Nicolas de Bohaire-Dutheil

“ La nature est un mot ; mais cet être admirable
Qui dirige son but, n'est-il pas le vrai Dieu ? [575]
Va , tu le connaîtras quelque jour en ce lieu.
Et quant à ta menace, ainsi que tes injures ,
Je remplis mes destins, et par des routes sûres,
Je pourrais d'un seul mot te perdre et te punir ;
Mais les plus grands décrets il me faut accomplir. [580]
Ton âme vile et basse est loin de les comprendre,
Je ne veux point du tout te gagner ou surprendre,
Et mes voeux et ma gloire ont tous autres motifs,
Qu'il n'est pas encor temps de révéler aux Juifs. ”

“ On entend un coup de tonnerre, à travers les éclairs, on voit descendre un nuage décoré de l’azur le plus éclatant ; sur ce nuage paraît un Ange tenant une branche d’olive d’une main, de l’autre et suspendue sur la tête de Henri, une couronne de lauriers ou de brillants, de laquelle sort une guirlande, formant légende, où l’on voit comme gravé en lettres de feu le vers suivant : « Bourbon de ses Sujets le vainqueur et le père ».
Les Musiciens toujours dans les coulisses de l’arrière-scène, sans paraître, exécutent dans le lointain l’air de la Belle Gabrielle ”

“ Pilate
Tu triomphes Caïphe et les barbares prêtres,
Pour flatter tes désirs sont autant de vrais traîtres.
Mais Peuple, écoutez-moi ; j'ai le droit dans ce temps
De sauver un coupable une fois tous les ans, [980]
Au lieu de Barrabas, sauvons votre prophète ;
Que parmi vous encor, Jésus soit l'interprète
De la Religion ; respectez sa candeur,
Et si toujours pour vous il eut un si bon coeur,
Ne persécutez point la vertu, la sagesse ; [985]
Craignez de votre Dieu la fureur vengeresse. ”

“ « Hé, quoi ! leur disaient-ils, ô Chrétiens sans vertu,
À quel indigne appât vous laissez-vous séduire,
Ne connaissez vous plus les palmes du martyre :
Soldats du Dieu vivant, voulez-vous aujourd’hui [385]
Vivre pour l’outrager, pouvant mourir pour lui ?
Quand Dieu du haut des cieux nous montre la couronne
Chrétiens, n’attendons point qu’un tyran nous pardonne.
Dans sa coupable secte il veut nous réunir,
De ses propres bienfaits songeons à le punir ; » [390]
Sauvons nos Temples saints de son culte hérétique ». ”

“ Et se le peindre ainsi, c'est le voir dans Jésus. [40]
Votre Religion vous promet un Messie ;
Vous attendez l'effet de cette prophétie.
Un Dieu, m'avez-vous dit, sous les traits d'un mortel,
Doit descendre ici bas pour nous ouvrir le ciel.
Et quel mortel plus digne en ces lieux d'injustice , [45]
Peut chasser de vos coeurs la noirceur, la malice ?
Il est afflable et doux, il pardonne aisément,
Et pour faire du bien il est toujours ardent.
Qu'on soit puissant ou riche , ou bien dans la misère,
Il aime son prochain, et tout homme est son frère. ”

“ Les précédents, Turenne TURENNE
J’ai vu sur les remparts avancer à pas lents
Ces corps inanimés, livides et tremblants ;
Quel est de ces mourants l’étonnement extrême !
Leur cruel ennemi vient les nourrir lui-même ;
Sont-ce là, dirent-ils, ces monstres si cruels ? [365]
Est-ce là ce tyran si terrible aux mortels ?
Cet ennemi de Dieu qu’on peint si plein de rage,
Hélas ! Du Dieu vivant c’est la brillante image,
C’est un Roi bienfaisant, le modèle des Rois ;
Nous ne méritons pas de vivre sous ses lois ”

“ Une main invisible est de tout l'ouvrière ;
Et Salomon lui-même, en son plus grand éclat,
Ne fut pas mieux vêtu que l'est le seringat. [735]
Ne vous défiez point de cette providence,
Et pour faire du bien, toujours courez sa chance.
Le céleste Royaume et la gloire d'un Dieu,
Du véritable juste animent le beau feu.
Parlez et n'agissez qu'en votre conscience, [740]
Consultez-la dans tout, c'est la seule science
Et le miroir de l'âme. Adieu , soyez en paix :
Pour moi, mon temps n'est plus, je m'en vais à jamais...
Scène IV Les Précédents, excepté Jésus et ses Disciples. ”

