Alleluia

“ Surpris par ces concerts sacrés, Laissaient les fleurs et les brins d'herbe Pour murmurer l' Alleluia.
Vraiment c'était chose superbe D'ouïr leur Ave Maria.
Et les oiseaux, sous le feuillage, En entendant des sons si doux,
Disaient : D'où vient ce beau langage ? Qui peut donc chanter mieux que nous ? C'est, répondirent deux mésanges, Un chant nouveau : l' Alleluia,
Conduit par la voix des archanges ; Une ! deux ! Ave Maria !
Et tous chantaient.... La douce brise Disait le saint nom de Jésus,
Et la goutte d'eau qui s'irise Tremblait au son de l' Angelus. ”

“ Merci, mon Dieu, de cette lumière., même de ce qui en a été le moyen. Oui, vous, rien que vous, toujours vous !
HORLOGE DU ROSAIRE DANS L'ALLELUIA
REFRAIN
Ah ! répétons sans cesse Ce doux chant d'allégresse, Ce mot du Ciel, ce cantique d'amour; Alléluia! Alléluia toujours !
Annonciation.
Alléluia! Le jour pour moi commence; Avec Marie, ah! me voici, Seigneur, Vivez en moi, pour que votre présence Autour de moi répande le bonheur.
Visitation.
Alléluia! que la Vierge Marie, Comme à saint Jean, me donne son Jésus; En priant Dieu, j'implore cette vie, Ce don divin, ce doux fruit des vertus. ”

“ Nous t'offrons aujourd'hui, Seigneur Jésus, le sacrifice de nos louanges avec tous les rachetés dans le ciel et sur la terre ; nous nous joignons à la multitude qui a vaincu par toi et qui, devant ton trône entonne un alléluia éternel, ainsi qu'à ceux qui encore pèlerins sur la terre, ont trouvé le pardon et la paix par ta croix. Sois béni de ton amour qu'aucune langue humaine ne peut assez exalter. ”

“ « Que la terre ouvre son sein et enfante le Sauveur. » L’Église aussi rappelle le temps qui se trouve entre le premier et le second avènement, entre la Pentecôte et l’Avent du Seigneur, temps où elle chante Alleluia, dans l’espérance de la résurrection, et Gloria in excelsis, pour la justice qui lui a été rendue ; et elle dit tous les jours Alleluia, parce que son espérance n’est pas affaiblie. ”

“ Couronnement d'épines.
Alléluia ! même en sentant l'épine, Je dois à Dieu de prêcher le bonheur.
Qu'un doux reflet de charité divine Autour de moi fasse aimer le Seigneur.
Portement de Croix.
Alléluia! pour reprendre courage, Quand le devoir est un fardeau parfois, S'il coûte un peu, je l'aime davantage, Car mon Jésus pour moi porte sa Croix.
Crucifiement.
Alléluia! c'est l'heure du Calvaire; Près de la Croix il faut se recueillir, Laisser un peu les choses de la terre.
Qu'est-ce, ô mon Dieu, tout ce qui doit finir?
Résurrection.
Alléluia! cette journée avance ”

“ Quand arrive Pâques, la Mère Marie de Saint-Charles chante l'alleluia avec entrain et veut que toutes ses filles s'associent à sa joie. Les croix, les souffrances sont encore là; mais c'est de la croix que Jésus est monté au ciel et c'est par la croix que nous l'y rejoindrons. Même en ce monde, il faut mourir pour ressusciter. Aussi, malgré la souffrance, la Révérende Mère redit avec bonheur l'alleluia de Pâques. ”

“ VI. Or, dans d’autres églises, tous les dimanches indistinctement, aux trois premiers psaumes, au lieu de l’antienne, comme pour l’intonation des psaumes, on chante deux fois Alleluia, pour insinuer que pour louer Dieu on procède par la ferveur de la charité. Et on ne le chante sur le chant d’aucune antienne, pour marquer, d’après l’Apôtre, que « la charité n’est pas envieuse. » Mais au psaume Benedicite, trois enfants chantent l’antienne, sans y ajouter de neume ni à’Alleluia, pour les raisons que nous dirons plus bas. ”

