Philosophie chrétienne

“ Ainsi, glorification de la science, défense énergique de la raison, démonstration d'un spiritualisme appuyé sur les faits, apothéose du devoir ; la philosophie chrétienne apparaît comme une exaltation de la vie et fait jaillir les sources de l'action. ”

“ Alors , par une réaction inévitable , l' esprit humain reviendra à la philosophie chrétienne , qui ouvre à l' esprit des perspectives
perspectives plus élevées et qui satisfait bien mieux l' idée qu' il a de lui-même . ”

“ Par une manière de raisonner assez simple, les philosophes qui passaient de la philosophie au christianisme concluaient, de ce que la marche de leurs idées philosophiques les avait préparés à recevoir la doctrine chrétienne, que le christianisme avait été la source de toutes leurs idées philosophiques. ”

“ La religion chrétienne a fait cela. Elle est donc en un sens juste et profond la seule religion vraie, parce qu’elle est la seule parfaitement digne de l’homme, et, par une suite nécessaire, elle est la dernière des religions. ”

“ Enfin, autour de nous, les âmes sont tourmentées par l'inquiétude des problèmes religieux. Il y a en elles un besoin de croire et une soif du divin; à la croyance, elles demandent de soutenir la vie, et au divin, en communica- tion intime avec nous, un agrandissement de tout leur être et une possibilité d'infini. Or, la philosophie chrétienne, en conduisant l'homme jusqu'à la foi, agrandit sa raison de l'infini domaine de la révélation, dilate son cœur jusqu'à l'intime et surnaturelle union de l'âme avec la grâce. ”

“ Pourquoi le clergé ne profiterait -il pas de ces bonnes dispositions ? pourquoi ne s' efforcerait -il pas de montrer que la religion chrétienne , comparée à toutes les religions et à toutes les philosophies , présente sur notre destinée la solution la plus naturelle , la plus convenable , la plus sûre ? pourquoi n' essayerait -il pas de montrer que la véritable philosophie est la philosophie chrétienne ? qu' aujourd'hui même le christianisme est le plus ferme soutien de la philosophie spiritualiste ? que les sciences elles-mêmes n' ont grandi que sous son influence ? ”

“ Le philosophe Thémiste, païen, recommandait la tolérance aux empereurs chrétiens qui persécutaient les hérétiques. Dieu, disait-il, a donné le penchant de la religion à toute l'espèce humaine, mais il a laissé a chacun sa volonté. Ce genre de culte, la différence des modes d'adoration, entre dans ta volonté de la Providence. Elle contribue à entretenir la vie et l'activité du sentiment religieux parmi les hommes. Toutes les religions n'ont qu'un but, mais la route qu'elles suivent est différente et doit l'être. ”

“ Enfin nous avons démontré que c'était surtout dans ses rapports avec l'autre espèce de morale intérieure, qui change l'homme tout entier au lieu de ne faire qu'arrêter son bras dans quelques circonstances isolées, que la religion était précieuse, que son influence était nécessaire, et qu'elle devenait la plus belle faculté comme le plus grand bonheur que la Divinité nous ait accordé. ”

“ Dans le fecond nous avons prouvé que le Christianisme , confidéré dans sa morale , est une Religion qui mérite tout notre amour. Nous n'avons pas manqué d'avertir qu'à l'article Religion Chrétienne nous avons prouvé que le Christianisme, considéré dans son dogme , est une Religion qui mérite toute notre croyance. ”

“ Si nous cherchons maintenant à résumer un peu les faits, et à prononcer un résultat sur la route que suit la philosophie et sur le terme où elle arrive, nous trouverons qu'à son origine elle n'est opposée en rien a la religion.
Chez tous les peuples, les premiers philosophes essaient de placer leurs systèmes sous la croyance de leurs pays. Ils travaillent a concilier les idées que la méditation leur suggère, avec les notions religieuses universellement adoptées ”

“ Le sentiment de nos relations avec lui, nous rend supérieurs à nous-mêmes.
C'est la religion chrétienne qui nous a ramenés à des idées spirituelles sur la nature de Dieu : ce bienfait ne pourroit être méconnu sans injustice. Or, il faudroit être bien peu philosophe, pour ne pas sentir le prix d'une religion qui nous a débarrassés de toutes Jes inepties des peuples grossiers, de toutes les incertitudes de la philosophie, et qui nous a fait éprouver la satisfaction de nous trouver assez intelligens pour reconnoître une intelligence suprême (3) . ”

“ La profession de l'Athéisme fera donc déformais nécenaire pour mériter d'être aggrégé à la Secte des nouveaux Philosophes. C'est à quoi doivent se résoudre nos petits Maîtres & nos petites Maitresses, qui juiqu'ici se font glorifiés d'être leurs Disciples. Car s'il est des vérités qui soient liées indissolublement, & qui se démon- trent mutuellement, c'est l'existence de Dieu & la Religion Chrétienne. Un Être fouverainerfient parfait tel que Dieu, doit être honoré, & ne sauroit être honoré que par une Religion parfaite ”

