Clodomir Rouzé

“ Il est naturel que vous soyez importuné de la foule des gens qui demandent et qui murmurent. C'est vous-même, Sire, qui vous êtes attiré tous ces embarras : car, tout le royaume ayant été ruiné, il est juste que, tout étant entre vos mains, personne ne puisse plus vivre que de vos dons. Voilà ce grand royaume si florissant, sous un, roi qu'on nous dépeint tous les jours comme les délices du peuple! ”

“ Ex. 380. La nature humaine, en connaissant Dieu, a l'idée du bien et du vrai, d'une sagesse infinie, d'une puissance absolue, d'une droiture infaillible, en un mot, de la perfection. La nature humaine connaît l'éternité et les vérités éternelles, et elle ne cesse de les chercher parmi tout ce qui change : loin de flotter entre le doute et la certitude, elle aperçoit l'ordre du monde, la beauté incomparable des astres, la régularité de leurs mouvements, les grands effets du cours dit soleil, qui ramène les saisons et donne à la terre tant de différentes parures. ”

“ Mais cette conduite impie envers notre âme, a son châtiment dans ce monde et dans l'autre; et le plus terrible peut-être, c'est cet affreux supplice de la corruption; c'est de ne plus ressembler qu'aux méchants ; c'est de tout faire, de tout dire, de tout souffrir comme eux. Cet état pénible n'est point une expiation, car il y a toujours quelque chose de grand à expier ses fautes ; c'est une dégradation. L'homme ainsi avili ne peut vivre qu'avec les hommes de cette espèce, qui se sont choisis parce qu'ils se sont plu. ”

“ L'HONNÊTE POETE.
V. le texte en vers, livre de l'Élève, p. 51.
Ex. 81. Oui, quoi que l'on puisse dire, on ne peut, quand on est homme, ni vivre comme on doit, ni vivre comme on veut. Il n'y a point d'anges sur cette terre ; et l'on doit des louanges à ceux qui sont les moins vicieux ; qui, sans dérober le bien d'autrui, vivent en bons chrétiens et peuvent être appelés à bon droit vertueux et gens de bien. Quand je suis seul, il m'arrive souvent d'étudier de mon mieux les faiblesses humaines : je pense à mon devoir, et ouvrant les yeux de l'àme, je m'efforce de lire dans le cœur des hommes ”

“ Le futur est formé de l'infinitif aimer et du présent de l'indicatif du verbe avoir ; aime-ai. Dès le vie siècle, le latin avait adopté cette manière d'exprilher le futur en deux mots : amare habeo, concurremment avec la forme en un mot : amabo ; le français rejeta cette dernière, et adopta la première aimer-ai, qu'on écrivait d'abord en deux mots, et qu'on finit par réunir en un seul : aimerai.
LE CHIEN DE BRISQUET.
Remplacez le futur par l'impératif partout où vous le jugerez convenable. ”

“ La civilité est à Impolitesse ce qu'en religion le culte extérieur est à la vraie dévotion. La politesse ajoute à la civilité quelque chose de noble, de fin, de délicat. On no peut pratiquer la civilité sans connaître les usages. A la rigueur, cette connaissance n'est point nécessaire pour posséder la politesse. L'homme distingué par l'esprit et par l'éducation a, en dehors de la connaissance des usages, une politesse naturelle. ”

“ La fable de Baïf est la traduction assez fidèle d'une fable d'Ésope, intitulée le Loup et la Vieille femme. Si elle n'a plus la froide simplicité du fabuliste grec, elle n'offre pas non plus cette richesse et cette exactitude de détails qui montrent avec quel esprit d'observation le fabuliste français étudiait la nature.
La morale n'est plus la même dans la fable française. La Fontaine veut montrer que les menaces d'une mère sont toujours vaines, et que, suivant un proverbe bien connu, le bras d'un père frappe toujours à côté. ”

“ Le loup, qui aperçoit ce mouvement, se hâte de s'éloigner, alléguant pour s'excuser qu'il ne sait pas lire et que de son temps les loups n'allaient point à l'école. Mais la lionne, dont la faim décuplait la rage et l'impatience, s'avance, feignant de savoir lire. Le mulet prend son temps, et d'une ruade qu'il lui lance, il lui brise la tête, et lui apprend sa leçon d'une façon qu'elle ne connaissait pas encore. ”