“ De l’illustre Henri c’est la puissante armée, [55]
Qui lasse de repos et de sang affamée,
Se fait entendre au loin par de sinistres cris ;
Elle est sous les remparts et menace Paris.
On insulte déjà l’ennemi qui s’avance,
Tout est prêt pour l’attaque et tout pour la défense ; [60]
Le fer avec le feu vole de toutes parts,
Des mains des assiégeants et du haut des remparts. ”

“ Que ses moindres propos nous sont autant d'oracles;
Et ses Disciples même , enhardis par vos voeux,.
Se font donner aussi pour autant de vrais Dieux; [20]
Eux, des grossiers humains, ramassés sur des places
Et confondus avec de viles populaces !
Voilà quels sont les Dieux qu'il nous faudra choisir ?
Non, non, Pilate, en vain on veut nous avilir !
Grand Dieu ! Dieu d'Abraham ! Ha ! Par un faux mérite, [25]
Laisse-tu triompher un fourbe , un hypocrite ?
Est-ce là le Messie, est-ce là le Sauveur
Qui pour ton peuple, au Ciel est le médiateur? ”

“ Obéissez au peuple, écoutez ses décrets.
Il fut des Citoyens avant qu’il fût des Maîtres ; [475]
Nous rentrons dans les droits qu’ont perdus nos ancêtres ;
Ce peuple fut longtemps par vous-mêmes abusé,
Il s’est lassé du sceptre, et le sceptre est brisé :
Effacez ces grands noms qui vous gênaient sans doute,
Ces mots de plein pouvoir qu’on hait et qu’on redoute : [480]
Jugez au nom du peuple, et tenez au Sénat,
Non la place du Roi, mais celle de l’État. ”

“ Si, d'un mortel écoutant les raisons, [595]
Tu me permets ici quelques réflexions,
J'oserai définir ton éternelle essence ,
Et même combiner ta divine existence.
A tes oeuvres, sans doute, on reconnaît un Dieu ;
De vouloir te cacher qui pût te donner lieu ? [600]
On ne voit parmi nous aucune architecture,
De tes moindres sujets égaler la nature ;
Mais, enfin, un héros, dont j'aperçois les faits,
N'es-t-il plus un grand homme alors qu'on voit ses traits ? ”

“ Monarque ou Sujet, Général ou Soldat, Auteur ou Danseur, Orateur ou Scribe, avec tous, ce monde est un Théâtre, chacun en est l’Acteur, pour jouer le rôle que le hasard lui a distribué : mais les vertus et les talents, seuls, distinguent le Comédien, tel que soit son genre, sublime ou mince, triste ou gai. ”

“ Bourbon que rien n’arrête, [85]
Accourt impatient d’achever sa conquête:
Les Ligueurs cependant d’un juste effroi troublés,
Près du prudent Mayenne étaient tous rassemblés ;
Là, d’Aumale ennemi de tout conseil timide,
Leur tenait fièrement ce langage intrépide: [90]
« Nous n’avons point encore appris à nous cacher,
L’ennemi vient à nous, c’est-là qu’il faut marcher. »
Il se tut ; à ces mots les Ligueurs en silence,
Semblaient de son audace accuser l’impudence ;
Il en rougit de honte, et dans leurs yeux confus, [95]
Il lut en frémissant leur crainte et leur refus. ”

“ Cet Être tout divin. Quelle confusion !
Tout semble consterné... dans l'agitation....
Des morts ressuscités, et du temple la voûte
Par un coup de tonnerre abbatue et dissoute....
Ces soldats renversés... Dieu ! Prend pitié de nous, [1035]
Et que sur les seuls juifs soient lancés tous tes coups.
Dieu conserve mon Maître, ah ! Sauve-lui la vie ;
Puissai-je me jetter aux pieds de ce Messie,
Le revoir, l'arroser du torrent de mes pleurs!
Ô Ciel, daigne calmer, appaiser ses douleurs ! [1040]
Mais Caïphe en ces lieux, il ose encor paraître ”

