Mihajlo Sergìjovič Gruševsʹkij

Résumé

Mihajlo Sergìjovič Gruševsʹkij Abrégé de l'histoire de l'Ukraine… (1920)

La noblesse cosaque avait, en effet, obtenu les mêmes droits que la noblesse russe, elle formait une classe à part se gouvernant elle-même, jouissant d'une grande influence dans l'état, qui lui assurait la possession des terres dont elle s'était emparée et les populations, courbées sous le même joug que les serfs russes, lui étaient complètement livrées. Mais la satiété engendre le mécontentement : on commence à parler, tout d'abord à voix basse, des droits politiques perdus, on se rappelle le régime de l'Hetmanat, les pactes de Bohdan Chmelnytsky et on regrette les libertés cosaques.
Source : Gallica

Mihajlo Sergìjovič Gruševsʹkij Abrégé de l'histoire de l'Ukraine… (1920)

L'Ukraine méridionale des steppes a donc été la grande voie par où les peuples asiatiques, non sans lutte et sans à coups, ont émigré vers l'occident. Les uns s'épuisèrent dans ces luttes, s'effritèrent et disparurent à jamais, d'autres plus heureux arrivèrent à se frayer un chemin vers l'ouest. Poussées par le besoin de s'étendre et invinciblement attirées par cette attraction que produit le sud et le soleil sur les peuples du nord, les tribus, en grande partie slaves, des régions boisées, essayaient aussi de se répandre dans la steppe.
Source : Gallica

Mihajlo Sergìjovič Gruševsʹkij Abrégé de l'histoire de l'Ukraine… (1920)

Modes, vêtements, parures viennent de Byzance, les classes supérieures s'en emparent, puis les font pénétrer dans les couches plus profondes de la population. Les clichés décoratifs, les sujets littéraires byzantins viennent se combiner avec les dessins et les fables slaves et orientales. Le royaume de Kiev, et avant tout le triangle ukrainien, formé par les trois grosses villes de Kiev, Tchernyhiv et Pereïaslav, devient le foyer, d'où la civilisation gréco-romaine, sous son enveloppe slavo-byzantine, va se répandre dans toute l'Europe orientale.
Source : Gallica

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