“ Sur les fleurs naissantes Faites mille bonds; Que tu vas bien paître, Trop heureux troupeau, Il te vient de naître Un pasteur nouveau. Alléluia, etc.
Oh! quelle allégresse Règne en ces bas lieux ! Chacun s'intéresse Dans nos chants joyeux. A peine on voit luire Ce jour fortuné, Que tout semble dire : Le Sauveur est né.
Alléluia ! Alléluia ! ”

“ Les Grecs disent encore aujourd’hui souvent l’alleluia durant le carême, & même dans les cérémonies funèbres. Goar. S. Jérôme dans la vie de Sainte Paule, & dans son épitre 23e à Marcelle, fait entendre qu’on appeloit & qu’on assembloit les religieuses pour l’office, ou la prière, au chant d’alleluia, au lieu des cloches. Dans la Liturgie ambroisienne, alleluia signifie ce que nous appelons le Graduel. ”

“ Tandis que nos mains levées sur vous leur donnent le glorieux signal qu'ils attendent pour monter aux splendides et glorifiantes demeures du Tout-Puissant, ils vont partout, sur leur passage, en répétant la bénédiction que nous venons de prononcer sur vous : Bénis soient nos frères de la terre, dont la bénédiction nous porte dans les cieux. Amen. Alléluia, alléluia, alléluia. ”

“ Pour vivre avec le roi des rois, Espérons au pied de sa croix, Que ses exemples soient nos lois. — Alleluia, Alleluia, alleluia, alleluia ! Les fill’s, les femm’s ne pleurez plus, Car de carême y n’ien a plus. Ils ont chanté le Gloria. — Alleluia, Alleluia, alleluia, alleluia ! J’ai un p’tit coq dans mon panier, Qui n’a point cor du tout chanté ; Au point du jour il chantera. — Alleluia, Alleluia, alleluia, alleluia I Une partie du produit de la quête est portée au curé de la paroisse qui, en raison de la somme qui lui est remise, fait dire un certain nombre de messes pour les pauvres défunts. ”

“ Quant à ces cinquante jours pendant lesquels nous chantons Alléluia, après la résurrection du Seigneur, ils ne marquent pas un temps qui finit et qui passe, mais bien l’éternité bienheureuse ; car le denier, ou nombre dix, ajouté à quarante, nous rappelle cette récompense accordée aux fidèles ouvriers pendant cette vie, et que le Père de famille octroie aux derniers comme aux premiers. Écoutons donc ce peuple de Dieu, qui chante les louanges débordant de son cœur. Ce psaume, en effet, nous montre un homme qui bondit dans les tressaillements de sa joie ”

“ Le prédicateur a expliqué les sept paroles de Notre Seigneur sur la croix, et, à trois heures, tout a fait silence!.
Je n'entends jamais sans émotion ces trois coups solennels: ils disent tant de choses aux cœurs qui croient! Que de souvenirs dans ces trois sons ! Reconnaissance et amour, voilà ce que le cœur ne saura jamais assez sentir, voilà ce qu'aucune bouche ne pourra jamais dignement exprimer.
Que j'aime ces jours de la grande tristesse de l'Eglise!. Sans doute ses Alleluia sont beaux ”

“ « Notre-Seigneur s'occupera de vous, de votre avenir, de « tout ce qui vous concerne... « Ma fille, pense à moi et je « penserai à toi », disait-il à notre Mère sainte Catherine. « C'est encore ce qu'il dit à ma novice de l'Alleluia; soyez « donc bien joyeuse, bien épanouie, et répétez par chacun « de vos actes : Alléluia! »
Tout en encourageant chez la jeune fille son attrait prononcé pour la vie intérieure, la Mère Prieure veut qu'elle s'exerce à faire rayonner autour d'elle les grâces qu'elle reçoit en abondance et elle lui écrit encore :
Couvent de Saint-Nicolas, 15 mai 1877. ”