“ L'homme, dès son jeune âge, se croit capable de tout connaître : la présomption est le premier hommage qu'il offre à cette âme céleste, et, dans sa vanité folle, il lui permet tout ce qu'elle veut : ce n'est pas honorer, c'est outrager son âme.Lorsque l'homme succombe au charme des plaisirs, il apprend à son âme le crime et le remords, il avilit ce qu'il a de plus noble, et toutes ces lâchetés sont autant de profanations. Toutes les fois que l'on préfère la beauté à la vertu, c'est alors surtout que l'âme est insultée ”

“ I. GENS1 par étymologie est féminin, et il conserve ce genre au singulier : la gent écolière.
Au pluriel, le mot gens ne veut le féminin que dans un cas : c'est lorsqu'il est immédiatement précédé d'un adjectif qui a une terminaison différente pour les deux genres : ce sont de bonnes gens; et alors, tous les adjectifs qui précèdent le mot gens se mettent également au féminin : heureuses sont les vieilles gens qui ont bien vécu! ”

“ Souvent dans les efforts qu'on a faits sur soi-même pour le bien des hommes, on n'a eu en vue que Dieu seul, et quels que puissent être les jugements des hommes sur nos actions, nous sommes contents si elles ont plu à celui qui juge tout en dernier ressort. Tout estimable, qu'est la gloire humaine, et quelque lumière qu'elle jette, elle n'aurait rien qui satisfit les grands cœurs. ”

“ La syntaxe a donc pour objet d'enseigner comment on doit unir et arranger entre eux les mots de la proposition, et les propositions entre elles.
Syntaxe d'accord. — Syntaxe de complément.
§ 49.— Les trois termes de la proposition ont entre eux une certaine concordance dans le genre, dans le nombre et dans la personne; c'est ce qu'on appelle accord.
Le sujet et l'attribut peuvent aussi régir un autre mot qui sert à les compléter; c'est ce qu'on appelle complément. ”

“ DEUXIÈME CAS.
§ 249. — Après l'un des temps du passé ou du conditionnel, on emploie l'imparfait du subjonctif, si l'action est présente ou future; le plus-que-parfait, si elle est passée.
Ex. : Les Romains ne voulaient pas de victoires qui cotassent trop de sang.
Je ne savais pas que vous eussiez étudié ce livre avec tant de soin.
REMARQUE. — Cependant on met le second verbe au présent s'il exprime une action qui a lieu au moment de la parole ou qui se reproduit de tout temps.
Ex. : Dieu a voulu que les vérités divines entrent du cœur dans l'esprit, et non de l'esprit dans le cœur. ”

“ Ex. 80. Le quatrième siècle est celui que l'on nomme le siècle de Louis XIV, et c'est peut être celui qui approcha le plus de la perfection. Tous les arts n'ont point été poussés aussi loin que sous les Auguste et les Alexandre ; mais la raison humaine s'est perfectionnée. La France a eu d'ailleurs ses Virgiles, ses Plautes, ses Démosthènes et ses Sophocles dans la personne des Racine*, des Corneille, des Molière et des Bossuet, qui ont porté si haut la véritable gloire de notre patrie. ”

“ Dans quelque sphère que nous vivions, sachons profiter des leçons que Dieu nous donne en bouleversant les régions supérieures de la société, et quelques avances que la fortune nous fasse, quelques faveurs qu'elle nous accorde, soyons humbles et modestes nous souvenant que dans quelques jours peut-être elle nous retirera les dons qu'elle nous a faits, et nous précipitera sans pitié du rang où elle s'est plu à nous élever. ”

“ AMOUR, au singulier, est aujourd'hui masculin dans toutes ses acceptions : l'amour filial; au pluriel, dans le sens de passion, il est généralement des deux genres, mais plus souvent du féminin : d'éternelles amours. ”

