Verbe éternel

“ Le Verbe incarné est le visage de DIEU et le sourire de l'Éternel. DIEU fit les âmes pour reposer dans les âmes, et quand les coeurs battirent, il voulut loger dans les coeurs. Impossible d'apprendre DIEU si DIEU n'enseigne ! Sans lui, nous sommes l'élève qui n'a pas de maître. Et il a donné au monde un professeur de théologie sacrée, son Verbe incarné I, que nous voyons et qui nous parle. ”

“ Car le Verbe est éternel, les sens mourront et l’entendement s’évaporera, comme l’odeur d’un vin répandu !... Espère la grâce pour l’obtenir, garde-la pour qu’elle s’augmente, n’en désespère pas pour qu’elle revienne ! ”

“ Le Verbe s'est fait homme ! A ce moment-là, ô vocation d'un Dieu s'enchaînant pour obéir à son amour! Dans les splendeurs mêmes de l'éternité, siégeait à la droite du Dieu trois fois saint, non plus seulement le Verbe, la parole incréée qui illumine tout homme venant en ce monde, mais encore la puissance créatrice du Père, mais aussi l'amour éternel de l'Esprit-Saint, se réunissant pour prononcer et exécuter un étonnant et à jamais adorable Faciamus hominem ! Faisons l'homme ! L'homme par excellence, l'homme saint, séparé des pécheurs, plus haut que les cieux, l'homme prêtre, pontife! ”

“ D-i sein éternel de Dieu, franchissant tous les espaces et tous les abîmes, la Parole, le Verbe, est venu sur la terre, Verbum caro factum est ; et pour se mieux faire entendre aux hommes, il a pris la nature des hommes, il s'est fait chair : la Parole divine, par ce mystère profond et vraiment inénarrable, est devenu parole humaine : mais quelle Parole ! ”

“ La théologie du Verbe. — À ce point précis de son exposé Augustin commence la théologie proprement dite du Verbe. Afin de mieux saisir la doctrine trinitaire, il cherche, dans les créatures, des analogies. Voir Trinité, col. 1688. L’âme humaine lui en fournit une très adaptée, celle de la pensée s’exprimant elle-même par son verbe. Le Verbe divin n’est pas une parole, faite de syllabes, car il est éternel, Enarr. ”

“ Il faut confesser la divinité et l’origine divine du Verbe, sagesse de Dieu, De fide, I, 10. col. 531 A ; II. 2-3. col. 559-560 (ici Ambroise fait appel aux expressions scripturaires marquant des attributions du Verbe : splendeur de la gloire, caractère de la substance, miroir de Dieu, image de la majesté) . Il appelle le Verbe : sagesse de sagesse, vérité de vérité, vie de vie. Ainsi le Verbe est Dieu et éternel, coéternel au Père, Dr incarnat., I 1 -22 ; 23 sq.. col. 821824, 824-827. Il est la parole de Dieu. De fide, II, 77, col. 576, et sa gloire est la gloire du l’ère, II, 82. col. ”

“ Les passages de l'Evangile où il est question de la parole du Christ ou de la parole de Dieu ne se réfèrent pas à la conception du Verbe éternel.
prétation du texte. On le reconnaît au premier coup d'œil en lisant l'original l, et même dans une traduction :
1. Au commencement était le Verbe, Et le Verbe était en Dieu, Et le Verbe était Dieu.
2. IL était au commencement en Dieu 3. Tout par lui fut fait, Et sans lui rien n'a été fait.
Ce qui fut fait 4. en lui (?) était vie, Et la vie était la lumière des hommes; 5. Et la lumière luit dans Vobscurité, Et l'obscurité ne l'a point saisie. ”

