évangéliaire

“ Un ministre de l'Evangile, quand il dispute, doit se souvenir que l'Evangile est un esprit de douceur, d'humilité et de concorde ; que Jésus-Christ, qui doit être leur parfait modèle , a défendu la vérité avec son cœur , que son zèle pour la gloire de son Père a toujours été conduit par sa sagesse et par son amour et que les apôtres qu'il a envoyés, pour prêcher sa doctrine par tout le monde, et qui en ont changé la face par son assistance, abaissé l'orgueil des philosophes, détruit les idoles, érigé les trophées de la croix, ont eu le même esprit. ”

“ Amen.
6 Je m’étonne qu’en abandonnant celui qui vous avait appelés à la grâce de Jésus-Christ, vous ayez passé si promptement à un autre évangile ;
7 non qu’il y ait un autre évangile, mais il y a des gens qui vous troublent, et qui veulent renverser l’évangile de Christ.
8 Mais si quelqu’un vous annonce un autre évangile que celui que nous vous avons annoncé, quand ce serait nous-mêmes, ou un ange du ciel, qu’il soit anathème.
9 Je vous l’ai dit, et je le dis encore : Si quelqu’un vous annonce autre chose que ce que vous avez reçu, qu’il soit anathème. ”

“ Il est la porte du Père par laquelle sont entrés Abraham, Isaac et Jacob, et les prophètes, et les apôtres, et l’Église : tout ici se rapporte à Dieu qui est un.
Ce qui distingue l’Évangile, ce qui lui donne un caractère admirable, c’est qu’il nous montre à découvert Jésus-Christ, venu sur la terre, souffrant, ressuscité. Les prophètes, objets de notre amour, l’avaient seulement annoncé ; l’Évangile n’est autre chose que l’accomplissement de leurs inaltérables oracles. Tout cet ensemble est parfait ; mais, à la foi, il faut joindre la charité. ”

“ R. La divinité de Notre-Seigneur Jésus-Christ, sa venue sur la terre, sa vie sur la terre, ses miracles, sa doctrine de salut, et enfin sa mort sur la croix, sa glorieuse résurrection, et son ascension au ciel.
Q. Pourquoi ces livres se nomment-ils Évangiles ?
R. Parce qu’il ne peut exister pour les hommes une meilleure et une plus joyeuse nouvelle que la manifestation d’un Dieu Sauveur, et d’un salut éternel. C’est pourquoi la lecture de l’Évangile à l’Église est toujours précédée par la joyeuse exclamation de « Gloire à toi, Seigneur, Gloire à toi. » ”

“ QUATRE ÉVANGILES
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Le mot Évangile signifie littéralement bonne nouvelle. Or, la bonne nouvelle par excellence, c’est la venue de Jésus-Christ, Sauveur du monde, la prédication de sa doctrine, et l’établissement de son règne, c’est-à-dire de son Église, appelée aussi royaume de Dieu, sur la terre. Telle est l’acception biblique du mot Évangile, dont le prophète Isaïe se servait déjà dans ce sens, lorsqu’il annonçait le salut à venir [1] , et qu’emploie de même saint Marc, quand il nous dit que « l’Évangile commença lors de la prédication de Jean-Baptiste dans le désert [2] . » ”

“ L'Évangile, si plein de maximes divines, s'adressant à des hommes libres de toutes pensées matérielles, et n'envisageant d'autre but, d'autre fin, qu'une gloire éternelle dans le sein de Dieu venait naturellement après la Bible. ”

“ L’évangile est couvert aux incrédules, et reluit dans les fidèles sous la croix.
C’EST pourquoi, ayant ce ministère selon la miséricorde que nous avons reçue, nous ne nous relâchons point.
2 Mais nous avons entièrement rejeté les choses honteuses que l’on cache, ne marchant point avec ruse, et ne falsifiant point la parole de Dieu, mais nous rendant approuvés à toute conscience des hommes devant Dieu, par la manifestation de la vérité.
3 Que si notre évangile est encore voilé, il ne l’est que pour ceux qui périssent. ”

“ Quelle grâce (ah ! c'est la. première de toutes !) quelle grâce que l'Évangile soit annoncé parmi nous : non pas tel ou tel système, mais l'fvangile ; non pas ce christianisme menteur qui prend le nom de l'Église, mais pour la trahir, qui se met à genoux devant Jésus-Christ, mais pour le souffleter ; non pas ce christianisme vague, - pompeux, mondain, qui sait faire de grandes paroles, mais qui ne sait pas faire des croyants ; mais l'Évangile, le simple, le véritable, l'éternel Évangile de Jésus-Christ ! ”

“ L’Évangile du Christ est littéral, l’Évangile éternel sera spirituel, et méritera d’être appelé l’Évangile du Saint-Esprit. L’Évangile du Christ a été énigmatique, le nouvel Évangile sera sans paraboles et sans figures ”