“ D’Aumale est renversé dans les flots de son sang ;
Il tombe, et de l’enfer tous les monstres frémirent ;
Ces lugubres accents dans les airs s’entendirent: [170]
« De la Ligue à jamais le trône est renversé,
Tu l’emportes, Bourbon, notre règne est passé ».
Tout le peuple y répond par un cri lamentable.
D’Aumale sans vigueur, étendu fur le fable,
Menace encore Turenne, et le menace en vain, [175]
Sa redoutable épée échappe de sa main :
Il veut parier, fa voix expire dans fa bouche,
L’horreur d’être vaincu, rend son air plus farouche ”

“ Veulent faire périr le plus humain des maîtres.
Ses disciples, en vain, par les soins les plus vifs,
Prétendent le sauver de la fureur des juifs ;
Leurs Prêtres animés contre le vrai Messie,
Voient dans ses bienfaits, des torts pour leur patrie, [170]
Mais leur seul intérêt leur fait haïr Jésus :
Ne pouvant dénigrer sa gloire et ses vertus,
Ils le font insensé ; ce n'est qu'un faux prophète ,
De nos divins décrets imposteur interprète.
Tantôt, pour le chasser, ils font de vains efforts ; [175]
Et toujours, lui prêtant des crimes et des torts ,
Caïphe ici, surtout, excite la tempête ”

“ Des gens saisis de peur courent, se précipitent.
Scène XII MADELEINE, seule.
Eh quoi ! Jésus leur est enfin livré,
De ce malheur affreux mon coeur est pénétré...
Je le sais trop, hélas ! Les docteurs et les prêtres [865]
Voudront sacrifier le plus humain des maîtres,
Ils voudront sur Jésus rejeter leurs forfaits;
Déjà de leur fureur on reconnaît les traits.
Ah ! Puissé-je mourir avec Jésus, mon maître !
Et son disciple, ici, Judas, ingrat et traître, [870]
A donc pu le trahir ! Dieu juste ! Dieu vengeur... ”

“ Rien ne les touche en lui, sa candeur, ses vertus...
Mais je vois un bourgeois...
Scène XV Pilate, Un Bourgeois.
LE BOURGEOIS.
Seigneur en votre absence,
Non, il n'est point d'horreurs, dont leur extravagance
N'ait comblé les forfaits ; et sur un malheureux
Ils cumulent ici des supplices affreux. [920]
Sa douceur, son sang-froid, et tout, jusqu'à ses larmes,
Excitent dans les coeurs les plus vives alarmes !
De bourreaux et soldats il est enveloppé,
Il a paru bénir celui qui l'a frappé.
Il n'est sortes d'affronts, dont le sanglant outrage [925]
Ne soit fait à Jésus ”

“ Oui, c’est mon propre fils, oui, monstres inhumains.
C’est vous qui dans son sang avez trempé mes mains ;
Ah ! Puissions-nous tous deux vous servir de pâture ! [265]
Craignez-vous plus que moi d’outrager la nature ?
Quelle horreur à mes yeux semblait vous glacer tous ?
Tigres, de tels festins font préparés pour vous.
(Elle fait un mouvement pour se tuer ; elle paraît succomber de faiblesse et laisse tomber le poignard de ses mains ; après une pause, elle dit :)
Mais ils m’ont laissé seule... Ô sinistre silence...
Dieux ! Que viens-je d’entendre... un monstre qui s’avance... ”

“ Me paraît formidable, et c'est d'un Dieu la cause :
Jésus, pour la gagner, se trouve défendu ; [265]
Par de bons citoyens il se dit soutenu;
Tous paraissent armés, l'affaire est délicate,
Et passe les pouvoirs que peut avoir Pilate
Le Négociant
Eh bien ! Seigneur ! Eh bien ! Puisque nos intérêts
Vous sont indifférents, on verra les effets [270]
D'une juste colère. Amis, il faut qu'en arme
Je vous conduise au Temple : il faut rompre le charme
Des talents dangereux du prophète nouveau. ”

“ Ils mouraient pour leurs Rois, vous massacrez les vôtres.
Scène III
Les précédents, plusieurs Officiers et Soldats L’UN D’EUX
Aux armes, Citoyens, ou nous sommes perdus.
Scène IV L’Assemblée se disperse.
POTHIER seul
Quels formidables cris, et que de bruits confus ! [50]
Les nuages épais que forme la poussière,
Du soleil sur nos murs dérobent la lumière ;
Des tambours, des clairons, le son rempli d’horreur,
De la mort qui les suit nous est l’avant-coureur... ”