“ Celui qui est le Verbe de Dieu, consubstantiel au Père, éternel, celui-là, dans le temps, sans cesser d'être le Verbe de Dieu, s’est fait homme, a grandi, mangé, parlé, souffert et a été cloué à une croix. L’union de l’clement divin et de l’Llément humain dans le personnage unique du Verbe est affirmée sans ambages. Aux gnostiques distinguant Jésus, le Christ, le Sauveur, le Verbe ou Logos, le Fils unique ou Monogène, le Principe, 1. ”

“ La traduction humaine de l'Esprit c'est la Parole, le Verbe. Le Verbe est sacré. Que personne ne touche à sa liberté Et le Verbe par excellence, la Parole, ce qu'il a été dit et pensé de meilleur dans le monde où nous sommes, c'est la Bible. ”

“ Ô œuvres divines, ô divins préceptes unis les uns aux autres, et se succédant sans relâche et sans interruption comme le flux et le reflux des mers ! que ce feu contienne la colère ! que cet air nouveau purifie l’air et féconde la terre. Qu’un nouvel homme sorte de ces nouveaux éléments, et que ce feu divin l’anime ! Tel est le Verbe, telle est sa grandeur ! Créateur de l’homme et du monde, il est le maître et le Pédagogue ; l’esprit et la matière lui sont également soumis, et c’est lui qui les jugera. Ce n’est point une parole fugitive qu’il nous apporte, mais une éternelle sagesse. ”

“ C’est ce qui peut expliquer comment, selon nous, le Verbe a été fait homme véritablement sans péché, revêtant ce qui était resté pur de l’humanité, et comment s’incorporant dans la chair pour notre salut, sa nature est restée parfaite, pleine et entière par son immobilité ”

“ « Et le Verbe était en Dieu.
« Et le verbe était Dieu. »
Ainsi va le texte superbe,
S’épanchant en ondes de claire
Vérité sur l’humaine erreur,
Lavant l’immondice et l’horreur,
Et la luxure et la colère ”

“ Quant à vous, vous prétendez expliquer cette génération du Verbe, en le faisant descendre du Père, et appliquant ce que vous savez du verbe de l’homme, qui se produit au dehors par la langue, au Verbe divin, vous trahissez vous-même votre propre ignorance, en faisant voir que vous ne savez rien ni de la nature de Dieu, ni de la nature de l’homme. ”

“ Je sais, Seigneur, que votre Verbe est la véritable lumière, qui éclaire tout homme venant en ce monde, qu'il est la voie, la vérité et la vie, et que de son Cœur sacré s'échappent les ardeurs du saint amour. ”

“ Que lui-même en parle à votre cœur. Celui qui habite en vous parle mieux que celui dont la voix frappe vos oreilles. Celui qui a commencé à demeurer dans vos cœurs vous fera apprécier le bienfait de ses humiliations. Toutefois, si nous nous trouvons déjà réduits à l’impuissance, rien qu’à vouloir vous en parler et vous en donner une idée, comment vous entretenir de ses grandeurs ? Si nous tremblons quand il nous faut discourir sur « le Verbe fait chair », comment vous expliquer qu’au commencement était le Verbe ? » Aussi, mes frères, tenez-vous-en là comme à un solide fondement. ”

“ Le Verbe divin allait, cherchant les hommes, et trouvant pour leur parler un langage qui n'avait encore jamais été entendu, et des accents d'une charité et d'une tendresse, en même temps que d'une profondeur et d'un éclat infinis. ”

“ Ce qu’ils ont dit d’admirable appartient à nous autres Chrétiens, qui aimons, qui adorons après Dieu le père, la parole divine, le Verbe engendré de ce Dieu incréé, inénarrable. C’est pour nous que ce Verbe s’est fait homme, c’est pour guérir tous nos maux qu’il les a tous soufferts. À la faveur de la raison qu’il a mise en nous comme une semence précieuse, vos philosophes ont pu quelquefois entrevoir la vérité, mais toujours comme un faible crépuscule. ”