“ La philosophie considérait l'homme comme une partie du monde, dans lequel il existait ; le christianisme déclarait l'homme le centre du monde, et le monde créé uni (1)
uni (1) Histoire critique du Gnosticisme, t. II. p. 462.
quement pour l'homme. Quelle présomption dans les chrétiens, disaient les philosophes, de prétendre que le ciel, la terre, les astres, le monde entier s'abîmeront, et que l'homme seul sera immortel (1) !
On ne peut nier que la manière de voir des chrétiens ne fût plus noble, plus morale, plus propre à remplir le coeur de chaleur et de vie que la manière philosophique. ”

“ On est obligé de convenir que l'humanité de nos philosophes modernes, n'est qu'une foible imitation de la charité chrétienne; que le christianisme a réussi également à enseigner une morale plus pure, plus sublime que celle de Platon & de Sé- nèque ”

“ Aucun système n’offrait une réponse à ces questions, tandis que le Christianisme, fondé par la vertu et par les miracles, répandait la plus grande lumière sur les plus sublimes idées de Dieu et de l’homme. Un grand nombre de philosophes embrassa la religion avec ardeur ; mais d’autres, qui sacrifiaient tout à la curiosité, se laissèrent aller à l’esprit d’orgueil, et formèrent des systèmes théologiques qu’ils regardèrent comme plus complets que le Christianisme. Presque toutes les hérésies des deux premiers siècles furent un mélange de philosophie et de Christianisme. ”

“ Le christianisme parle comme pourroit le faire la plus saine philosophie, Citations à l'appui de cette assertion, tirées des quatre évangélistes et des autres disciples de J.-C., et exposition de l'admirable économie de toute la religion chrétienne, d'après les Livres Saints, p. ”

“ La religion véritable, qui est celle de l'Evangile et de l'Eglise, a en effet montré depuis longtemps les solutions que nous cherchons avec tant d'efforts et de bruit. Le monde les avait acceptées, mais pour une multitude de causes que nous n'avons pas à rappeler, la philosophie a eu raison jusqu'à un certain point de cette heureuse soumission du peuple chrétien à son Dieu. ”

“ Ces notions si vraies, si simples, quoique si élevées, sur la nature de l’homme et sa destination sur la terre, étaient sorties de l’Évangile ; les orateurs et les moralistes chrétiens les avaient propagées depuis plusieurs siècles, et elles étaient entrées dans le domaine de la raison humaine, où la philosophie, méconnaissant parfois leur origine, s’était emparée d’elles pour s’en enorgueillir. ”

“ S’il s’agit de connaître le Christ, c’est-à-dire la sagesse de Dieu, tu es esclave des affaires ; tu trouves le temps d’être philosophe et tu ne le trouves pas d’être chrétien. Change plutôt de pensées, porte ailleurs ton éloquence ; car on n’exige point que tu abdiques la philosophie, pourvu que tu la consacres par la foi, et que, l’unissant à la religion, tu en fasses un plus sage emploi. Sois le philosophe de Dieu, le poëte de Dieu, empressé non plus de le chercher, mais de l’imiter. ”

“ « La vérité catholique, venue de Dieu, a d’abord sa perfection. » Dès lors, de tous ceux qui, philosophes ou savants, ont contesté un dogme ou ébranlé un des fondements de l’autorité de l’Église, on peut dire qu’ils ont combattu le combat de la raison et préparé le triomphe de la science et de la philosophie. ”

“ Les théologiens, au nom de la foi, nous demandaient trop de soumission; et vous, répétait-il, pour nous inculquer votre philosophie vous nous demandez trop de science. Le christianisme déclarait les hommes damnés dès leur naissance, et vous aussi vous les croyez si défectueux que vous voulez les refaire. Les anciens dogmes admettaient une révélation unique pour tout le genre humain et pour tous les siècles ; ils rétrécissaient ainsi la puissance divine; au lieu de l'élargir, vous la rétrécissez encore. Vous ne comprenez pas que toute âme en naissant apporte sa révélation personnelle. ”

“ Or, nous croyons qu'on peut rejeter le miracle et maintenir le principe fondamental du christianisme, c'est-à-dire l'idée de la religion telle qu'elle s'est révélée dans le Christ et le christianisme. Et c'est là l'essentiel, du moins pour nous, je veux dire pour la philosophie; car pour ce qui concerne la religion positive et l'église c'est autre chose ”

