Diatribe

“ Ce serait beaucoup trop long, et les diatribes de M. l’abbé Raoul de la Barre ne méritent point, certes ! qu’on leur accorde tant de place et tant d’importance. Il suffira que j’en relève cinq ou six passages : ceux qui, à côté des autres, semblent presque sérieux. ”

“ Le diacre. Prions le Seigneur notre Dieu, par la sainte Croix, qu’il nous délivre de nos péchés et nous sauve par la grâce de sa miséricorde. Dieu tout-puissant, notre Seigneur, sauvez-nous et faites miséricorde.
Le prêtre bénit les assistants en faisant avec l’Évangile le signe de la croix, et dit : Conservez-nous en paix, ô Jésus-Christ notre Dieu, sous la protection de votre sainte Croix ; défendez-nous contre nos ennemis visibles et invisibles, et daignez nous permettre de vous glorifier avec votre Père et votre Saint-Esprit, maintenant et à jamais, dans les siècles des siècles. ”

“ Post-communion. — Le diacre porte la patène à la prothèse, alors que le prêtre encense le calice qu’il a rapporté à l’autel. Il l'élève, bénit le peuple, et le porte à la prothèse. Le diacre vient devant l’iconostase pour réciter avec le peuple une litanie d’action de grâces. ”

“ Le diacre. Rendez grâces au Seigneur de tout votre cœur.
Les clercs. Il est digne et juste de l’adorer.
Le prêtre, à voix basse. Il est vraiment juste et raisonnable de vous adorer toujours et avec une ardeur incessante, de vous glorifier, ô Père tout-puissant, qui, par l’œuvre de votre Verbe inscrutable et créateur avec vous, avez détruit l’obstacle que faisait peser sur nous la malédiction. Le Verbe, ayant de son peuple formé l’Église, s’est approprié ceux qui croient en vous ; et, par la nature humaine qu’il a prise dans le sein de la sainte Vierge, s’est plu à habiter parmi nous ”

“ Le Seigneur a aussi béni l’ordre diaconal ; il lui a donné l’Esprit saint, et il l’a envoyé prêcher par tout l’univers. Voilà pourquoi le pontife ou le prêtre bénit d’une manière visible le diacre, qui doit lire l’évangile, ce qu’il n’a pas fait pour le sous-diacre, qui lit l’épître ; parce que le Christ, demeurant invisible, envoya d’une manière invisible la loi et les prophéties figurées par l’épître ; mais, après qu’il se fut montré sur la terre et qu’il eut conversé avec les hommes, il instruisit et envoya d’une manière visible les apôtres et les évangélistes. ”

“ Les clercs et les fidèles, qui étaient à genoux, se relèvent. Le diacre. Avec foi et sainteté, prosternons-nous pour prier, devant le saint autel de Dieu, pénétrés d’une crainte profonde, avec une conscience pure et sans scandale, sans hypocrisie et sans astuce, sans fourberie et sans duplicité, avec un esprit non chancelant ni douteux dans la foi ; mais avec une âme pleine de droiture, un esprit sincère, un cœur soumis, et une foi parfaite. ”

“ XXV. Dans certaines églises, le sous-diacre porte le calice à gauche, la patène couverte du corporal à droite ; un chantre porte l’hostie à consacrer, avec un linge (favone) dessus, et la burette au vin ; un autre apporte l’eau qu’on doit mêler avec le vin ; enfin, le diacre verse l’eau dans le calice, qu’il présente au prêtre ou à l’évêque. Le sous-diacre, c’est le Christ ; le calice, la passion ; la patène, la croix ; le côté gauche, la vie présente ; le droit, la vie future ; le corporal, l’Église ; le premier chantre figure le peuple juif ”

“ XI. Ensuite, le sous-diacre, portant de la main gauche le calice couvert du corporal, et l’offrant au diacre, signifie que le Seigneur remplit l’office de sous-diacre quand il ouvrit le livre, et de diacre quand il dit : « Je ne suis pas venu pour être servi, mais pour servir. » Le diacre reçoit de la main du diacre la patène avec l’hostie, et la tient entre le pouce et l’index de ses deux mains, après avoir interposé cependant un linge (manipulo) entre ses pouces et la patène. Les mains du sous-diacre, ce sont les œuvres de la loi ; la patène, c’est l’étendue du cœur ”

“ Au portier il fait toucher les clefs de l'Église ; au lecteur, le livre des leçons; à l'exorciste, le livre des exorcismes; à l'acolyte, le chandelier et les burettes.
Par ces différents degrés, l'ordinand est conduit aux ordres majeurs ou sacrés. Leur nom même en indique l'importance. Le sous-diacre est le serviteur du diacre à l'autel; et le diacre celui du prêtre.
Rien n'est impressionnant comme l'appel du sous-diacre par l'Évêque au moment de son ordination. Rien n'est beau comme son acceptation marquée par le pas qu'il fait vers le Pontife. ”