“ Ce sont deux rayons du même soleil, car la raison qui éclaire les philosophes, cet intellect actif, comme ils disent, qui excite et allume toutes les intelligences, c’est le Verbe même de Dieu, le Verbe qui s’est fait chair et qui a habité parmi nous. ”

“ Quand l’Église, dans son magnifique langage (preuve, à lui seul, de quid divinum) révèle que le « Verbe s’est fait chair », elle énonce l’extension miraculeuse d’un phénomène courant. Il n’est pas un instant, dans la vie de chacun de nous, où le verbe n’agisse sur le corps. Le langage articulé est une incarnation. ”

“ Et, en effet, sous l’ancienne loi on croyait, d’après l’Écriture, que l’homme avait été fait à l’image de Dieu, mais on n’en avait pas la preuve matérielle. Car le Verbe, à l’image duquel l’homme avait été fait, était encore resté invisible. ”

“ N’avait-il pas avec lui le Verbe et l’Esprit saint avec lesquels il peut tout ? Le Verbe ou le Fils, l’Esprit ou la Sagesse, sont toujours avec lui ; c’est par eux et avec eux qu’il crée et qu’il agit en liberté ; c’est à eux qu’il parle dans l’Écriture, lorsqu’il dit : « Faisons l’homme à notre image et à notre ressemblance. » Il a trouvé en lui-même les éléments avec lesquels il a formé les créatures, le modèle sur lequel il les a faites, ainsi que le type de toutes les formes qui font l’ornement de l’univers. ”

“ Pusey, p. 378 sq. En quoi consiste-t-elle au juste ? En ce que le Verbe s’est approprié tout ce qui appartient à son humanité : naissance, croissance, ignorance, faim et soif, fatigue, souffrances de toutes sortes, mort, résurrection. Adv. Theodoret., P. G., t. lxx. col. 440. Il est vrai de dire du Verbe incarné qu’il a pris naissance dans le sein de Marie, qu’il a grandi en âge et en sagesse, qu’il a eu faim et soif, qu’il est mort dans sa chair, qu’il est ressuscité, tout comme il est vrai de dire du même Verbe incarné qu’il est le créateur de toutes choses, qu’il fait des miracles. ”

“ Si le verbe humain se multiplie lui-même en multipliant ma pensée dans l'âme des multitudes, comme nous le voyons tous les jours, combien plus le Verbe de Dieu pourra-t-il se multiplier jusque dans son corps glorieux et dans tous ses mystérieux attributs ! ”

“ Le voilà donc ce cantique nouveau chanté par le Verbe, qui n’était pas seulement au commencement, mais avant le commencement de toutes choses ; sa lumière a brillé sur nous : il vient d’apparaître ce Dieu sauveur qui existait dès longtemps ; il s’est manifesté celui qui est l’être renfermé dans l’être. Le Verbe qui était dans Dieu, le Verbe par qui tout a été fait, a paru sur la terré, il est devenu le précepteur des hommes. Comme créateur, il nous a donné la vie ; comme docteur, il nous apprend à bien vivre ; comme Dieu, il nous ouvre l’éternité. ”

“ Afin de comprendre un peu comment le Verbe de Dieu est partout, rappelez-vous, non pas le soleil qui n’est pas en même temps partout, mais la parole humaine qui se trouve simultanément dans celui qui la prononce et dans tous ceux qui l’entendent. ”

“ Porte-t-elle la lumière dans les âmes par le raisonnement et la démonstration, alors c’est la connaissance, la sagesse, la science. Tout entière aux choses qui concourent à la piété, vient-elle à recevoir sans la contemplation, et par le maintien de son opération intérieure, le Verbe, raison primordiale, elle prend le nom de foi. Dans le monde sensible, a-t-elle démêlé ce qui lui semble le plus vrai, c’est alors l’opinion droite. ”

“ Vous voyez donc que je ne trouve de solution à l’avenir que dans le christianisme et dans le christianisme catholique ; la religion du Verbe est la manifestation de la vérité, comme la création est la visibilité de Dieu. ”

