Trémaouézan

“ Au pied de la statue de saint Pierre est un calice (1) sous lequel on lit : H. F. 1633. Ces lettres H. F. sont évidemment les initiales de Hervé Fily, curé de Trémaoué-zan de 1625 à 1636.
C'est à la famille de Pemnarc'h, déjà bienfaitrice de l'église de Trémaouézan, en la personne de l'ancien recteur de Ploudaniel, que l'on doit, en partie du moins, le porche des apôtres. Aussi lit-on, dans l'acte prônai relatif à la construction de la sacristie, que cette famille était en droit d'avoir ses armes... dans le portique et porche... prohibitvement à tous autres. ”

“ Ces seigneurs habitèrent d'abord Coatrez, manoir situé à 2 km. 1/2 au nord du bourg de Trémaouézan, mais, tôt après 1600, ils abandonnèrent le vieux manoir à leurs fermiers pour s'en aller demeurer un peu plus loin, au château de Quillimadec (1) , en Ploudaniel.
Mais, pour avoir transporté leurs pénates hors des limites de la trève, les seigneurs de Penancoët n'avaient pas dit un éternel adieu à l'église où ils avaient leurs prééminences. Ils continuent à se regarder à Trémaouézan comme chez eux et y font baptiser leurs enfants. ”

“ On célèbre d'ailleurs la Conception de la Vierge, et quelles complies plus émouvantes pourraient clôturer la fête que celle que chantent ces coeurs angoissés, confiants pourtant parce qu'ils sentent que, non loin d'eux, dans l'église de Trémaouézan, dont le clocher se profile dans l'ombre, Notre Dame emprisonnée, mais toute puissante, veille sur ses fidèles. ”

“ Alain Le Guen devint curé de Trémaouézan en 1601. C'est de son temps que fut construit le porche monumental dont on a parlé plus haut. Son testament est perdu, mais il est relaté comme suit dans l'inventaire déjà cité des titres de la fabrique : « Fondation faitte Par Missire Allain Le Grand pbre, lequel aurait Payé à la ditte fabrique la somme de cinquante livres monnaye, à condition aux fabriques lors en charge et leurs successeurs de faire journellement sonner, à l'heure de midy et du soir, la cloche de la ditte esglise de Tré-hiaouézan pour l'Angelus. » ”

“ On n'aurait pas rappelé ces faits qui sont bien connus, si les brigands sus-nommés, en même temps qu'ils opéraient à Plounéventer, n'avaient également, en passant, détroussé les gens de Trémaouézan. Nous ne saurions dire Si les trois manoirs de la trève ont été sac-cagés par eux comme celui de Mézarnou ; ce que l'on constate, c'est que, quelques années après la fin des guerres de religion, ils sont vides de leurs nobles occupants. ”

“ Jusqu'à il y a environ cinquante ans, le pays produisait beaucoup de lin, et les toiles de Trémaouézan étaient renommées. Cette industrie a été abandonnée, et la population d'aujourd'hui vit uniquement de la culture du blé et de l'élevage du bétail.
CHAPITRE II
I
Le Nom
On entend rarement les gens de Trémaoué-zan prononcer tout au long le nom de leur localité. Le plus souvent ils ne l'appellent que an Dre, la Trève.
Aux XVIe et XVIIe siècles, les papiers de la paroisse portent Treffmaouezan et Treffmaouezen. Dom Maurice nous fournit une forme de 1361 assez différente, Trémagoezou (1) . ”

“ Au-dessus du groupe dont il vient d'être question, une autre niche, pratiquée dans le fronton du retable, donne asile à Saint-PaulAurélien et à son dragon. Habituellement, on représente ce saint tenant le monstre en laisse à l'aide de son étole. Le sculpteur de Trémaouézan n'a pas cru vraisemblable que saint Paul ait fait à pied le long trajet du Faou à l'Ile-de-Batz, quand il avait à sa disposition une monture d'une vigueur exceptionnelle, et il a, en conséquence, campé le thaumaturge debout sur le dos de la bête apocalyptique (1) . ”