“ Voyez au contraire avec quelle élégance et quelle délicatesse La Fontaine exprime les mêmes idées : « Damoiselle belette, au corps long et fluet, entra dans un grenier par un trou fort étroit : elle sortait de maladie. Là, vivant à discrétion, la galante fit chère lie, mangea, rongea. »
Et comme si aucun tableau humain ne pouvait dépeindre cette continuelle bombance : « Dieu sait la vie, ajoute le fabuliste, et le lard qui périt en cette occasion!
« La belette, trop pleine, dit sèchement Vauquelin, fut prise en ce petit détroit. » ”

“ EMPLOI DU PRONOM DÉMONSTRATIF1.
§ 159. — Celui, celle, ceux ne peuvent être immédiatement suivis d'un adjectif ou d'un participe.
On ne doit donc pas dire : On récompensera les enfants studieux et on punira ceux dissipés.
On répète alors le nom, ou bien on prend un autre tour : On récompensera les enfants studieux et on punira les enfants dissipés, ou ceux qui sont dissipés.
§ 160. — L'emploi du pronom démonstratif est de rigueur dans des phrases comme celle-ci : La férocité du tigre l'emporte sur celle du lion. ”

“ DICTÉE Donnée à Bourges, le 2 mai 1848, aux Aspirants.
Que de révolutions accomplies en France dans l'espace d'un demi-siècle ! Que de gouvernements les hommes âgés seulement de cinquante ans n'ont-ils pas vus se succéder ! Que démontrent tous ces changements, sinon le peu de stabilité de la gloire et des grandeurs humaines ? Certaines gens qui, il n'y a pas longtemps, étaient en vue de tout le monde et qui s'enorgueillissaient peut-être de leur haute position, sont aujourd'hui plongés dans L'obscurité. ”

“ Mais si l'emploi de l'article présente une équivoque, on doit faire usage de l'adjectif possessif.
Ex. : Je vois que ma jambe enfle.
En effet, on peut voir enfler la jambe d'un autre.
Quelquefois même, bien qu'il n'y ait pas d'équivoque, on emploie l'adjectif possessif et non l'article, dans le style familier, quand on veut désigner quelque chose d'habituel et de périodique.
Ex. : J'ai ma migraine qui me reprend.
La personne qui parle ainsi est sujette à cette maladie; mais si le fait est accidentel, on doit dire : J'ai la migraine. ”

“ Ex. : Un loup-garou, des loups-garous.
Mais si l'adjectif qualifie non pas le nom exprimé, mais un nom sous-entendu, c'est avec ce dernier que l'adjectif s'accorde.
Ex. : Un blanc-seing, des blanc-seings (des seings ou signatures sur papier blanc) .
III. l' § 96. — Quand le nom composé est formé d'un nom joint à un verbe ou à un mot invariable, le nom seul peut prendre le pluriel.
Ex. : Un passe-port, des passe-ports.
Un contre-coup, des contre-coups.
Si le sens exclut l'idée de pluralité, le nom conserve le singulier.
Ex. : Un ou des abat-jour (ce qui abat le jour) . ”

“ Nous leur devons la colonnade du Louvre, le Val-de-Grâce, le parc de Versailles et le jardin des Tuileries, chefs-d'œuvre dont la nation française est fière à juste titre, et qui ont fait donner le nom de grand siècle à l'époque féconde qui les vit se produire. ”

“ REMARQUE. — Dans ce dernier exemple, bien que l'infinitif jouer soit précédé de la préposition à, il est néanmoins complément direct : c'est comme s'il y avait : aiment le jouer.
§ 202. — Quand un verbe a deux compléments, soit directs, soit indirects, ces compléments doivent être de même nature.
Ex. : Il aime le jeu et l'étude.
Ne dites pas : Il aime le jeu et à étudier. ”

“ Cependant, quoique l'objet possesseur ne se trouve pas dans la même proposition que l'objet possédé, on fait usage de son, sa, ses, leur, leurs, lorsque l'objet possédé est précédé d'une préposition.
Ex. : J'ai vu Paris, et j'ai admiré la beauté de ses monuments.
§ 136. — Chacun, précédé d'un nom au pluriel, est tantôt suivi de son, sa, ses, tantôt de leur, leurs.
I. Chacun veut son, sa, ses, lorsqu'il suit le complément du verbe, ou lorsqu'il n'y a pas de complément.
Ex. : Il faut remettre ces livres chacun à sa place. ”

