Gétules

“ Les Gétules occupaient la contrée voisine de l'Égypte tandis que les Lybiens peuplaient l'Occident : peuples nomades s'étendant très loin à cause de la grande étendue de ces régions.
D'autre part, toujours d'après le même Salluste, après 25 qu'Hercule fut mort en Espagne, son armée se divisa et des Mèdes, des Perses et des Arméniens vinrent en Afrique par bateau et y occupèrent plusieurs points ; peu après ils s'unirent aux Gétules par des mariages. ”

“ Insensiblement, par de fréquents mariages, ils se confondirent* avec les Gétules, et, comme dans leurs diverses tentatives ils avaient souvent parcouru tantôt un lieu, tantôt un autre, ils se donnèrent euxmêmes le nom de NUMIDES (changeant de pâturages) . ”

“ Quand on compare ce qui précède avec les légendes Irlandaises qui les font venir avec les Gadhêles ou habitants primitifs de ce pays, de la Gétulie d'Afrique, on se trouve en présence d'une question d'histoire, d'une extrême perplexité; et l'on se demande naturellement, comment il a pû se faire que des Médes, des Persans et des Arméniens aient pû venir d'Asie en Afrique ; et comment d'une autre côté des Gétules sont venus d'Espagne en Irlande et ont donné leur nom aux peuples primitifs de l'île de Ierne ou antique Irlande? ”

“ Jugurtha vaincu s'enfuit chez ce peuple et y forma d'excédents soldats avec lesquels il prolongea la guerre contre les Romains. Les Gétules avaient les mœurs des Kabyles modernes, et probablement ils n'en diffèrent pas,
GEULINCX (Arnold) , professeur de philosophie et de théologie, né à Anvers en 1625, mort à Leyde en 1669, était d'abord catholique et enseigna 12 ans à l'Université catholique de Louvain (1646-1658) , puis il adopta la Réforme, et fut pourvu d'une chaire de philosophie à Leyde. Il a laissé: Logica, Leyde, 1662, Gnothi seauton, sive Ethica, publié après sa mort, 1675 ”

“ Liby-Égyptiens, Méta entre les uns et les autres, et Ptolémée très-loin dans Xe, désert, au sud du mont Ryssadias, vers l'Océan (1) . Et quant aux Gétules noirs ou Mélano-Gélales, qui sont au sud de la Gétulie, d'après Ptolémée, et qne M. P. Daprat appelle Libyo-Éthiopiens, en les considérant comme les Lenco-Éthiopiens de Mêla nous les croyons plutôt issus du mélange des Gétules avec les Éthiopiens ou les noirs, leur5 voisins, alors comme aujourd'hui. ”

“ Nous ne sommes pas encore arrivés cependant à son expression la plus haute, la plus idéale !...
[Une fois entré dans la voie du crime, Caracalla devient furieux comme Commode. Il croit voir l'ombre de Géta qui le poursuit; partout il voit la vengeance, et pour la prévenir se fait assassin. Helvius Pertinax le surnomme Gétius, jouant sur le mot Géta; il paie de sa vie ce bon mot. — Mort de Favilla, dernière fille de Marc-Aurèle, et de Thraséas Priscus. — Caracalla est un mélancolique. Un an après la mort de Géta, il quitte Rome pour n'y rentrer jamais.] ”

“ Recommencer sitôt la tâche des vaincus, Est-ce vaincre, Géta ?
GÉTA.
Tu rêves, Spartacus.
SPARTACUS.
Quoi! rien n'aurait changé sur la terre qu'un homme, A la place d'un autre! Et j'aurais détruit Rome Pour devenir Romain! Cela ne sera pas. Quoi, j'aurais renversé leurs villes sous mes pas, Pour ramasser leur masque avec leur laticlave, Changeant l'esclave en maître et le maître en esclave? Je joûrais après eux, chaussé du brodequin, Le personnage usé de quelque vieux Tarquin? Non jamais.
GÉTA.
Ah ! tu fais la victoire trop sombre. Veux-tu lâcher la proie en poursuivant son ombre ”

