Jean-André-Napoléon Périer

Élements biographiques

Jean-André-Napoléon Périer Des races dites berbères et de leur ethnogénie (1873)

Néanmoins les dialectes de la langue commune sont loin de se ressembler tous. Et d'ailleurs on sait assez que l'unité même du langage ne prouverait nullement l'unité de filiation ethnique. C'est ainsi que nous avons vu des Berbères adopter l'arabe, et que des Arabes ont adopté le berbère, au point de méconnaître leur propre origine. Puis, tous les vestiges des peuples qui sont venus s'abattre à diverses époques sur le Maghreb, n'ont-ils pas oublié leur langue primitive, pour parler aujourd'hui l'un ou l'autre de ces deux idiomes?
Source : Gallica

Jean-André-Napoléon Périer Des races dites berbères et de leur ethnogénie (1873)

C'est ainsi, comme le montre M. Warnier, qu'un très-grand nombre de tribus kabyles parlent arabe, ont a la prétention de se donner une origine arabe, réputée plus noble, Il passent trop souvent pour arabes, bien que conservant tous les attributs de leur race, et seraient véritablement prises pour telles, si l'on n'avait égard qu'au langage. C'est ce que l'on a nommé Berbères arabisants, par opposition à ceux qui gardent l'usage de leur langue nationale, et qui sont dits Berbères berbérisants (2) .
Source : Gallica

Jean-André-Napoléon Périer Des races dites berbères et de leur ethnogénie (1873)

Étudier les peuples dits berbères dans le passé et dans le présent démêler quel peut être leur état de pureté ou de mélange par le fait des immigrations les distinguer entre eux, et rechercher notamment, par la comparaison de leurs caractères, si les Kabyles et les Touareg, ces deux groupes fondamentaux de la famille africaine du Nord, ne constituent pas deux types ethniquement différentes, tel est en effet le but général que nous nous proposons dans ce travail.
Source : Gallica

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