Congrès français de climatothérapie et d'hygiène urbaine

Élements biographiques

Congrès français de climatothérapie et d'hygiène urbaine Établissements d'assistance pour scrofuleux et tuberculeux pulmonaires indigents… (1904)

Est-il cependant un service social plus grand qu'empêcher d'exposer les membres d'une famille, les habitants de toute une maison à la contagion tuberculeuse par l'admission de poitrinaires condamnées ?
Est-il pour la charité un devoir plus chrétien que d'assurer un lit, des soins tendres et dévoués à des malheureuses trop souvent destinées à mourir sans secours ? C'est bien dans le pavillon des grandes malades, là où s'éteignent celles pour lesquelles le ciel s'entr'ouvrira un jour prochain, que sur leur figure émaciée se devine le baume réparateur qu'on répand dans leur âme.
Source : Gallica

Congrès français de climatothérapie et d'hygiène urbaine Établissements d'assistance pour scrofuleux et tuberculeux pulmonaires indigents… (1904)

Guérir le mal en guérissant des conditions qui l'ont engendré, agir pour les malades dont on désespère comme pour les moins atteintes, attaquer la tuberculose à tous les degrés, la poursuivre sous toutes ses formes, la vaincre enfin ou l'anéantir dans son germe, tout cela devait, l'œuvre restant fidèle à ses visées, conduire naturellement Villepinte à s'opposer à la naissance du redoutable ennemi. Aussi, pour assainir les terrains favorables à son éclosion, fonda-t-elle un sanatorium de convalescence pour jeunes filles et enfants anémiques.
Source : Gallica

Congrès français de climatothérapie et d'hygiène urbaine Établissements d'assistance pour scrofuleux et tuberculeux pulmonaires indigents… (1904)

Mais la charité ne consiste pas uniquement dans le vif et
soudain élan du cœur vers la souffrance et la misère humaine.
C'est une sollicitation perpétuelle à sortir de nous-mêmes pour aller aux autres ; c'est une disposition active et bienfaisante ; c'est un besoin de nous donner à nos semblables. La charité, c'est l'hommage de la richesse à la pauvreté, de la science à l'ignorance, de la force à la faiblesse, du plaisir à la douleur, des heureux de ce monde à la souffrance humaine.
Source : Gallica

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