“ Maintenant voilà les Goths chassés de toute la Pannonie, et vous, Romains, embarqués dans des guerres lointaines, vous envoyez vos armées aux extrémités de l'univers. Que font les Gépides? Ils vous attaquent, ils vous pillent, ils envahissent votre province. ”

“ Ceux qui conservèrent le nom de Goths, quittèrent au commencement du second siècle les bords de la Vistule; et ayant traversé les vastes plaines de la Sarmatie, ils se fixèrent sur les bords des Palus Méotides. Une partie d'entre eux, refusant de suivre leurs compatriotes, demeurèrent à l'occident de la Vistule: on les nomma Gépides, mot qui dans leur langue signifiait paresseux [666] . Ces Gépides, quelque temps après, vers le temps de Claude le Gothique, après avoir vaincu les Bourguignons, s'avancèrent sur les bords du Danube, où ils commencèrent à inquiéter les Romains. ”

“ Alors le Seigneur dit à Gédéon : Le peuple est encore en trop grand nombre. Menez-les près de l'eau, et là je les éprouverai. Celui dont je vous dirai : Qu'il aille avec vous, vous suivra ; et celui que j'empêcherai d'aller, s'en retournera.
5. Et lorsque le peuple fut venu en un lieu où il y avait de l'eau, le Seigneur dit à Gédéon : Ceux qui auront pris de l'eau avec la langue, comme les chiens ont coutume de faire, placez-les d'un côté ; et placez de l'autre ceux qui auront bu en mettant les genoux en terre. ”

“ Voici comme ils s'y prennent : trois Gètes tiennent chacun une javeline, la pointe elevée , d autres saisissent le député, le lancent en l'air , de façon qu'il retombe sur la pointe des javelines. S'il meurt de ses blessures, c'est une preuve que le dieu est propice ; s'il en échappe , c'est un méchant qu'ils maltraitent, et ils en députent un autre avec des instructions. ”

“ Si l’on prononce le nom de Théophile Gautier devant un philistin, n’eût-il jamais lu de nous deux vers et une seule ligne, il nous connaît au moins par le gilet rouge que nous portions à la première représentation d’Hernani, et il dit d’un air satisfait d’être si bien renseigné : « Oh oui ! le jeune homme au gilet rouge et aux longs cheveux ! » C’est la notion de nous que nous laisserons à l’univers. Nos poésies, nos livres, nos articles, nos voyages seront oubliés ; mais l’on se souviendra de notre gilet rouge. ”

“ Toujours quelque anicroche à ma toilette me taquine, quand j’ai affaire à des souverains ! disait Théophile Gautier. En Espagne, le jour où l’on me présenta à la reine, j’avais un gilet de nankin, fraîchement empesé et rétréci au blanchissage, si bien qu’il fut impossible d’attacher la boucle. Au mouvement que je fis pour saluer, je sentis un claquement dans le dos : la toile, brûlée par l’empois, cédait !... À mesure que je m’inclinais, la déchirure augmentait, avec un bruit qui me paraissait formidable, tandis que le devant du gilet bouffait, d’une façon grotesque. ”

“ LE BARON. La vérité, madame, est que toutes les portes de la maison étant fermées, cet homme a été trouvé seul ici, avec un poignard et une échelle de corde.
GAËTANA, allant à son mari. Eh ! vous savez bien pourquoi il est venu !
LE BARON Pourquoi ?... Dites-le, si vous l’osez.
GAËTANA. Il est venu, parce qu’il m’aime, messieurs... et moi... je l’aime aussi ! (Le baron tombe assis.)
BIRBONE. Morbleu ! c’est beau, les femmes ! c’est plus brave qu’un régiment !
LE COMTE. Pardonnez-moi, madame ! Tout criminel que je suis, je ne suis pas encore assez lâche pour me sauver à vos dépens. ”

“ Caracalla et Géta (211 -212) . - Les deux fils de Sévère, Caracalla et Géta, étaient d'un caractère absolument opposé : Géta était doux, affable et compatissart; Caracalla avait tous les vices. On retrouvait en lui la cruauté et la grossièreté des Africains, l'astuce des Syriens, la légèreté, l'irrésolution et la jactance des Gaulois. Sévère disait, en parlant de ses fils : « Le plus fort des deux tuera l'autre, puis ses propres vices le perdront. » ”

