Résumé

Jules Duboul Du bouddhisme et de son action civilisatrice en Orient… (1852)

Ce n'est pas seulement le Bouddhisme qui, mille ans avant Jésus, révolutionne tout l'Orient, renversant, au nom de l'égalité, qu'il proclame, d'antiques, d'odieux privilèges, et devenant le centre d'une inépuisable prédication mise à la portée de tous. Une inquiétude féconde travaille partout les intelligences, qui sont comme affamées de lumière et de vérité; un instinct mystérieux agite les masses et les soulève comme pour les pousser en avant.
Source : Gallica

Jules Duboul Du bouddhisme et de son action civilisatrice en Orient… (1852)

Ce n'est pas du premier coup que la vérité pénètre leurs âmes; pour qu'ils saisissent un rayon au passage, il est nécessaire que des flots de lumière leur arrivent de toutes parts.
Bouddha s'entourait de parias, de malheureux, que le régime des castes retenait fatalement sous le joug de l'oppression la plus abrutissante. Loin de s'adresser de préférence aux grands de la terre, qui l'eussent impitoyablement repoussé, c'est aux petits, c'est aux souffrants, à ceux qui avaient quelque chose à demander, qu'il annonçait surtout sa doctrine.
Source : Gallica

Jules Duboul Du bouddhisme et de son action civilisatrice en Orient… (1852)

Le Brâhmanisme s'enveloppait donc de mystères et de ténèbres. Il enseignait ses dogmes non pas aux pauvres, aux souffrants, aux déshérités, mais bien aux heureux de ce monde; il ne voulait pas qu'un seul rayon de vérité brillât dans la sombre nuit de l'esclave; qu'une seule miette du pain de vie tombât dans la bouche des masses affamées. Par les formules d'une obscurité étudiée qu'il affectait d'employer, il avait rendu son symbole inaccessible à l'intelligence du peuple, dont il s'efforçait de comprimer tous les ressorts et d'étouffer tous les élans.
Source : Gallica

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