“ Après l'exode des de l'Is le, Le Jar et Penancoët, Trémaouézan resta sans noblesse Pendant une centaine d'années. Vers 1706, une famille alliée aux Penancoët, la famille de Mesnoalet vint s'installer dans une gentilhommière au lieu de Kergunic, village à un
(1) A, 4 km. au nord de Trémaouézan. A 400 m. au nord des ruines du château, vaste motte féodale, décrite dans le Bull. dé la Soc. archéol. du Finistère, 1916, p. 105.
km. au nord du bourg, et y vécut paisiblement jusqu'à la Révolution. ”

“ Sur les cent-vingt-huit lieux que comprenait Trémaouézan à l'époque de la Déclaration, vingt-huit étaient la propriété des familles nobles suivantes: de Penfeunteniou-Kermorvan, de Keruzou, de Kerjean, de Penancoët, La Pallue, Jean Le Baron, sieur de ^ Estang, de Botteguiry et Nicolas Chauvel de Montrucil ; la fabrique de Trémaouézan en Possédait onze, sans compter de nombreuses Parcelles de terre disséminées sur le territoire la trêve; la fabrique de Plounéventer, une, et celles de Plouédern, Ploudaniel, Plouider et
Saint-Houardon, chacune quelques morceau*^ de terrain çà et là. ”

“ Le maire, les officiers municipaux et le procureur de la commune étaient de braves gens qui n'auraient pour rien au monde trahi leur vénérable pasteur. La preuve que l'entente était parfaite entre eux, c'est que M. Huguen rédigeait pour eux les actes de l'état-civil et qu'eux, de leur côté, servaient très souvent de témoins aux étrangers qui venaient demander au curé de Trémaouézan de bénir leur union. ”

“ Kergongar, Le Treuscleuz, Coatdéniel et le Ruveur, et cinq dans le voisinage de Saint-Eloi (1) : Mériénen, Ménezléon, Le Rest, Penfrat et Lestréonnec. Les habitants de ces villages relevaient de Trémaouézan pour les baptêmes et les enterrements, mais non pour les mariages et les pâques, qui devaient se faire à Ploudaniel. La raison du rattachement de ces hameaux à Trémaouézan se devine aisément : alléger le service des prêtres qui desservaient ia vastn' paroisse de Ploudaniel, en distrayant de celle-ci les villages les plus éloignés du centre
(1) Chapelle à 7 km. ”

“ Dès l'année suivante, on la voit — probablement à l'occasion de la naissance de son premier enfant — se recommander à N.-D. de Trémaouézan, en lui léguant, par un contrat du 12 août, trois pièces de terre au terroir de Pellan, en Ploudaniel. En retour, la fabrique de la Trève devait faire chanter après le décès de la donatrice, un service funèbre, chaque année, le 2 février, jour de la Purification. Ce service: a été célébré jusqu'à la Révolution. ”

“ Trémaouézan est une petite paroisse de cinq cents et quelques habitants, assise sur le plateau du Léon, à six forts km. au Nord de Landerneau. Trève ou subdivision de Ploudaniel jusqu'à la Révolution, elle est depuis cette époque paroisse autonome, et commune. Elle est limitée au Sud par la paroisse de Plouédern, à l'Ouest et au Nord par celle de Ploudaniel, et à l'Est par Plounéventer. Un bon tiers de sa superficie, qui comprend 830 hectares, est occupé par une plaine marécageuse où prend naissance un des principaux affluents du petit fleuve côtier l'AberVrac'h. ”

“ Notre-Dame de Trémaouczan (XVe siècle) .
pomme qui est tenue tantôt par la Vierge, tantôt par Noire-Seigneur, et même, au fronton du porche, la Mère et l'Enfant tiennent chacun un fruit.
Ce fruit, point n'est besoin de le dire, rappelle la faute de nos premiers parents. Mais nous croyons que dans le cas qui nous occupe, ce n'est pas là sa seule signification. La Madone de Trémaouèzan est appelée dans les plus vieux papiers de la fabrique « Notre-Dame de la Mercy » et, si haut que nous avons pu remonter, nous avons trouvé une confrérie de ce nom établie dans la trève. ”