“ Chacun de nous vit de sa vie, et tous nous communiquons en lui. Les lettres, les sciences, les arts, l’industrie, sont la parole de Dieu... Le verbe suprême, le verbe infinitésimal, se résoudra dans l’art en paroles et hors de l’art en symboles ”

“ Le Verbe est Dieu. Il est ton Fils, car il est de la même nature. Il est en honneur égal au Père ; car il a ordonné toutes choses, pour régner sur elles. Mais, enveloppant aussi toutes choses, l’Esprit-Saint, qui est Dieu, les maintient par sa sagesse. Je te nomme la Trinité vivante, seul et unique monarque ! essence inaltérable, nature sans déclin et sans commencement, substance inexplicable, inaccessible pensée de la sagesse suprême, inébranlable vertu des cieux, invisible lumière qui vois tout et à qui nulle profondeur n’est cachée, de la terre jusqu’à l’abîme ! ”

“ Tout se passe comme si tout ce qu’il avait à dire eût pu tenir en un seul mot à la limite des possibilités de l’esprit : le verbe imprononçable de la langue des anges, ou d’entités supérieures aux êtres humains. ”

“ Dieu a dû parler aux hommes, et il leur a parlé par son Verbe, parce que le Verbe est sa pensée, sa sagesse. Et de même que pour manifester notre pensée, nous la revêtons d'une forme extérieure, de la parole ou de l'écriture, ai nsi le Verbe a pris une forme pour se manifester aux hommes. ”

“ Il y a là une partie de la vérité, mais ce n’est pas la vérité tout entière : le christianisme avait aussi enseigné que le Verbe est la lumière qui éclaire tout homme venant en ce monde : comment fouler aux pieds la raison, après lui avoir donné cette divine origine ? ”

“ On nous demande pourquoi ce n’est point le Verbe qui est appelé la lumière des hommes, mais la vie qui est dans le Verbe ? Nous répondons que la vie dont il est ici question n’est pas la vie qui est commune aux créatures raisonnables, mais celle qui est unie au Verbe et qui nous est donnée par la participation à ce Verbe primitif et essentiel, pour nous faire discerner la vie apparente et sans réalité et désirer la véritable vie. ”

“ Le Verbe, en manifestant sa propre substance, manifeste en même temps un Dieu créateur ; la vue du monde prouve elle-même son auteur, la création prouve le créateur, le Fils démontre l’existence du Père qui l’a engendré. ”

“ INTRODUCTION — DIEU ET L'UNIVERS. 25
termes de la proposition, base et fondement de tout langage. Le verbe est ainsi l'expression de cette activité intellectuelle qui nous permet de faire sortir de nouvelles notions de celles que nous possédons déjà à tel moment donné. Nous reproduisons ainsi, dans le domaine du fini, cette suprême activité au moyen de laquelle Dieu engendre éternellement dans la notion de l'être en soi les notions des êtres et des choses déterminées. Le verbe de l'homme devient l'écho du Verbe suprême, du Verbe de Dieu. ”

“ Il y a deux doctrines, l'une de Dieu, immuable comme lui; l'autre de l'homme, changeante comme lui. La sagesse incréée, le Verbe divin répand la première dans les âmes préparées à la recevoir; et la lumière qu'elle leur communique est une partie de lui-même, de la vérité substantielle et toujours vivante. Offerte à tous, elle est donnée avec plus d'abondance à l'humble de cœur ”

“ X. Notre doctrine surpasse toute doctrine humaine, parce que nous avons tout le Verbe dans le Christ qui a paru pour nous, corps, verbe et âme. [2] Tous les principes justes que les philosophes et les législateurs ont découverts et exprimés, ils les doivent à ce qu’ils ont trouvé et contemplé partiellement du Verbe. [3] C’est pour n’avoir pas connu tout le Verbe, qui est le Christ, qu’ils se sont souvent contredits eux-mêmes. ”