“ Gèta, fils de Septime Sévère et de Julie, naquit en 942, fut assassiné par son frère Caracalla entre les bras de Julie leur mère en 965.
174. Plautille, autre buste.
175. Gèta, autre buste. > 176. Cippe, avec inscriptions.
177. Apollon en répos, statue; il pose le pied droit sur une tortue qui semble moderne. Les jambes et le bras gauche sont modernes, et même la tête ne parait pas antique.
178. Jupiter, statue moitié couverte d'une draperie noblement ajustée. Il tient la foudre de la main droite.
Le bras droit et les pieds sont modernes. ”

“ LE BARON. Oui ; la migraine en question.
GAËTANA. J’aurais eu bien mauvais cœur si je n’avais pas pleuré. Il partait pour l’armée.
LE BARON, furieux. Il est parti !
GAËTANA. Sans cela, oserais-je vous raconter ?...
LE BARON, se contenant. C’est juste. Mais puisqu’il est parti, rien ne vous défend plus de me dire son nom.
GAËTANA. Je ne vous l’ai pas encore nommé ? C’est le comte Gabriel Pericoli.
LE BARON, se levant. Enfin ! Ma haine ne s’égarera plus au hasard ! Pericoli ! En effet, une vieille famille. Ce n’est pas un parvenu comme moi ! Un jeune homme, n’est-il pas vrai ? ”

“ Mais, si les outils pédonculés manquent dans les escargotières, alors qu'ils sont contemporains de l'Ibéro-maurusien, il faut bien en conclure que le Gétulien lui est antérieur et qu'il y a eu, dans l'Ouest, une civilisation qui lui est contemporaine. Ce n'est donc plus l'Ibéro-maurusien qui tient cette place, comme nous l'avons publié et comme nous l'avions cru jusqu'à ce jour.
C'est très probablement l'industrie que nous avons qualifiée de Kreidé-
rienne (i) qui comble ce vide. Bile a, en effet, des caractères intermédiaires entre le Moustiérien et l'Ibéro-maurusien. ”

“ Un terrible homme ce Gertaut, toujours vêtu d'une redingote, d'un gilet et d'un pantalon noirs coupés par quelque concierge tailleur du quartier. Le mathématicien laissait sortir de ce costume des pieds chaussés de souliers à élastiques, des mains larges, blanches, semées de taches de son et un visage pointu de paysan sécot et querelleur. Gertaut avait des cheveux un peu longs de couleur rousse tirant sur le châtain foncé, des yeux petits, clairs et mauvais, un nez court, pointu, aux narines serrées, des lèvres minces et pâles, un menton de galoche entouré d'un collier de barbe peu fournie. ”

“ A Publius Septimius Géta, César, fils de Lucius Septimius Severus, Pertinax, Auguste, le Parthique, l'Adiabénique, pacificateur du monde, fondateur de l'empire romain, la république de Portus-Magnus.
Le titre de César qu'on lit à la deuxième ligne, malgré le martelage, et ceux de Parthicus Adiabenicus qui accompagnent le nom de Septime Sévère datent cette inscription de l'année 198.
65. — DÉ DE PIÉDESTAL DE STATUE en calcaire en l'honneur de Géta, par la République de Portus-Magnus. — Double cadre.
H. 1 m. 02 ; L. 0 m. 58 ; E. 0 m. 54. — Registre : H. 0 m. 80 ; L. 0 m. 42. ”

“ D'autant plus qu'il y a une question de priorité qui domine tout. Ht mon sentiment est que les personnes qui rejettent le terme de Gétulien comme impropre font surtout une question de personnes et non de justice. ”

