Frédéric-Arthur Reuflet

Élements biographiques

Frédéric-Arthur Reuflet Du contrat de gage en droit romain et en droit français… (1868)

La bonne foi est aujourd'hui toujours présumée dans les contrats. Si le débiteur agit personnellement contre son créancier en restitution de l'objet, arguant de ce fait qu'il n'était pas propriétaire lors de la tradition, son action sera immédiatement repoussée par l'exception de dol. Tant que le véritable propriétaire se tiendra à l'écart, tant qu'il n'aura pas prouvé son titre contre le créancier détenteur, le constituant sera à l'égard de ce dernier loco domini. C'est ainsi que se concilie notre proposition avec cette autre règle « pour constituer un gage, il faut être propriétaire. »
Source : Gallica

Frédéric-Arthur Reuflet Du contrat de gage en droit romain et en droit français… (1868)

Une personne a un droit de gage sur un objet qu'une loi range tout à coup parmi les substances nuisibles et prohibées, elle aura par cela même perdu son bénéfice. Car le gage tendant en définitive à une aliénation de la chose dans une circonstance donnée, ne peut plus exister lorsque cette aliénation devient légalement impossible. Cette prohibition produit juridiquement sur l'objet le même effet qu'un accident de force majeure venant le détruire complètement. Si la perte de l'objet n'est que partielle le droit subsiste sur ce qui reste.
Source : Gallica

Frédéric-Arthur Reuflet Du contrat de gage en droit romain et en droit français… (1868)

La tradition des meubles corporels se fait : 1° par la remise de la chose entre les mains du créancier ou entre les mains d'un tiers convenu, qui possédera en son nom ; 2° lorsque des biens d'un assez grand volume, et par conséquent d'un déplacement difficile se trouvent enfermés dans un magasin, par la remise au créancier des clefs de cette pièce. Tel est le mode de tradition appelé par les interprètes symbolique. Cette expression a été contestée à juste titre. La tradition est le fait de mettre un objet à la disposition d'une personne, de le
rendre en son pouvoir.
Source : Gallica

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