“ REMARQUE. — Si les noms sont de genres différents, et que l'adjectif ait une terminaison autre pour le masculin et le féminin, le nom masculin doit se placer le dernier : Il regarde la bouche et les yeux ouverts, et non : les yeux et la bouche ouverts.
§ 122.-L'adjectif qui se rapporte à plusieurs noms s'accorde avec le dernier : 1° S'il se rapporte exclusivement à ce dernier.
Ex. : Le bon goût des Égyptiens leur fit aimer la solidité et la régularité toute nue.
2° Si les noms ont la même signification.
Ex. : Toute sa vie n'a été qu'un travail, qu'une occupation continuelle. ”

“ Ex. 163. L'univers est immense; tous les efforts de l'imagination des hommes ne sauraient suffire pour en comprendre l'immensité ; c'est la plus magnifique preuve de la grandeur toute puissante de Dieu. Notre terre, dont nous n'avons même pas pu étudier toute la surface, n'est cependant qu'un point imperceptible1, si on la compare à l'immensité de tous les corps célestes. ”

“ L'histoire est une école de morale pour tous les hommes, quels que soient leur âge et leur condition. Le prince, aussi bien que le sujet, y trouve des leçons utiles. L'histoire nous montre les Caligula, les Néron, les Domitien, qu'on avait encensés pendant leur vie, devenus après leur mort 1 exécration du genre humain, au lieu que lès Antonin et les Marc-Aurèle en sont encore regardés comme les délices. Elle imprime le sceau de l'immortalité aux belles actions, en même temps qu'elle inspire du mépris et de l'horreur pour le crime, fût-il d'ailleurs revêtu de pourpre ”

“ Si vous n'avez pas encore visité l'Italie et l'Espagne, vous vous consolerez lorsque les orangers et les oliviers, les plantations de mûriers et les jardins embaumés, sous le beau ciel de la Provence et du Languedoc, offriront à vos regards des paysages plus gracieux que vous n'en avez admiré dans aucun pays du monde. ”

“ DICTÉE Donnée à Laval, le 13 août 1852.
La paresse, tout engourdie qu'elle est, fait beaucoup plus de ravages que nous ne serions tentés de le croire. Que de jeunes gens n'avons-nous pas vus, possédant d'ailleurs les plus heureux talents, se perdre par l'habitude qu'on leur avait laissé contracter de se livrer au désœuvrement! Nous tomberions dans une grave erreur, si nous croyions que nous pouvons nous instruire sans cultiver les talents qu'il a plu à la Providence de nous départir. ”

“ Quelquefois la proposition conditionnelle n'est pas exprimée.
Ex. : Je serais heureux de vous obliger (sous-entendu si je le pouvais) .
Le conditionnel, ainsi employé seul, sert à exprimer la pensée avec réserve. Il en est de même des locutions je ne saurais, je ne voudrais, moins affirmatives que : je ne sais, je ne veux.
1. Le conditionnel est un mode essentiellement français; comme il équivaut ordinairement à un imparfait du futur, il se forme de l'infinitif et de la terminaison de l'imparfait ais: aimer-ais, et par suite, aimerais. ”

“ Parmi les hommes célèbres qu'il y a eu à Rome, et qu'a vus briller cette vieille capitale du monde, si florissante autrefois, on doit compter en première ligne les Cicéron et les Virgile. Les œuvres que leur génie a créées, le plan, l'harmonie des détails même les plus succincts de ces ouvrages sont des chefs-d'œuvre impérissables. ”

“ Si l'on envisage tous les travaux de préparation et d'exécution qui se rattachent à l'imprimerie, on verra que l'usagé de la typographie dut bientôt occuper infiniment plus de personnes que n'en exigeait auparavant la reproduction matérielle des livres par l'écriture à la main. Il est donc évident que l'invention de l'imprimerie, en introduisant dans l'industrie de nouveaux travaux et dans le commerce de nouveaux produits, fut la cause d'une véritable révolution au point de vue du travail manuel. ”