“ C'est à qui le premier ira, Alléluia ! Alléluia !
Quand ils furent dans ce séjour, Eclairés du soleil d'amour,
— 66 —
Chacun à genoux l'adora, Alléluia! Alléluia!
Jésus était dessus du foin, Et Joseph avait pris le soin De serrer ce qu'on lui donna, Alléluia ! Alleluia !
L'étable était à découvert ; Exposé au froid de l'hiver, C'est là qu'un grand Dieu reposa, Alléluia ! Alléluia !
Après avoir offert leurs voeux, Ils prirent congé, bien joyeux ; Marie aussi les remercia, Alléluia! Alléluia.'
CANTIQUE XXIX. AIR: Depuis longtemps Dieu t'appelle.
Un Dieu naît dans la misère,
Ah ! ”

“ Alléluia, mot hébreu qui signifie louange à Dieu. Les bonnes gens disent encore dans plusieurs provinces qu’on fait pleurer la sainte Vierge lorsqu’on chante alléluia pendant le carême [1] .
Il y avait à Chartres une singulière coutume. À l’époque où l’on en cesse le chant, l’Alléluia était personnifié et représenté par une toupie qu’un enfant de chœur jetait au milieu de l’église et poussait dans la sacristie avec un fouet. ”

“ DISCOURS SUR LE PSAUME 110DISCOURS SUR LE PSAUME 110 SERMON AU PEUPLE POUR LE JOUR DE PÂQUES.SERMON AU PEUPLE POUR LE JOUR DE PÂQUES. LES MERVEILLES DU SEIGNEUR.LES MERVEILLES DU SEIGNEUR. L’Alléluia de la terre est l’image de l’Alléluia du ciel ; et si les jours du Carême sont l’image des misères de la vie, auxquelles viennent succéder les jours de joie, ainsi en sera-t-il de la joie éternelle, succédant aux douleurs de la vie présente. ”

“ Mais dans les féries particulières on ne chante pas le Gloria in excelsis, ni le double Alleluia, quoique l’on dise souvent Alleluia, comme on le marquera au chapitre LXX, qui traite des Sept Jours après Pâques, et au chapitre suivant.
IX. L’Eglise représente le temps d’automne ou de pèlerinage depuis l’octave de la Pentecôte jusqu’à l’Avent du Seigneur, parce qu’après notre réconciliation avec Dieu il ne nous reste plus qu’à nous considérer comme des pèlerins, avec le Psalmiste, qui dit : « Je suis un étranger et un voyageur » ou pèlerin. ”

“ Le Graduel rappelle les progrès que le Chrétien doit faire dans la vie intérieure. L'Alleluia exprime l'allégresse; il est remplacé, dans les Offices de deuil, par le Trait, où sont rendus les gémissements spirituels de l'âme. L'Évangile, dont la lecture est faite par les Diacres, vient compléter et perfectionner l'instruction du peuple. Le Symbole est le témoignage de notre Foi à la Doctrine de Jésus-Christ ; il se chante, après l'Évangile, dans les Fêtes de NotreSeigneur, de la très-sainte Vierge, des Apôtres, et des autres Saints qui ont fondé la Foi. ”

“ Elle doit toujours choisir les deux aînées. Depuis Pâques jusques à l'Ascension, les jours de fériés et les simples, les deux plus jeunes capitulaires doivent aller chanter les Alleluia à la grande messe; elles doivent avoir mis leurs manches et laisser traîner les manteaux. D'abord qu'on commence l'Epître, elles sortent de leurs formes pour venir à l'aigle faire leurs révérences
ou niquets. ”

