Résumé

Portrait de Karl Marx Karl Marx L'alliance de la démocratie socialiste et l'association internationale des travailleurs (1873)

Si le caractère et l'organisation de cette société étaient déjà contraires à l'esprit et à la lettre de nos statuts lorsqu'elle était encore publique et avouée, son existence secrète, au sein de l'Internationale, en dépit de la parole donnée, constitue une véritable trahison envers notre association. L'Internationale ne connaît qu'une seule espèce de membres, avec des droits et des devoirs égaux pour tous ; l'Alliance les divise en deux classes, les initiés et les profanes, ceux-ci destinés à
être menés par ceux-là au moyen d'une organisation dont ils ignorent même l'existence.
Source : Gallica

Portrait de Karl Marx Karl Marx L'alliance de la démocratie socialiste et l'association internationale des travailleurs (1873)

Tout ce que peut faire une société secrète bien organisée, c'est d'abord d'aider la naissance d'une révolution en répandant dans les masses des idées correspondantes aux instincts des masses et d'organiser, non l'armée de la résolution—l'armée doit être toujours le peuple mais une sorte d'état-major révolutionnaire composé d'individus dévoués, énergiques, intelligents, et surtout amis sincères, et non ambitieux ni vaniteux, du peuple-capablie de servir d'intermédiaires entre l'idée révolutionnaire et les instincts populaires.
Source : Gallica

Portrait de Karl Marx Karl Marx L'alliance de la démocratie socialiste et l'association internationale des travailleurs (1873)

Convaincus que le mal individuel et social réside beaucoup moins dans les individus que dans l'organisation des choses et dans les positions sociales, nous serons humains, autant par sentiment de justice que par calcul d'utilité, et nous détruirons sans pitié les positions et les choses afin de pouvoir sans aucun danger pour la Révolution épargner les hommes. Nous nions le libre arbitre et le prétendu droit de la société de punir. La
justice elle-même, prise dans le sens le plus humain, le plus large, n'est qu'une idée, pour ainsi dire négative et de transition
Source : Gallica

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