“ Chaque jour je lisais la Bible, j'invoquais le Seigneur; et chaque jour aussi mon cœur s'ouvrait au repentir. Une foi vive et profonde pénétrait en moi; mon âme ee nourrissait de ce pain de vie, se désaltérait à cette source limpide et pure de paix et de grâces qui découle du pied de la croix. Oh, que de vérités m'apprenait l'Évangile! et comme je jugeais futiles et indignes de l'homme toutes ces œuvres extérieures que recommande l'Église romaine. ”

“ Ah! c'est ici que l'Évangile est précieux au cœur du fidèle et que nous pouvons comprendre l'utilité absolue et toute la valeur divine de l'œuvre du Christ. « Il n'y a point de condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ et qui marchent, non selon la chair, mais selon l'esprit.» Celui qui se met au nombre des vrais disciples du Sauveur, par une sérieuse repentance et par une foi sincère, et qui s'y maintient par une filiale obéissance à sa parole, n'a rien à craindre du Juge trois fois saint. ”

“ L'Evangile, en premier lieu, il va de soi, mais l'Evangile et les autres écrits inspirés, ce n'est pas un livre, c'est le Livre ; l'Evangile où Il parle lui-même ; son Evangile, inépuisable et que l'on ne peut (le plus savant même) jamais connaître assez. Des livres, il en est de tous ordres, — de la doctrine à l'histoire, des auteurs mystiques à l'archéologie sacrée, des plus anciens textes de l'Eglise aux plus récentes encycliques, des vieux Pères à nos jeunes saints. Vous ravitaillez ainsi, vous nourrissez, vous éclairez votre amour. Car tout doit tourner à échauffer
l'amour. ”

“ Demandez à Dieu, à la bonne heure, pour la gloire de l'Eglise et pour l'honneur de son Evangile, qu'il suscite à son peuple des ouvriers puissants en parole, de ces hommes que l'onction seule de l'esprit de Dieu rend éloquents, et qui annoncent l'Evangile d'une manière digne de son élévation et de sa sainteté. Mais quand nous y manquons, que votre foi supplée à nos discours, que votre piété rende à la vérité dans vos cœurs ce qu'elle perd dans notre bouche ”

“ PRÉFACE. Trois ouvrages forment le corps de l’histoire et de la doctrine du Christianisme : la Bible, les écrits des Pères de l’Église et les décisions des Conciles. La Bible, c’est-à-dire le livre par excellence, qui comprend l’ancien et le nouveau Testament, est l’exposé fait par Dieu même de ses promesses et de leur accomplissement ; elle est le code de la vérité qui enseigne à la terre ce qu’il faut croire et pratiquer. ”

“ Fortifiez-vous dans l’esprit de Jésus-Christ. Soyez soumis à l’évêque et aux prêtres, ainsi que Dieu vous le commande.
Que chacun de vous, en particulier, aime tous les autres ; oui, aimez-vous mutuellement, et que rien ne puisse désunir vos cœurs.
Que l’esprit qui m’anime vous épure de plus en plus, non-seulement tandis que je suis avec vous, mais aussi quand je jouirai de mon Dieu. Je suis encore placé au milieu des périls ; mais Dieu, fidèle à ses promesses, exaucera par Jésus-Christ vos prières et les miennes. Puisse-t-il vous trouver sans tache ! ”

“ Dieu ayant donné à toutes les œuvres sorties de ses mains des proportions régulières et parfaites, il faut admettre que l’Évangile, qui est aussi son ouvrage, possède ces mêmes qualités de régularité et de perfection. Maintenant que nous avons cherché à connaître les principes de ceux qui ont écrit l’Évangile, au sujet de la question que nous discutons, nous allons examiner ce que les autres apôtres ont pensé sur la nature de Dieu ; nous passerons ensuite à l’examen des discours de notre Sauveur lui-même. ”

“ Être évangélisé, c’est recevoir la parole de Dieu, c’est recevoir les consolations de l’Évangile, c’est-à-dire de la vraie religion. Évangile veut dire bonne nouvelle, et Jésus disait aux pauvres tout ce qu’ils devaient savoir de la loi et de la religion nouvelle qu’il enseignait pour être consolés et sanctifiés dans leurs peines. ”

“ Les scribes et les pharisiens se mirent à raisonner et à dire : Qui est celui-ci, qui profère des blasphèmes ? Qui peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul ? Jésus, connaissant leurs pensées, prit la parole et leur dit : Quelles pensées avez-vous dans vos cœurs ? Lequel est le plus aisé, de dire : Tes péchés te sont pardonnés, ou de dire : Lève-toi, et marche ? Or, afin que vous sachiez que le Fils de l’homme a sur la terre le pouvoir de pardonner les péchés : Je te l’ordonne, dit-il au paralytique, lève-toi, prends ton lit, et va dans ta maison. ”

