Résumé

Jean-Antoine Gautier Histoire de Genève des origines à l'année 1691… (1896-1914)

Peut-être les Genevois, se flattant que François de Savoie, et par sa propre inclination et à l'imitation de son frère, ne permettrait pas que le duc, ni aucun prince étranger, entreprît sur les droits de l'Église et de la Ville, crurent qu'il valait mieux l'avoir pour évêque que quelque autre prélat dont le gouvernement aurait pu être plus doux à la vérité, mais qui, étant d'une naissance moins distinguée, aurait été et moins jaloux de sa souveraineté et moins en état de se défendre contre l'ambition de ceux qui auraient voulu entreprendre quelque chose contre les droits de l'Église.
Source : Gallica

Jean-Antoine Gautier Histoire de Genève des origines à l'année 1691… (1896-1914)

Si Guichenon2 prétend assurer le droit des comtes de Savoie sur le château de l'Ile et sur le vidomnat par l'abandon que leur fit le seigneur de Faucigny des droits qu'il y avait, il s'appuie sur un bien faible fondement, cette maison n'ayant jamais eu ni prétendu avoir aucune espèce de droit sur la ville de Genève. Et si Hugues Dauphin se joignit au comte de Genevois pour chasser le comte de Savoie de cette ville, ce n'était pas qu'il y prétendît quelque chose, mais simplement en qualité d'allié du comte de Genevois.
Source : Gallica

Jean-Antoine Gautier Histoire de Genève des origines à l'année 1691… (1896-1914)

L'évêque ne pouvait rien aliéner sans la participation des citoyens. Les publications qui se faisaient à son de trompe se faisaient au nom de l'évêque, de son vidomne et des syndics. Si l'évêque avait besoin d'argent, il fallait qu'il s'adressât aux syndics pour faire contribuer les habitans. La plupart des traités que les évêques faisaient avec les princes étrangers étaient faits non seulement en leur nom mais aussi en celui des citoyens, bourgeois et habitans de la ville ; et au contraire, les États étrangers traitaient souvent avec les syndics seuls et Conseil de Genève, sans les évêques.
Source : Gallica

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