“ Invité par M. l'Aumônier, le R. P. Sempé suggéra à la méditation de la pieuse assistance les mystères glorieux du Saint Rosaire.
Tout en ce jour rappelait la gloire de Jésus et de ses élus. La fin de l'octave de Pâques résumait toutes les joies de l'Alleluia. Autrefois, les Catéchumènes, déposant en ce jour les habits blancs du baptême, entraient dans la douce famille des saints. N'était-il pas digne d'espérer et de croire que l'enfant privilégiée de Marie avait, elle aussi, déposé l'habit de la pénitence
pour être revêtue par sa Mère de son vêtement d'éternelle gloire?. ”

“ La même chose s'observe au Gloria in excelsis et à toutes les proses, et Sanctns et Agnus. L'épitre étant achevée, les prêtres chantent le graduel ; la chantre reprend le vers, ensuite l'orgue touche l'Alleluia. Si c'est en tems de Pâques, la chantre avec les dames ayants achevées le vers du premier Alléluia, l'orgue touche le 2e, et les prêtres chantent le vers qui suit; l'orgue reprend encore l'Alleluia. Si c'est une feste, au lieu d'Alleluia on doit chanter le trait; il se chante aussi avec l'orgue, les prêtres et les dames. Ensuite on commence l'Evangile ”

“ Dès lors ce mot fut joint à toutes les prières, Comme le Gloria Patri à tous les psaumes. Les rubricaires le placèrent même dans l’office des morts, d’où il fut ôté par décision expresse du Onzième canon du quatrième concile de Tolède. De là l’expression Alleluia d’automne, qu’on pourrait regarder aussi comme une altération de Alleluia d’Othon, expliqué plus bas.
On dit encore : Alleluia de Carême, et c’est une superstition notée par Thiers (liv. iv, ch. 3) , qu’il ne faut point chanter l’alleluia en Carême, de peur de faire pleurer la bonne Vierge. ”

“ Après l'Alleluia fini, si ce sont des capitulaires, elles quitteront leurs manteaux. La messe étante achevée, la dame qui tient choeur dira Fidelium et Regina coeli avec l'Oremus suivante. Etant fini, on va à la nef. Etants placez, la chantre commence Exurge et ce qui suit ; pendant quoi le grand prêtre vient donner l'eau bénite ; on donne la croix à baiser, ensuite on va à la procession. On sort par la porte des allois du côté de Sainte-Barbe ; la chantre marche après les prêtres avec les trois dames qui ont chanté avec elle à Pâques; les autres dames suivent, les plus jeunes les premières. ”

“ Miracle sur miracle.
Il fallut se résoudre à vouloir. Le lendemain, jour de grande fête, en présence d’une multitude immense, au moment où le prêtre élevait le corps de notre Seigneur ; un Christ s’écrie : lisez et tremblez ! Il avait un papier à la main ; le papier tombe sur l’autel et va se coller contre le soleil ; tous entendirent les paroles du Christ ; tous virent le papier tomber de la main ; aussitôt le clergé, les moines, les fidèles, déjà à genoux, frappent la terre de leurs fronts et se relèvent en chantant l’Alleluia ; le prédicateur monte en chaire ”

“ L’acclamation Gloria tibi, Domine, ou le Gloria Deo omnipotenti, dont parle Grégoire de Tours, répond à l’annoncé du diacre Leclio sancti evangelii.
L’évangile est d’ordinaire suivi d’un chant. Le Pseudo -Germain nous dit qu’on reprend ou que l’on continue le Trisagion entonné avant l’évangile. A
Milan, l’évangile était suivi du Dominus vobiscum et d’un triple Kyrie avec une antienne ; en Espagne on chantait une antienne avec alléluia. A Rome, le pape saluait le diacre du Pax tibi, puis disait le Dominus vobiscum et ï’Oremus. L’homélie d’ordinaire suivait l’évangile. ”

“ Mess Tityrus, veux-tu mon avis sur ces traîtres Qu'on nomme le clergé, sur ces tondus maudits, Sur leur alleluia, sur leur de profundis ? Le voici : leur autel, tréteau ; leur Dieu, sornette. J'existe, moi. ”