“ Son corps annonce un homme et son esprit un Dieu ;
C'est la seule vertu, c'est la seule sagesse,
Qui sur Jésus attire une fureur traîtresse ;
Et tout prêt d'expirer, ah ! Jésus prouve aux Juifs,
Que malgré leurs forfaits, leurs efforts excessifs [1020]
Pour le calomnier ; s'il n'est point leur Messie
Il mérite de l'être. Oui, si la prophétie
Parut nous annoncer un être tout divin,
N'en doutons point Seigneur, Jésus est cet humain ;
C'est le mortel choisi pour régner sur nos Pères, [1025]
Un jour on connaîtra le plus grand des mystères. ”

“ Cette âme est toute à vous justement désarmée,
Elle adopte son maître... elle s’en voit aimée ; [675]
Qui pourrait à présent venir troubler la paix ?
Ne point aimer Bourbon, c’est haïr les bienfaits. ”

“ Jésus-Christ, ou la véritable Religion. Ce genre étant nouveau, vous avez paru désirer qu’il acquît une sorte de consistance dans le Public auparavant de vous décider à la représenter.
Les Cultes sont libres, la nature l’a dit avant nos lois ; la morale du nôtre paraît la plus conforme à la raison, surtout quand on s’en tient à l’Évangile. ”

“ Non, non, je le redis, il n’est point de tourments
Comparables à l’horreur de ces affreux moments
(Après une pause.)
Mais plus l’affront est grand et plus notre courage
Doit braver le forfait de ce sanglant outrage :
Quel que soit notre fort, illustres Sénateurs, [505]
C’est pour notre vrai roi que s’unissent nos cœurs ;
Nous défendons son sceptre, et la persévérance
Peut faire naître encor le bonheur de la France :
Méprisons les tyrans et Mayenne et Bussy,
Plutôt périr mille fois que leur céder ici. [510]
Bourbon est notre Roi, lui seul a droit de l’être ”

“ Des volontés d'un Dieu seuls et vrais interprètes.
Et pourquoi le Messie, envoyé dans ce lieu,
Ne serait pas Jésus ? S'il faut un homme-Dieu,
Vous l'avez dit vous-même, est-il ici personne,
Ah ! Qui plus sagement pense, agit et raisonne ? ”

“ Vous avez tous pensé qu'en le faisant mourir,
Vous pourriez étouffer jusqu'à son souvenir :
Le Ciel vous en punit, ses vertus et sa gloire
Survivront dans nos coeurs au temple de mémoire :
Entendez-vous ce peuple et des cris et ces chants ? [1355]
Tout de leur allégresse annonce les accents.
Scène VIII . Peuple, Disciples, et suite de Jésus L'un d'eux
Il est ressuscité ce vrai Dieu, ce Prophète,
Qui de nos vœux à tous fut toujours l'interprête ;
Il a donc triomphé des prêtres, des docteurs,
Qui l'avaient outragé de propos imposteurs. ”

“ Aux plus affreux malheurs réduit la nation.
Scène III
Une Femme, son enfant et plusieurs soldats qui la poursuivent On entend des cris affreux de cette femme et de l’enfant, il semble qu’on leur arrache la vie.
LA FEMME
Monstres... Arrêtez.... Ciel.... Leur rage abominable
Me livre au désespoir par un trait exécrable.
Connaissez ma fureur que vos ceœurs inhumains, [235]
Me rendent l’aliment arraché de mes mains,
Ou plutôt si mes jours ont de quoi vous déplaire,
Tigres ! ”

“ Ils confondraient, Seigneur, le crime et l'innocence.
Scène XI Prêtres, Soldats, Peuple, Madeleine
Un Prêtre.
La victoire est à nous ! Disposant de Jésus,
Nous vengerons nos droits : les ennemis vaincus ,
Se sauvent devant nous, les gens du faux Prophète
Sont enfin dissipés ; ce perfide interprète ; [855]
De nos bras et nos traits n'a pu se préserver;
Et d'un juste courroux, en vain pour se sauver,
Il eût prié son Dieu ; le nôtre véritable
S'est fait connaître à tous vainqueur et redoutable ”