“ L'Évangile, ces adorables lettres que Notre-Seigneur nous adresse, l'Évangile peut rencontrer trois sortes de lecteurs : les profanes qui passent sans les comprendre ; les demi-chrétiens ou les chrétiens frivoles qui s'y arrêtent peu, et les enfants bien nés qui ne se plaisent, comme saint Jean, que sur la poitrine de leur divin Maître, ou, comme Madeleine, à genoux à ses pieds, les couvrant de ses baisers et de ses larmes. — Pour ces derniers ils comprennent tout, ils goûtent tout. ”

“ Le sens général n'est pas douteux. Me. a voulu dire que l'évangile, celui qu'on prêchait sur la personne de Jésus-Christ, Fils de Dieu, avait commencé par la prédication de Jean, dont l'acte principal avait été d'annoncer le Christ et de le baptiser. ”

“ Ainsi vous propagerez l'Evangile, ainsi vous vengerez votre foi, ainsi vous la ferez triompher des préventions et des attaques que les pécheurs ont multipliées contre elle. C'est la parole de Jésus-Christ lui-même, l'auteur et le consommateur de notre foi. Il nous assure que c'est à l'amour que nous aurons les uns pour les autres, qu'il appartiendra de persuader à tous , sans une longue suite de raisonnemens et de conséquences, la beauté de sa doctrine, la vérité de sa morale, la divinité de sa religion,
la sincérité de notre foi. ”

“ Avec quelle énergie, la main sur l'Évangile nous avons protesté contre les impiétés du jour, en reconnaissant et en proclamant hautement un seul Dieu, Créateur du ciel et de la terre, un seul Christ, Fils unique du Père, Rédempteur des hommes, et une seule Église catholique, apostolique et romaine. ”

“ Ne discutons pas trop avec eux des choses de la foi ; car nous n'aboutirions guère qu'à les enraciner dans leurs doctrines : notre exemple fera plus que nos paroles pour les convaincre. Ne nions même pas les abus manifestes qui existent chez les nôtres 5 Voilà comment parlent nos vrais saints : ils ont l'esprit de l'Evangile.
Nous devons, d'abord, collaborer au rapprochement par la prière. Le travail fécond, celui qui transforme les âmes et les jette, conquises, dans les bras du Christ, c'est la grâce qui l'accomplit. « Nul ne vient à moi, dit le Sauveur, si mon Père ne l'attire. » ”

“ Tout ce que l'Évangile nous propose à croire est fondé sur la parole de Dieu, annoncée par les prophètes, révélée dans les Ecritures, déclarée par les miracles, vérifiée par l'établissement de la foi, confirmée par les martyrs, et rendue sensible par la sainteté de notre religion et par le consentement de ceux qui la professent avec fidélité. ”

“ Ils travaillaient avec une application infatigable à la prédication de l'Évangile, et répandaient par toute la terre la semence divine de la parole. Car la plupart de ceux qui embrassaient alors la foi étant remplis de l'amour d'une sainte philosophie, commen- çaient par distribuer leurs biens' aux pauvres, et allaient ensuite en divers pays faire les fonctions d'évangélistes, annoncer Jésus-Christ à ceux qui n'en avaient point encore ouï parler, et leur donner les livres sacrés de l'Évangile. ”

“ Mes frères, vous savez qu’il y a longtemps que Dieu m’a choisi d’entre nous, afin que les gentils entendissent par ma bouche la parole de l’Évangile, et qu’ils crussent.
8 Et Dieu, qui connaît les cœurs, leur a rendu témoignage, leur donnant le Saint-Esprit aussi bien qu’à nous. ”

“ Enfin, les écrits immédiatement postérieurs à Jésus-Christ, écrits principalement dus à la plume des apôtres et des disciples, témoignent de la réalité de la venue du Sauveur ; ils nous fixent définitivement sur la physionomie réelle de l’Homme-Dieu ; ils nous en retracent la naissance, les premières années, la vie publique, la passion, la mort, la résurrection, l’ascension ; ils nous rappellent ses œuvres, sa prédication, ses miracles, la fondation de l’Église, la mission conférée aux apôtres. ”

“ Combien seraient bouche close, si on leur demandait le nom des quatre évangélistes, à plus forte raison celui des douze apôtres, ou le nombre des épîtres de saint Paul ? Si on connaît si peu le foyer, comment supposer qu'on en connaît le rayonnement ? Or, les détails, objets de notre étude, sont comme le rayonnement de l'Évangile.
Parce rayonnement, nous entendons la divine influence de Notre-Seigneur sur les personnes nommées dans le Nouveau Testament. On sait ce qu'elle produisit sur les apôtres ; elle en fit les propagateurs intrépides de la vérité dans le monde entier. ”

“ « Résistez avec force au démon, » c’est avec raison qu’on lit l’évangile contre le diable. Parfois aussi on lit l’évangile en se tournant vers le midi, parce que la doctrine du Christ, qui fut d’abord enseignée aux Juifs, et qui l’est maintenant aux Gentils, leur reviendra à eux à la fin des temps, et qu’ils y croiront. Ceux qui ont précédé le diacre pour aller à la recherche de l’évangile, se tournent vers l’évangile et en face de celui qui le lit, comme on l’a dit à l’article de l’Epître. ”