“ GÉADA ou GÉTA. Divinité des anciens habitants de la Grande-Bretagne.
GÉANTS (GIGANTES) . Homère les représente comme une race d'hommes qui, doués d'une taille gigantesque et d'une fierté indomptable, vivaient sous la domination d'Eurymédon, dans la partie occidentale de la Sicile qu'occupaient aussi les Phéàciens, les Cyclopes et les Lestrigons. Ils périrent de ia main des dieux, irrités de leur orgueil et de leurs crimes. - Dans Hésiode, ils ont une origine divine : c'est le sang d'Uranus qui les produisit en tombant sur la terre. ”

“ Mundo ne se trouva donc pas seul à le pratiquer. Outre ces Goths dont j'ai parlé plus haut et qui infestaient surtout la Mésie supérieure, il y avait tout le long des Alpes Pannoniennes et Noriques des bandes organisées pour le pillage et composées de gens de toute race, provinciaux et barbares, Goths, Gépides, et Romains ”

“ IV, p. 150. Dion-Cassius dit (p. 1298) que les poètes comiques n’osèrent plus employer le nom de Géta dans leurs pièces, et que l’on confisquait les biens de ceux qui avaient nommé ce malheureux prince dans leurs testamens. ↑ Caracalla avait pris les noms de plusieurs nations vaincues. Comme il avait remporté quelques avantages sur les Goths ou Gètes, Pertinax remarqua que le nom de Geticus conviendrait parfaitement à l’empereur, après ceux de Parthicus, Almannicus, etc. Hist. Aug., p. 89. ↑ Dion, l. ”

“ Nous ne saurions assez admirer, ô Romains, la stupide insolence des Gépides, qui, après tant de mal fait à votre empire, viennent vous proposer de lui en faire encore davantage. C’est avoir une étrange idée de la facilité de ses voisins que de leur demander assistance lorsqu’on les a indignement offensés. Réfléchissez seulement à ce qu’est l’amitié des Gépides, ce sera le meilleur moyen de vous guider vous-mêmes. ”

“ Il parait que la noblesse, chez les Goths, était aussi nombreuse que brave. ↑ Voy. les déclarations de la liberté des Goths. Var., V, 30. ↑ Procope, Goth., l. I, c. 2. Les enfans des Romains apprirent la langue des Goths (Variar., VIII, 21) . On ne peut opposer à ce qu’on sait de leur ignorance l’exemple d’Amalasonthe, qui, comme femme, pouvait se livrer à l’étude sans rougir ; et de Théodat, qui excitait par son savoir l’indignation et le mépris de ses compatriotes. ↑ Théodoric disait avec raison : Romanus miser imitatur Gothum ; et utilis (dives) Gothus imitatur Romanum. Voy. ”

“ Quant aux barbares, il n’est pas étonnant que les Goths soient entrés facilement dans le christianisme, si, comme le croyaient les contemporains, ils étaient du sang de ces Gètes, les plus justes des Thraces, qu’Hérodote nommait les immortaliseurs à cause de l’intensité de leur foi dans la vie éternelle. ”

“ Les Scythes des plaines, dont les chars traînent les demeures vagabondes, vivent mieux que toi, et les Gètes austères aussi, à qui des arpents non partagés produisent des fruits et des récoltes sans maîtres, qui ne cultivent pas plus d’une année, celui qui succède faisant une part égale à celui qui a cessé de travailler. ”

“ Mais il faut sûrement faire exception pour les Goths, ce peuple de justes, sans doute thrace autant que germain, et apparenté aux Gètes, ces nomades follement épris de l’immortalité et de l’autre monde. ”

“ GAËTANA. Pardonnez-moi : elle a été cueillie ici, et, si je ne me trompe, voici le rosier.
LE BARON. En effet. Vous l’avez cueillie vous-même ?
GAËTANA, troublée. Moi-même ? Oui, monsieur, moi-même.
LE BARON. Alors, donnez-la moi ; vous me ferez plaisir.
GAËTANA. Quelle singulière fantaisie !
LE BARON. Vous tenez à celle-là ? Je respecte vos raisons. Soyez donc assez aimable pour m’en cueillir une autre !
GAËTANA. Volontiers. (Elle lève le bras, et s’aperçoit que le rosier est trop haut pour qu’elle y puisse atteindre.) Mais pourquoi ne vous donnerais-je pas celle-ci ? Prenez, monsieur. ”