“ Parmi ceux-ci on se dispute l'honneur d'avoir un des membres de la famille
seigneuriale comme parrain ou marraine des enfants, et ceux qui obtiennent cette faveur sont nombreux. Les seigneurs eux-mêmes font assez volontiers tenir leurs enfants sur les fonts baptismaux par des prêtres ou par les personnes les plus notables de la trève.
Nous n'avons que de trop maigres renseignements sur les autres familles nobles de Trémaouézan pour qu'ils nous soit permis de *°rrnuler un jugement touchant leurs rapports avec les roturiers de la trêve. ”

“ Parvenus à la lisière des bois de Ploudaniel, à l'endroit où l'on n'a plus devant soi que l'immensité plate des marais de Langazen, les voyageurs se mirent à genoux pour saluer le sanctuaire qui était le but de leur pieux pèlerinage, et adresser une fervente prière à Notre-Dame et à Saint Jean, guérisseur des maux de la vue. Au moment où l'on se relevait, la jeune aveugle poussa un cri de joie: elle voyait, elle apercevait au loin, dans une sorte de brouillard, le clocher de Trémaouézan. ”

“ Cette loi, portée au lendemain des horribles massacres de prêtres qui avaient eu lieu à Paris, eut pour résultat de déterminer à prendre le chemin de l'exil la plupart des recteurs et vicaires de la région de Lan-derneau qui n'étaient pas déjà en fuite ou détenus au château de Brest.
Au moment où M. Huguen clôt ses registres de catholicité, ses confrères des paroisses voisines, Plouédern, Plounéventer, Lanneufret, s'embarquent à Roscoff pour gagner l'Angleterre (1) .
Que devint le. curé de Trémaouézan à partir de cette époque et pendant toute l'année 1793 ? ”

“ Goasven s'en allèrent habiter Landerneau. L'un au moins de ses membres, un tout jeune homme, François-Maurice, y était encore en 1796, puisque le 8 Mai de cette année on le voit se rendre à Trémaouézan et y tenir sur les fonts baptismaux un enfant Le Dal, de Kergunic, et même au commencement de 1799 où il assiste à un mariage dans la trève, mais il dut être obligé de quitter le pays quelque temps après et son exil semble s'être prolongé pendant toute la durée de l'Empire, car il ne rentre au manoir de ses aïeux qu'en 1815. ”

“ Cela s'explique : Lanneufret n'avait pas retrouvé son pasteur; Ploudaniel paraît n'avoir eu qu'un prêtre pendant quelque temps, M. Yves Morvan; quant à Plouédern, un de ses prêtres, M. Jean Marie Bourellec, rentra en 1801, mais il semble bien que les privations avaient fortement atteint sa santé, car nous surprenons, de temps en temps, le curé de Trémaouézan travaillant poiir.la paroisse de son confrère, et cela pendant des semaines entières. ”

“ Ce qui ne nous avance guère, car il reste à savoir ce que magoezou ou magoezan veut bien dire.
Faut-il rapprocher magoezou du nom d'un village sis en Ploudaniel sur la frontièic de Trémaouézan et qui s'appelle « an Gouezou », lieux sauvages ou ruisseaux ? Nous ne le pensons pas. Une combinaison de ce mot avec tré n'aurait pu nous donner que Trev an gouezou.
Avec le mot vieux-breton mat-uuet (h) en,
auquel on peut aussi penser, on aurait eu mavezen par mat-vezen. ”

“ Même en cas maladie il suffira au dit sieur Corfa de faire faire les petites écoles par quelque autre probité et de suffisance... »
Dans un autre contrat de 1749, il est dit que « le
sieur Mauroux fera l'école aux enfants de la trève, excepté le jeudi et les » Mois d'août et de septembre. »
L'existence de l'école de Trémaouézan était assurée par une fondation. ”

