Wappenschild

“ Ils ont oublié que tout Art a son but déterminé et ses moyens d'action, ses procédés propres. L'Art Héraldique, ayant pour but la composition et l'explication des Armoiries — qui doivent produire un effet décoratif distinct et très facilement reconnaissable de loin comme de près — ses moyens sont la simplicité et la netteté des formes, rendues plus évidentes par le contraste des Emaux. Tout ce qui s'écarte de ces moyens manque son but ; ce n'est pas étendre les limites d'un art que de les franchir. Par quoi représenter l'Air ? Par un Champ d'azur semé d'étoiles ?.. ”

“ J’étudie dans ce mémoire l’origine des armoiries, la figure chronologique de l’écu, les supports, les cimiers, le volet et les lambrequins, les diverses formes d’écu, les premières brisures.
L’imagerie des sceaux nous a transmis un nombre considérable d’armoiries, et ces armoiries se recommandent non-seulement par une authenticité incontestable, mais encore par leur grande ancienneté. De tous les monuments qui pourraient nous éclairer sur l’origine du blason, il ne reste, ou du moins l’on ne connaît que les sceaux. ”

“ Dès le XIIIe siècle la décoration peinte ou sculptée admit dans les édifices un grand nombre de figures héraldiques, et les armoiries exercèrent une influence sur les artistes jusqu’au commencement du XVIe siècle. La peinture monumentale n’emploie guère, pendant les XIIIe, XIVe et XVe siècles, que les émaux héraldiques ; elle ne modèle pas ses ornements, mais, comme dans le blason, les couche à plat en les redessinant par un trait noir. ”

“ L'écu héraldique étant censé un bouclier porté sur la poitrine, la dextre (la droite) est la partie que voit à gauche celui qui la regarde (ici celui qui blasonne) , et la sénestre (gauche) , celle qu'il voit à droite.
La croix héraldique va d'un bout à l'autre de l'écu. La croix haute, la croix latine, la croix de calvaire ont les bras plus courts que la tige, et ne touchent pas les bords de l'écu. Toutes les autres croix ont les branches égales à moins d'indications contraires. Je donne ce détail à cause de la fréquence et de la variété des croix dans les armoiries prélatices. ”

“ Plusieurs Attributs peuvent être réunis, s'ils ne sont pas contradictoires. L'Attribut héraldique est toujours énoncé par un adjectif ou par une locution équivalente : au Lion d'or, COURONNÉ de gueules ; au Lion d'or, à la Couronne antique de gueules; au Lion d'or, la queue nouée et passée
en sautoir.
L'Attribut est sous-entendu lorsqu'il est dans la nature héraldique des Pièces : à un Ange d'or suffit. Pourquoi spécifier ce qui est obligatoire, mais accessoire : à un Ange AILÉ d'or ? ”

“ Dans la Religion et le Droit, ainsi que dans la Peinture et la Sculpture, le symbole se présente couronné de feuillage ou paré d'une ceinture, le front ceint de fleurs ou portant dans sa main, à ses côtés, une clef, une baguette , une épée. Il se montre aux regards des hommes sous la figure d'un noble cheval blanc ou sous la forme d'un bruyant molosse, sous l'éclatant plumage d'un coq ou sous les écailles d'un reptile. ”

“ Les armoiries sont des emblêmes qui servent de signe distinctif à une famille, à une personnalité civile ou ecclésiastique, au titulaire d'une dignité. De ce qu'elles sont un signe de convention, servant le plus souvent à désigner la noblesse, il ne faut certes pas en conclure qu'elles soient l'indice exclusif d'une personne noble. Si tous les nobles ont des armoiries, toutes les armoiries ne sont pas portées par des nobles. ”

“ Du reste, ils mettent en grand uniforme, comme les valets de pied, l'habit vert galonné en or sur toutes les coutures et la boucle d'or sur les souliers, le chapeau à plumet blanc, mais ils n'ont point d'épée. ”

“ Remarque : ici, tout ce qui ressemblera à une jolie épure d'architecte n'aura rien d'héraldique. Plus que jamais, nos emblèmes devront
FIG. 709
être simples, schématiques et visibles de loin.
FIG. 709 — De gueules, à sept tours d'or [3, 3 et 1] ouvertes du champ.
FIG. 710 — D'azur, à la tour penchée en bande d'argent, la herse baissée, ajourée et maçonnée de sable. ”

“ La Forme, le Relief et Y Émail des Figures appartiennent encore au Blason. La Forme constitue les types naturels ou artificiels.
L'Art Héraldique les imite de loin et comme de mémoire, en traits sommaires, toujours décoratifs. Quelquefois, il les confond et les combine, créant des croisements fabuleux, qui deviennent des types à leur tour. ”

