Sainte Odile

Définition et enjeux

Abbé Winterer Histoire de sainte Odile, ou L'Alsace chrétienne au septième et au huitième siècle (1869)

Le séjour d'Odile au monastère dut se prolonger encore plusieurs années. Bien qu'elle ne fût pas religieuse, elle s'initia de plus en plus aux pratiques, aux renoncements et aux ardeurs de la vie monastique. L'écho des passions et des agitations du monde mérovingien venait de temps en temps troubler le silence de Palma, et produisait dans l'âme d'Odile une aversion mêlée de pitié; l'amour de la solitude s'emparait de son cœur et allait le conquérir pour toujours, quand une douloureuse épreuve ranima vivement les aspirations qui sommeillaient.
Source : Gallica

Abbé Winterer Histoire de sainte Odile, ou L'Alsace chrétienne au septième et au huitième siècle (1869)

Les plus habiles d'entre les religieuses quittaient l'aiguille à l'heure fixée pour transcrire des manuscrits. Odile avait été initiée aux études littéraires à Palma, et son âme élevée était faite pour les aimer : elle transmit à Hohenburg son amour des lettres, qui demeura comme un précieux héritage. Le principal monument qui nous reste du monastère de Sainte-Odile, n'est-ce pas un monument littéraire, dû à une femme de génie : le riche et suave Hortus deliciarum de Herrade de Landsperg ?
Source : Gallica

Abbé Winterer Histoire de sainte Odile, ou L'Alsace chrétienne au septième et au huitième siècle (1869)

Nous reprenons maintenant notre récit, après avoir béni la religieuse irlandaise ou anglo-saxonne qui consola la réclusion de sainte Odile, et qui, sans doute, ne fut pas étrangère à la fondation du monastère de Hohenburg. La retraite de la fille d'Adalric put dérober celle-ci aux yeux des hommes, mais elle ne put empêcher l'odeur de ses vertus de se répandre. Sa sœur Roswinde en fut si bien pénétrée que son cœur aussi se prit d'amour pour la solitude. L'action continue de la sainteté ressemble à une eau émolliente qui s'insinue doucement et finit par vaincre le corps le plus dur.
Source : Gallica

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