Angelus

Définition et enjeux

La nouvelle du jour par nos littérateurs les plus distingués (1844)

“ L'Angélus ! l' Angelus ! s'écrie-t-il, et il tombe à genoux les yeux fixés sur le tableau, qui, cette fois, lui paraît plus grand que la nature elle-même. C'est la cloche de sa chapelle qu'il entend au loin ! C'est l' Angélus que le vent des montagnes apporte jusqu'à lui. Il suffoque! il prie, il pleure, et baise la poussière du tapis ; il prie pour sa mère, pour Jacques, pour Pierre, pour Marcel ; il se frappe la poitrine, il se traîne vers le tableau d'où descend l' Angelus, car c'est bien du tableau que sortaient ces sons pieux ”
Source : Gallica

Portrait de François Coppée François Coppée,  Angélus

“ Ce jeune esprit déjà plein d’heureuses trouvailles,
Ces prompts étonnements, ces vives questions,
Au vieux prêtre inspiraient quelques ambitions,
Car Angelus avait toujours aimé le livre.
A peine avait-il eu jadis besoin de suivre
Le doigt ridé qui montre en tremblant l’alphabet.
Le piège était tentant ; le bonhomme y tombait,
Et parfois sa science était tout étonnée
Quand l’enfant, sachant plus que la leçon donnée,
Avec son éternel « Pourquoi ? » l’embarrassait.
”
Source : Wikisource

Dictionnaire de théologie catholique

“ ANGELUS. — I. Sonnerie du soir. II. Sonnerie du matin. III. Sonnerie de midi. IV. Fusion en une seule dévotion.
La pratique de vénérer le mystère de l’incarnation par prières spéciales au son de la cloche le matin, à midi et le soir, s’est développée graduellement dans l’Église. C’est sans aucun fondement qu’on attribue au pape Urbain II, lors du concile de Clermont, en 1095, l’origine de l’Angelus, pratique pieuse qui aurait été ensuite restaurée par Grégoire IX ou par Honorius III. Arn.
”
Source : Wikisource

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