“ Tantôt ils sonnent du cor, tantôt ils tiennent en arrêt un épieu ou une lance. Parfois, ils ont sur le poing l’oiseau de vol, que porte volontiers sur son sceau la noble dame. Un chien est près d’eux, courant ou tenu en laisse. Un autre genre de costume sur lequel nous renseignent les monumens de la sigillographie est celui qu’avaient les maires ou mayeurs et les échevins dans le nord de la France. Ces magistrats sont en effet plusieurs fois représentés sur les sceaux des communes, le plus souvent en costume civil, avec la longue cotte fendue devant et derrière, le manteau attaché sur l’épaule ”

“ L'écusson pour les réguliers porte en parti ou en chef les armoiries de l'ordre dans lequel ils ont fait profession. Le chapeau qui le surmonte est vert, avec quatre rangs de houppes vert et or pour les patriarches, quatre rangs de houppes vertes pour les archevêques et trois pour les évêques. Il est appuyé sur une croix d'or posée en pal, simple pour les évêques, à double croisillon pour les archevêques et patriarches. En Italie, on exclut systématiquement la mitre, la crosse, le pallium, la couronne, le manteau et la devise, emblèmes qui n'ont pas ici leur raison d'être. ”

“ XIII. Les chevaliers auront le droit d'orner leurs armoiries ou leurs cachets des insignes de l'ordre. Ils figureront au centre de l'étoile dans un cercle rouge foncé, chargé de la devise et l'étoile sera entourée du collier auquel pend la croix. ”

“ La barre, qui représentait l'écharpe du chevalier, était placée de gauche à droite. Le chevron représentait l'éperon du chevalier (2) .
Les Armoiries se peignirent d'abord sur l'écu ou bouclier ; on n'y admettait que cinq couleurs.
On appelle émaux les couleurs dont on revêt les charges (pièces figures) et l'écu.
Les émaux comprennent deux métaux : or ou jaune, argent ou blanc, et les cinq couleurs qui sont : rouge ou gueules, bleu ou azur, vert ou sinople, noir ou sable, violet ou pourpre.
L'or, ou le jaune, est l'emblème des hautes vertus : la justice, la clémence, etc. ”

“ Retenons, pour le moment, que du douzième au quinzième siècle, dans la conception des créateurs médiévaux et l'exécution de leurs idées, toute l'esthétique de nos races a surtout procédé du Blason. Les conventions dont il s'inspirait, dans une société essentiellement conventionnelle, où tout était réglé en hiérarchies, comme les attributs et les émaux héraldiques, codifiaient l'époque et faisaient de cet art suzerain — comme a dit le poète romantique — la clé même de l' Histoire. ”

“ L'opulence, la diversité de leurs lignes, la courbe s< diaprée » de leurs bordures ou de leurs rinceaux inspirent nos artistes et ennoblissent leurs inventions.
Le langage des fleurs, puéril et charmant, dérive de l'Héraldique, avec les devises de l'austère premier Écu d'Armes. Et tout s'arrange, si le naturalisme le plus grossier ne vient pas avilir les images neuves. Un lion de ménagerie, même peint par feu Morot, « diffamerait » le « lyon rampant » des Croisades, « onglé d'or », « denté d'argent », la queue « nouée et fourchée en sautoir ». ”

“ Souvent, les insignes originaux ont disparu au cours des âges, mais sont remplacés par des accessoires divers qu'on leur avait accordés et auxquels le peuple avait transféré son pieux devoir de fidélité. Les dynasties les plus anciennes possèdent le plus d'insignes royaux, et les insignes les plus sacrés consistent en reliques prises aux corps des princes défunts et conservées dans des châsses
d'or enveloppées de soie. ”

“ Une Onde d'Argent pourra porter des vagues avivées de traits d'Azur ; une Tour d'Or sera maçonnée de Sable, quand le contour de ses pierres y sera marqué en noir.
Nous avons déjà dit que Y Email au naturel était totalement étranger à l'Art Héraldique. Pour l'incorporer à des Armoiries, il faudra avoir recours à un peintre. Il pourra, à sa fantaisie, traiter la figure ainsi naturalisée comme Métal ou comme Couleur, indifféremment.
— Même observation pour la Carnation (couleur de chair) qui peut muer un « blason » en un tableau de genre. ”

“ On les nomme armoiries, parce qu’on les portoit principalement sur le bouclier, sur la cuirasse, & sur les bannieres ; & qu’elles ont pris leur origine des armes. Les plus belles armoiries, selon l’art, & les plus belles à voir, sont les moins chargées, & celles dont les figures sont faites de simples traits, comme les partitions, & les pieces honorables. Il n’y a que quatre couleurs & deux émaux qui entrent dans les armoiries. ”

“ Ainsi, on doit dire : Traité de blason, et non Traité d'armoiries. Armes et armoiries (ce mot, avec un sens plus générique) , désignent l'ensemble, alors que : écu et ècusson n'indiquent que la partie essentielle, celle qui contient les emblêmes ou figures héraldiques.
de la vraie noblesse n'ont pas une source plus pure et surtout plus chrétienne.
Bien plus, sous une forme simplement héraldique, notre ouvrage ne laisse pas que de donner des aperçus sur l'admirable mouvement religieux du XIXe siècle, et même sur certains côtés de son histoire ecclésiastique. ”