“ Le Diacre, tenant son étole en la main droite et montrant l’orient, dit au Prêtre :
Mon père, bénissez la sainte entrée.
Le Prêtre en bénissant : Béni soit l’entrée de vos Saints, perpétuellement, maintenant et toujours, et dans les siècles des siècles.
Le Diacre s’approche ensuite de l’Évêque ou du Supérieur, et lui donne l’Évangile à baiser ; en l’absence de l’un et de l autre, il le donne au Prêtre. Le dernier verset (τροπάριον) étant fini, le Diacre s’avance au milieu, et se plaçant devant le Prêtre, il élève un peu le saint Évangile en disant à haute voix :
Sagesse ! ”

“ Le diacre. Nous vous offrons, Seigneur Dieu, nos actions de grâces et nos adorations pour le Sacrifice saint non sanglant offert sur cet autel ; qu’il soit pour nous la sanctification de notre vie, et que nous en recevions l’amour, la constance, et une paix inaltérable en faveur du monde entier, de la sainte Église, de tous les évêques et archevêques orthodoxes, du très-vénérable patriarche de la nation arménienne, le saint catholicos N., de notre archevêque l’éminentissime N. (avec le nom du siége) , ainsi que du prêtre qui célèbre aujourd’hui vos saints mystères. ”

“ Le Pater et l'élévation s’accomplissent de la même façon que dans le rit jacobite.
Après le chant du diacre, on ouvre le voile et le prêtre bénit un diacre et l’envoie chanter au bêma, bénit le diacre qui a lu l'épître et lui confie la patène sur un voile ; à celui qui a donné la paix, il fait de même, en lui donnant le calice. Le célébrant distribue la communion sous l’espèce du pain et le diacre sous celle du vin et cela même aux autres prêtres, aussi bien qu’aux fidèles. Cf. Liturgia..., p. 27. Les chaldéens ne donnent plus la communion aux fidèles que sous l’espèce du pain. ”

“ Accordez aussi, ô notre Dieu, à ceux qui prient avec nous, l’augmentation de la vie, de la foi, et de la science spirituelle ; accordez à ceux qui vous servent assiduement avec crainte et amour de participer à vos Saints Mystères sans péché et sans condamnation, et d’être rendus dignes de votre règne céleste.
Le Diacre : Protégez-nous et sauvez-nous, Seigneur ; faites-nous miséricorde, et conservez-nous par votre grâce. ”

“ Qu'il avance hardiment. Je tremble pour ceux que le démon laisse tranquilles durant les années du séminaire. C'est au moment où les Apôtres allaient voler à la conquête des âmes que le démon demande à les cribler comme du froment. — Celuilà a la vocation, mais tâcher qu'il soit vicaire sept ou huit ans. — Cet autre ne doit pas être diacre avant dix-huit mois. Les jeunes gens ne savent pas ce que c'est que le diaconat, on ne les en instruit pas assez. Entre le diaconat et le sous-diaconat il y a un intervalle immense. Le diacre, c'est la moitié d'un prêtre. ”

“ Pendant que les clercs chantent l'Oraison dominicale, et que le diacre encense, du haut de l'estrade où s'élève l'autel, les clercs et les assistants, le prêtre dit à voix basse:
Seigneur des Seigneurs, Dieu des dieux, Roi éternel et créateur de tous les êtres, Père de notre Seigneur Jésus-Christ, ne nous induisez pas dans la tentation, mais délivrez-nous du mal et sauvez - nous des embûches du démon. ”

“ Un diacre, c'est presque un prêtre: il prêche comme le prêtre, il baptise comme le prêtre, il distribue l'Eucharistie comme le prêtre. Il n'y a qu'une chose qu'il ne fait pas comme le prêtre : c'est de consacrer le corps et le sang de Notre-Seigneur et d'absoudre les péchés. ”

“ Le diacre invite le prêtre à commencer la procession. Celui-ci lui passe la patène couverte et garde le calice pour lui. La procession avec cierge et encens, se déroule de la prothèse dans la petite nef et on rentre par la nef du milieu.
Le prêtre dépose les oblats, les couvre du grand voile et prie : ...Votre tombeau... c’est la source de notre résurrection, puis il encense les oblats. On ferme la porte de l’iconostase et le diacre vient occuper le peuple. Complétons notre prière au Seigneur et une nouvelle litanie se déroule avec le Kyrie du peuple. ”

“ Je cherchais une occasion de parler avec vous, afin d’effacer, si c’était possible, le petit désaccord qui restait entre nous, lorsque, il y a peu de jours, on m’annonça que vous aviez rebaptisé notre diacre de Mutugenne [44] . Je fus violemment affligé et de la malheureuse chute de ce diacre et de votre crime si imprévu, ô mon frère Je sais ce que c’est que l’Église catholique : les nations sont l’héritage du Christ, et son royaume n’a pour limites que les limites de la terre. Vous le savez, vous aussi, et, si vous l’ignorez, apprenez-le ; cela est facile lorsqu’on le veut. ”