“ Vomissent dans ces lieux les monstres des enfers.
Le Fanatisme affreux, la Discorde farouche,
La sombre Politique au cœur faux, à l’œil louche,
Le Démon des combats respirant les fureurs, [135]
Dieux enivrés de sang, Dieux dignes des Ligueurs,
Aux remparts de la Ville, ils fondent, ils s’arrêtent > ;
En faveur de d’Aumale, au combat ils s’apprêtent ;
Paris, le Roi, l’armée, et l’enfer et les cieux,
Sur ce combat illustre avoient fixé les yeux. [140]
Bientôt les deux guerriers entrant dans la carrière ;
Henri du champ d’honneur leur ouvre la barrière ”

“ Ils s'estiment bien moins que leurs vils bestiaux.
Jésus veut réformer tous ces absurdes cultes ; [65]
Contre les siens et lui pourquoi tant de tumultes ?...
Loin de le traverser, vous Ministre d'un Dieu ,
Accueillez son projet ; et Pilate en ce lieu
Estimant votre zèle et suivant votre exemple,
D'un mortel vertueux ornera votre Temple. [70]
Caïphe
Quoi ! Vous Pilate ! Aussi, vous, notre Gouverneur !
L'envoyé des Romains ! Pour un tel imposteur
Vous prêtez votre organe ? Et de votre Patrie
Trahissant tous les Dieux, vous voulez un Messie ? ”

“ Ah ! Nous profitons tous de la fin du tumulte,
Pour te glorifier, célébrer tes bienfaits,
Et dans nos coeurs ici les graver à jamais... [310]
Mais j'entends bien du bruit ! Une femme éplorée
D'une troupe de gens me paraît entourée ?
Ils s'avancent vers nous...
Scène III
Les Précédents, Une Femme; Troupe de Bourgeois UN BOURGEOIS.
Cette femme, Seigneur,
Surprise en adultère avec un malfaiteur,
A mérité la mort ; notre loi la condamne : [315]
Parlez, et nous allons lapider la profane ;
Des pierres en ces lieux... Ah ! De notre courroux
Il faut lancer les traits...
JÉSUS, vivement. ”

“ Je veux bien croire encor , ainsi qu'à ses oracles :
Mais l'adorer en Dieu ; croire un homme divin, [395]
Parce qu'il est honnête ? Ho non ! Un vrai Romain,
Bien qu'il méprise au fond ces encens, ces idoles,
Qui dirigent les voeux de populaces folles ,
Et qu'il préférerait voir l'image d'un Dieu
En son semblable, en lui... mais pourtant en ce lieu [400]
Le Peuple est éclairé ; quoique Jésus surprenne,
Il est homme , il est homme.... et, pour qu'on s'y méprenne,
Il faudrait s'aveugler !...
Pierre
Mais vous savez, Seigneur,
Que l'on croit au Messie ; on attend le Sauveur ”

“ Épargne mes bourreaux ; à la fatalité
Impute, ô juste Dieu ! Toute leur cruauté !
Marchons.
Scène II . Les Précédents, Pilate à la tête d'un groupe de Romains et bourgeois armés. Pilate
Non ! Arrêtez ! Ô barba re Caïphe!
Voilà donc les excès d'Un Prêtre, d'un pontife! [970]
As-tu bien pu le croire , ah ! Que de vrais Romains
Ne pussent arracher de tes sanglantes mains
Le juste et l'innocent ? Il faut que ta furie
À vous, à vos Soldats, vous coûte à tous la vie,
Frappons...
Combat, évolutions de troupes, Jésus est enfin entraîné au supplice. ”

“ Scène VIII PILATE, seul.
Serait-il donc possible
Qu'à mes voeux pour Jésus on devînt inflexible?
Mais Judas en ces lieux demande à me parler.
Scène IX Pilate, Judas.
JUDAS, désespéré, égaré.
Seigneur, ma trahison je viens pour réparer...
J'ai reçu de l'argent pour leur livrer mon maître.. [820]
Je ne puis voir le jour depuis que je suis traître
Le destin m'aveuglait... J'ai servi d'instrument
À la fatalité ; mais mon coeur la dément
Il faut qu'il s'en punisse, et ce fer homicide
Ah ! Va vous délivrer d'un sujet parricide..., [825]
Il se tue.
Pilate
Ciel ! Quel acharnement ! ”

