjubouben) . On met quelquefois des parfums dans les cassolettes (musc, essence de rose) . ”

“ Certaines bagues ont la boucle en or, le chaton composé
composé enrichies de diamants avec monture en argent. D'autres, moins riches, ont, avec chaton de forme carrée, leur couronne formée de tresses obtenues par le passage de la bande d'argent plate dans un laminoir rayé, avant l'enroulement et la soudure.
On voit, aussi, en Algérie la bague chevalière avec une cornaline plate. Sur le chaton est gravée une inscription.
inscription. cornaline est quelquefois remplacée par un os peint en rouge, faible imitation du corail. Sur le cercle très large se voient des palmes. ”

“ D'autres fois et ailleurs, la
qelàda se compose d'une boîte centrale rectangulaire en or au-dessous du litre avec une plaque formant un hexagone régulier. Ses ornements d'argent sont des branchages, des marguerites, des S accolés dans lesquels sont serties des roses. De chaque côté de la pièce centrale une étoile plate en alliage d'or et de cuivre avec 6 pointes ornées de feuillages en argent et au centre une marguerite sertie de roses. Enfin aux extrémités du collier deux écussons à pointes en or également à bas titre; en relief des branchages en argent. ”

“ Une enfilade de petites plaques hexagonales en or d'où pendent, à intervalles réguliers, de petits corps allongés terminés à leurs deux extrémités par des boules, se relie à la plaque du milieu comprenant l'aigle, le croissant et l'étoile est seule garnie de pierres précieuses. ”

“ CE bijou kabyle ne ressemble ni au Khelkhàl du Sud, ni au Redif. C'est une lame plate d'argent très large comme une manchette de chemise d'homme gravée d'ornements simples et ornée de corail. Certains
Certains travaillés au repoussé (volutes et fleurs) avec des cabochons
cabochons corail. L'akhalkhal est tantôt ouvert, tantôt fermé avec charnière. Il est en argent pour les femmes aisées, en melchior pour les pauvres. Cette jambière s'évide au milieu pour mieux se prêter aux mouvements du cou-de-pied. ”