Saint-Gildas-de-Rhuys

Définition et enjeux

Jean-François Luco Histoire de Saint-Gildas-de-Rhuys (1869)

Les malheureux Bretons d'outre-mer continuaient a émigrer et à rejoindre, leurs frères de l'Armorique. Chez eux, la religion était dans un tel état de souffrance, que les religieux ne trouvaient qu'une paix relative et insuffisante dans leurs monastères. La réputation que s'était acquise saint Gildas dans sa patrie lui en attira plusieurs sujets pour son abbaye de Rhuys et son monastère du Blavet.
Source : Gallica

Jean-François Luco Histoire de Saint-Gildas-de-Rhuys (1869)

Il ajoute que les archives de ce monastère conservaient un grand nombre de provisions qui prouvaient cette, dépendance. Il est possible que le prieuré de Notre-Dame-des-Neiges ait été autrefois membre de Saint-Gildas-des-Bois ; mais il est certain qu'il a dépendu de l'abbaye de Rhuys, au moins depuis 1650 jusqu'à 1790. Outre la collation qui en fut faite, à la première de ces dates, par Michel Ferrand, abbé de Saint-Gildas de Rhuys, on trouve qu'il fut visité, le 6 juillet 1701 et le 17 juillet 1761,
par les prieurs claustraux de Rhuys comme dépendant de leur abbaye.
Source : Gallica

Jean-François Luco Histoire de Saint-Gildas-de-Rhuys (1869)

Grande-Bretagne, de sainte Brigide, abbesse d'Irlande et de plusieurs autres saints, avec les manuscrits, les ornements et .les vases sacrés du monastère (1) . Dans leur fuite, les religieux de Rhuys passèrent à Locminé, dont l'abbé Taneth et ses moines se joignirent à eux. Tous ensemble, ils gagnèrent le Berry (2) . L'abbaye de Saint-Gildas de Rhuys et celle de Moréac ou de Locminé, furent entièrement détruites.
Source : Gallica

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