“ FIG. 515 — De gueules, semé de croix croisetées d'argent, à l'ombre de lion sur le tout, d'azur.
jaisant la roue, une Aigle auront le corps de face et la tête de profil. Le Lion héraldique sera toujours de profil ; un Pont chargé de Tours aussi. Une Tour isolée est naturellement de face, la porte ouverte ou fermée de sa herse. La Figure humaine, si rare aux débuts, mais si franchement usuelle plus tard, est de face. ”

“ FIG. 850 — Entrelacs des V cuves.
Il convient seulement de retenir, une fois de plus, qu'il n'y a pas de codification rigoureuse des Ornements Extérieurs de l'Ecu. Les hiérarchies sociales du Moyen-Age n'ont jamais été dotées de symboles et d'attributs immuables : chaque époque, chaque pays, chaque famille même les ont gravés à leur guise, d'a près des traditions générales sans rigueur. Seul, le véritable Blason a eu ses Armes, ses règles fixes et ses lois dans l'intérieur de l'Ecu héraldique. ”

“ L'art héraldique a, dès lors, un code et un vocabulaire qui lui sont propres, des signes et des symboles qui lui appartiennent. De même que ses règles, exposées plus bas, sont invariables, de même ses figures ont, pour la plupart, des formes conventionnelles que leur ont données les anciens peintres héraldistes; elles s'éloignent quelquefois de la réalité, mais elles doivent être conservées comme traditionnelles.
, Définition. Le blason est l'art de connaître et de décrire méthodiquement les armoiries. ”

“ Le style des figures permet en outre de suivre les vicissitudes de la glyptique et des arts du dessin. On a dans les collections de sceaux un ensemble de monumens figurés, parfois les seuls que l’on connaisse pour la fixation de telle date, la biographie de tel personnage, la constatation de tel détail de la vie de nos ancêtres. Je ne parle pas des inscriptions qui fournissent la matière d’une épigraphie spéciale et contribuent à éclairer la paléographie, pourvu qu’on fasse la part du caprice du graveur et des exigences de la forme du sceau. ”

“ Dans le coin fendu de la branche supérieure de la croix se trouve une fleur de lys qui relie la croix à la couronne royale.
La croix, l'inscription du médaillon, la fleur de lys sont en argent pour les chevaliers, en or pour les autres grades.
Les deux premières classes ont une plaque octogone en argent dont les rayons sont à pointes de diamants en argent: au milieu se trouvent les emblèmes de l'ordre; pour les grands'croix, les insignes de commandeur; pour les grands officiers, les insignes d'officier. ”

“ Les ornements cousus sont juxtaposés et ne forment entre eux qu'un plan uniforme. Les pièces brochantes sont posées sur le Champ de l'Ecu — ou toute autre pièce qui leur sert de base — et, par conséquent, en relief. Dessinés, les cousus ne sont délimités que par un trait ; les brochants le sont en outre par leur ombre, projetée du côté inverse a celui d'où Ipient la lumière.
En dépit d'une profusion de « blasons » gravés à l'envers, même dans d'excellents Armoriaux, la direction du jour héraldique traverse
diagonalement l Ecu, du point dextre du Chef au point sénestre de la Pointe. ”

“ Grand plat orné en son centre d'un écusson d'armoiries en forme de tête de cheval soutenu par deux génies nus et ailés ; les armoiries sont : parti au 1 d'azur à cinq fasces ondées d'or, au 2 d'azur à deux roses de gueules feuillées de sinople. Au-dessus de ces armoiries est figuré un soleil; bordure décorée de rayons alternant avec des fleurettes, sectionnée en quatre parties par des médaillons ovales inscrivant des rectangles. Dessin en bleu modelé de bleu, lavage de vert-clair, de jaune chamois et de rouge, à reflets métalliques. Revers vernissé en jaune. ”

“ Nôtre revue étant essentiellement une revue d'art héraldique, il est bien naturel que nous tentions dans ses pages, non pas de rénover l'antique grammaire' du blason qui faisait jadis partie obligée de l'enseignement, mais de fixer, autant que le permettent les préceptes des vieux et réputés auteurs en la matière, certains points obscurs dé ce. qu'on est convenu d'appeler les règles héraldiques; points qui ont le plus grand intérêt pour l'archéologue autant que pour l'artiste, et qui se posent souvent, pour l'un et pour l'autre, en mystérieux points d'interrogation. ”

“ BAGUE D'OR avec une intaille en onyx. Motif de la gravure : un guerrier armé d'un casque, d'une lance et d'un bouclier. Dans le champ, la légende moderne, d'une part M. OST., de l'autre ANH. La forme et la disposition des lettres, gravées en sens inverse, indiquent que la bague a dû servir de cachet. Large anneau plat et creux, fourré d'un alliage antique-très-oxydé; l'intaille, peut-être antique, n'a point fait partie de la bague dans son état primitif.
526. BAGUE D'OR avec un camée en émeraude orné d'une tête d'enfant vue de face. L'anneau creux s'élargit fortement à sa partie antérieure. ”