“ Je ne sais comment des philosophes éclairés ont pu méconnoître le véritable esprit du christianisme ; jamais religion n'a porté plus loin le respect pour les droits inaliénables et imprescriptibles de la raison humaine. ”

“ Tenez-vous à cette vérité que Dieu est, et que votre foi ne soit point ébranlée par ce qu'on vous enseigne de son essence philosophiquement. Car tout ce que la philosophie vous dit sur cela, que Dieu est ce qui est, que c'est un être indépendant, incorporel, nécessaire, simple, etc., c'est ne rien dire du tout. ”

“ Ce Dieu que tu adores, ô homme ! ce Dieu que tu as fait bon, juste, tout-puissant, tout sage, immortel et saint, c'est toi-même cet idéal de perfèctions est ton image, épurée au miroir ardent de ta conscience. Dieu, la nature et l'homme, sont le triple aspect de l'être un et identique; l'homme, c'est Dieu même arrivant à la conscience de soi par mille évolutions; en Jésus-Christ, l'homme s'est senti Dieu, et le christianisme est vraiment la religion de Dieu-homme. ”

“ Le germe de mysticisme qu’elle renfermait fit sa fortune auprès de races auxquelles le rationalisme pur ne convenait pas. Le christianisme suivit la mode universelle. Déjà Philon avait cherché à faire du platonisme la philosophie du judaïsme ; tous ceux des Pères de l’Église qui auront quelque valeur seront de même platoniciens.
Pour s’accommoder à cette fusion contre nature, le génie de la Grèce, si sain, si clair, dut faire beaucoup de sacrifices. Des philosophes vont croire à l’extase, au miracle, à des rapports surnaturels entre l’homme et Dieu. ”

“ Et qu’on ne dise point que les premiers Chrétiens étaient des hommes choisis, qu’un naturel heureux ou les soins de l’éducation eussent préparés à tant de vertus ; ces préparations, la philosophie en avait besoin, la religion ne les attendait pas. La philosophie perfectionne quelquefois, la religion seule sait créer. ”

“ Jésus certes, disaient-ils, sut voir plus loin et plus haut que les fondateurs du judaïsme ; mais ses apôtres ne le comprirent pas ; les textes qui prétendent représenter sa doctrine sont altérés. La gnose seule, grâce à une tradition secrète, est en possession de la vérité. Un vaste système d’émanations successives renferme tout le secret de la philosophie et de l’histoire. Le christianisme, qui est l’acte le plus récent de la tragédie que joue l’univers, est l’œuvre de l’éon Christos, qui, par son union intime avec l’homme Jésus, a sauvé ce qui est sauvable dans l’humanité. ”

“ Tels sont les enseignements que le Spiritualisme expérimental nous apporte. Ils ne sont autres que ceux du Christianisme primitif, dégagé des formes d’un culte matériel, dépouillé des dogmes, des fausses interprétations, des erreurs sous lesquels les hommes ont voilé, rendu méconnaissable la philosophie du Christ. ”

“ Tel est cependant le génie des sages de notre siècle. Plus fière et plus indocile que jamais, la philosophie, autrefois vaincue par la foi, semble vouloir se venger aujourd'hui, et triompher d'elle à son tour. Hélas! ses tristes victoires ne sont que trop rapides. Oserai-je le dire ? elle traite aujourd'hui Jésus-Christ et sa doctrine avec la même hauteur qu'elle a traité les anciens philosophes et leurs systèmes ; elle s'érige en juge souverain ”

“ Si la philosophie avait apporté jamais à ces problèmes une solution fixe, concluante, rassurante, répandant et imposant la conviction par l’impérieux rayonnement de son évidence, la philosophie aurait détrôné la religion et pourrait prononcer la déchéance du christianisme ”

“ Ouvrez les livres des philosophes, vous les trouvez dissertant sur l’incarnation et la trinité : c’est de la théologie rationnelle. La religion et la philosophie ne reconnaissent plus comme autrefois de domaines distincts ; elles vivent perpétuellement l’une chez l’autre. Les orateurs de la religion ont une tendance intime à philosopher parce qu’ils obéissent à leur insu au rationalisme du siècle ; sans abandonner les mystères et les miracles, ils voudraient faire entrer le plus possible la religion dans l’ordre naturel des choses. ”

“ Gnostiques et chrétiens se ressemblaient par l’ardent désir de pénétrer le mystère religieux sans la science positive, à laquelle ils étaient également étrangers. Ainsi leur sublime s’amalgama. D’une part, les gnostiques, dans leur prétention de tout embrasser, et habitués qu’ils étaient à regarder les dieux des nations comme des éons divins, bien inférieurs au Dieu suprême, voulaient connaître le christianisme, prenaient Jésus avec enthousiasme comme un éon incarné à mettre à côté de tant d’autres, et lui faisaient une belle place dans leurs formules de philosophie de l’histoire. ”