“ Je me propose, de vous engager à prier l'Académie de Musique de vouloir bien se prêter à contribuer, autant qu'il sera en elle, à l'éclat et à la pompe de la représentation, en y faisant paraître aussi les sujets dont les talents nous sont si précieux dans le chant et la danse. ”

“ Ce dieu toujours clément pardonne à leur furie,
De son affreuse mort l'hideuse barbarie :
Loin d'aigrir dans son âme un sentiment vengeur,
Il vient pour nous prouver qu'un Dieu, qu'un vrai sauveur
Nous devait un exemple, il le donne à nos prêtres, [1365]
À tous nos faux docteurs qui s'érigent en maîtres.
Vainqueur, glorieux il règne dans le Ciel,
Couronné sur un trône auprès de l'Éternel.
Scène IX ET DERNIÈRE. Les précédents ; Tonnerre, Nuag portant Jésus Jésus, sans descendre de l'un de ses nuages
La paix soit avec vous ”

“ Subirent des destins qui ne sont dûs qu'aux crimes.
Un seul signe de toi, un seul de tes regards,
Nous eût tous préservés de funestes écarts. [620]
Il règne en tes hauts faits, un ordre magnifique ;
Notre félicité est seule hyperbolique ;
Bien souvent en danger, rarement le bonheur
Des jours les plus sereins fait goûter la douceur. ”

“ Qui, d'un être immortel, consacre l'existence.
Heureux le Citoyen, Soldat ou Général,
Qui peut, par des bienfaits, s'attacher son égal !
Devant l'Être-suprême un homme n'est qu'un home,
La grandeur d'ici bas n'en accroît pas la somme. [130]
Ou vrai juste, ou pêcheur, n'est-on pas son enfant?
Remettre en droit chemin un être chancelant,
Est un signe certain de la vaste puissance
D'un Dieu qui veut régner par l'auguste clémence.
Scène V
Les Précédents, Un Bourgeois Le Bourgeois, à Jésus
Une veuve , Seigneur, et plusieurs orphelins, [135]
Réclament le bonheur de vos secours divins ”

“ Des Prêtres et des Juifs inventant les détours [1095]
D'un homme vraiment Dieu pouvait trancher les jours.
Ils se verront les seuls, leur noire perfidie
Ne peut se soutenir contre notre Messie.
Qu'on cite une Morale, une Religion
Et plus sainte et plus belle, où les sens la passion [1100]
Liés avec plus d'art puissent dans leur faiblesse
Attacher les humains aux moeurs, à la sagesse.
Sainte Religion tu regras un jour
L'Univers en entier ; Jésus par son amour,
Par ses grandes vertus, enfin par son courage [1105]
Retire les humains du barbare esclavage
De funestes erreurs. ”

“ Préparez ce qu'il faut, soyez-y les premiers : [480]
N'oubliez point les lois d'un Dieu, de son Prophète ;
Lui seul , lui seul, toujours, il en est l'interprète.
Pierre
Pourquoi vous alarmer des craintes de la mort ?
Tout respecte, Seigneur, vos destins, votre sort ;
Vos vertus, vos bienfaits, et de si grands prodiges [485]
De vos vrais ennemis dissipent les prestiges.
Dites un mot, Seigneur, ces mêmes ennemis,
Se verront confondus, seront anéantis.
Jésus
Je vous le dis encor, oui, mon heure est venue ;
Et, jusqu'à cet instant, l'âme triste , abattue [490]
Mais j'aperçois Caïphe ”

“ Je dois prévenir, que la lecture d’un ouvrage aussi important, ne convient pas aux esprits faibles et susceptibles de préjugés ; ces gens-là ne voudront jamais voir d’un bon œil, la représentation d'un tel sujet sur le théâtre. ”

“ Nous livrera Jésus.. je venais de le voir. [460]
C'est aujourd'hui la Pâque, et son maître à la cène
Doit se trouver bientôt ; ensuite il se promène
Au champ des oliviers : on dit que dans ce lieu ,
En méditant sans cesse, il adore son Dieu ;
Et c'est dans ce jardin , oui, c'est là que le traître [465]
Promet de nous livrer son seigneur et son maître.
Caïphe
Suivi de son parti, Jésus vient vers ces lieux ;
Nous, allons au prétoire et consultons les cieux
Sur un projet qui doit faire honneur à leur culte;
Parmi le peuple et nous apaiser le tumulte. [470]
Scène XI Jésus, Disciples. ”