“ Or, comme le saint père le pape représente expressément le Christ, qui réellement et sacramentellement s’est incorporé à une partie de son corps mystique, c’est pourquoi ni lui ni le diacre ne prennent ladite partie ; ni le diacre, ai-je dit, parce qu’il représente la loi évangélique, qu’il est chargé de lire, et qui est une loi d’amour ; car c’est par l’amour de la charité que chacun est incorporé au Christ, qui est le chef, et à toutes les parties de son corps mystique. ”

“ Et il est, en quelque sorte, armé par les épaules contre l’adversité, et ceint devant l’autel contre les appas ou les prospérités du monde.
VI. Le diacre a encore une double charge, à savoir : de prêcher au peuple, et c’est pour cela que, prêt à lire l’évangile, il dit à l’assemblée et au prêtre dont il est le ministre : « Le Seigneur soit avec vous (Dominus vobiscum) . » Assurément, à cause de la charge de prêcher qu’il a, il porte la chasuble sur l’épaule, parce que le prédicateur, dans cette vie, doit être responsable des œuvres du peuple ”

“ L'historien auquel j'emprunte ces détails ajoute à ce sujet : « On ne peut trop déplorer que des parents dont les mœurs seront souvent réglées connaissent assez peu les vrais principes de la religion pour suivre leurs vues d'ambition et forcer la vocation de leurs enfants. » Je ne sais si le futur diacre connaissait et pratiquait mieux à cet égard les vrais principes de la religion; quoi qu'il en soit, il finit par atteindre son but. ”

“ Au contraire, les sous-diacres, les acolytes et autres accompagnent le diacre qui va lire l’évangile, parce qu’un grand nombre d’hommes ont reçu la prédication de l’Évangile, qui enfante la perfection. On peut encore dire que la marche du sous-diacre et du diacre, lorsqu’ils vont lire, signifie la double manifestation du Christ par son double avènement, dont le premier n’a eu qu’un seul précurseur, savoir, Jean, figuré par le sous-diacre qui précède le diacre quand il va pour lire l’évangile. ”

“ Au chapitre xxviii. « Il faut dans les festins des agapes donner au diacre le double de ce qu’on donne à une vieille ; au prêtre, le double de ce qu’on donne au diacre : parce qu’ils sont les conseillers de l’évêque et la couronne de l’Église. Le lecteur aura une portion en l’honneur des prophètes, aussi bien que le chantre et le portier. Les laïques qui voudront avoir quelque chose doivent s’adresser à l’évêque par le diacre. »
Jamais les apôtres ne se sont servis d’aucun terme qui répondît à laïque, et qui marquât la différence entre les profanes et les prêtres. ”

“ Le prêlre : « En mémoire de Notre-Seigneur, Dieu et Sauveur Jésus-Christ. — Comme une brebis, il a été conduit à la boucherie... Qui racontera sa génération ? »
Le diacre : « Enlevez, Seigneur. »
Le prêtre : « Parce que sa vie est enlevée de la terre.
Le diacre : « Immolez, Seigneur. »
Le prêlre (en faisant l’entaille) : « L’agneau de Dieu est immolé, celui qui enlève le péché du monde pour la vie et le salut du monde. »
Le diacre : « Percez Seigneur. » ”

“ L’assemblée agenouillée pendant l’absolution se lève pour les litanies et l’encensement. Le diacre désigne l’intention de la prière et le prêtre évolue devant l’autel ; en se tenant d’une manière ou d’une autre, il prie pour la paix de l'Église, pour l'évêque et pour l’assemblée. L’encensement est accompagné de nouvelles prières ou demandes ; on encense l’icône du Christ, de laVierge, l'évêque et les prêtres. ”

“ Pauvre diacre Paris! c'était bien la peine de se martyriser ainsi! Heureusement que les jugements des hommes, à quelque religion ou à quelque secte religieuse qu'ils appartiennent, ne sont pas sans appel, et qu'il y a là-haut une cour de cassation universelle dont le président s'appelle le bon Dieu.
Lorsque le diacre Paris eut fermé les yeux, les ecclésiastiques qui étaient logés dans la maison se joignirent à M. Tournus et à M. de Congis pour faire ensemble les prières ordinaires, quoiqu'ils fussent, dit-on, plus portés à l'invoquer qu'à demander miséricorde pour lui. ”

“ Les Pères ont voulu, à leur égard, que ceux qui manient les espèces mystiques observassent la loi de la continence, selon ce qui est écrit dans le Prophète : « Purifiez-vous, vous qui portez les vases du Seigneur. » Et ils tiennent la place des duumvirs qui existaient chez les Gentils.
III. Or, selon le décret du Concile de Tolède (xxiii, distinct. Subdiaconus) , lorsqu’on ordonne le sous-diacre, comme il ne reçoit pas l’imposition consécratoire des mains, l’évêque lui donne la patène nue et le calice vide, et il lui dit en même temps : « Vois au service de qui tu entres. » ”