“ Lors de la grande fête du Folgoët et durant la foire d'une semaine qui là suivait, un prêtre et un dés marguilliers en charge s'en allaient offrir une partie de ces reliques à la vénération des passants sur la roule royale de Landerneau à Lesneven, auprès du hameau du Penfrat, à un km. au nord de la chapelle de Saint-Eloi. Pendant le même temps, un autre prêtre avec le second marguillier, se tenait sur la route de Trémaouézan à Ploudaniel et au Folgoët, à l'entrée du marais de Langazen, à l'endroit où un petit abri portait nom de Ti-ar-Rélègou, ( maison des reliques) . ”

“ La famille de l'Isle Kermorvan était alliée aux Le Jar, sieurs du Cosquer, dont le manoir Se trouvait à environ, trois cents mètres du village actuel du Cosquer et à deux km. au nord du bourg de Trémaouézan. Cette résidence a été abandonnée par ses propriétaires vers le commencement du XVIIIe siècle. Il n'en reste plus rien ”

“ Les seigneurs de Mésarnou, héritiers des
droits des Carman, avaient un ban dans la chapelle
neuve.
forme que le retable étant à l'entour de Mr Saint Yves à Saint-Houardon ; plus pro-mettent de faire un autre retable avec la balustrade et marchepied requis pour servir à l'image de Notre Dame de Trémaouézan, en même hauteur et largeur que le retable de Mr Saint Nicolas, à Saint-Houardon ”

“ La. fabrique se chargeait de fournir les matériaux qui lui étaient du reste gracieusement offerts, de lés amener à pied-d'oeuvre et de tenir les outils des ouvriers en état. Maudetz Le Bris et son compagnon reçurent pour leur travail environ 1.3001.
Les écussons du Cardinal de Coëtivy et des Seigneurs dé Penmarc'h, remarqués par le Père, Cyrille Le Pennec, lors de son voyage à Trémaouézan, sont toujours à leur place dans le clocher: celui du prélat, au milieu, en supériorité ; ceux de Penmarch, de chaque côté. ”

“ Qu'on nous permette, avant de clôre ce chapitre, de faire une excursion sur les territoires de notre ancienne mère-paroisse, Ploudaniel, pour signaler aux archéologues une magnifique croix de granit que l'on rencontre auprès du village de Kerléau, sur le chemin qui relie le bourg et Ploudaniel à ce vil-lage, tout près de la route de Trémaouézan à Trégarantec.
(1) Opinion de M. l'abbé Simon, recteur de Plou^®venlcr, qui est certain que, dans la paroisse de ^andeiau, en Cornouaille, la dîme se percevait au pied d'une croix.
Croaz-Nuz se trouve à environ 4 km. ”

“ Il ne semble pas qu'il y ait eu, dans la trève, avant la Révolution, une confrérie des trépassés distincte de celle de Ploudaniel, ce qui ne paraîtra pas extraordinaire, si l'on songe que presque tous les habitants de Tré-maouézan étaient inscrits dans la plupart des confréries ci-dessus énumérées, et que ces confréries faisaient souvent faire des prières et chanter des services funèbres pour leurs membres et bienfaiteurs défunts. C'est en partie dans ce but qu'elles recevaient des legs. ”

“ Il n'est même pas rare d'y rencontrer des débris des époques gauloise ou galloromaine, preuve qu'ils sont habités depuis fort longtemps. Quelques-uns de ces tré sont devenus des trèves, c'est-à-dire des centres paroissiaux secondaires, formés sur un des points excentriques du territoire d'un plou (paroisse) , pour les besoins cultuels des populations éloignées du guic ou bourg primitif, (a) Les grands plou avaient généralement une trève ou deux, voire même jusqu'à cinq et six, tomme, par exemple : Ploudiry (1) . Quant à Ploudaniel, on lui en connaissait deux: Tré-maouézan et Saint-Méen. ”