Léon Feugère

“ Soudain, pétri de boue et d'un souffle animé, Ce chef-d'œuvre connut qu'un Dieu l'avait formé.
La nature, attentive aux besoins de son maître, Lui présenta les fruits que son sein faisait naître, Et l'univers, soumis à cette aimable loi, Conspira tout entier au bonheur de son roi.
La fatigue, la faim, la soif, la maladie, Ne pouvaient altérer le repos de sa vie : La mort même n'osait déranger ces ressorts Que le souille divin animait dans son corps ; Il n'eut point à sortir d'une enfance ignorante, Il n'eut point à dompter une chair insolente. ”

“ Rome n'ignore pas à quel point la victoire Parmi les noms fameux élève votre gloire ; Ce peuple enfin si fier, et tant de fois vainqueur, N'en admire pas moins votre haute valeur : Mais vous savez aussi jusqu'où va sa puissance; Ainsi gardez-vous bien d'exciter sa vengeance.
Alliée ou plutôt sujette des Romains, De leur choix l'Arménie attend des souverains.
Vous le savez, seigneur; et, du pied du Caucase, Vos soldats cependant s'avancent vers le Phase : Le Cyrus, sur ses bords chargés de combattants, Fait voir de toutes parts vos étendards flottants. ”

“ Ce goût de calme et de solitude, si soudain dans cet homme d’action, cette idée mélancolique qui s’empare de ce fougueux et violent esprit, ce dégoût de l’agitation et du passé, qu’est-ce autre chose que l’atteinte du remords, sentiment qui s’étonne de pénétrer dans une telle âme, et qu’elle-même ne peut d’abord reconnaître ? On aime du moins à penser que la morale et la justice reçoivent ainsi leur sanction tardive, et qu’il n’est pas de cœur si fermé où elles ne pénètrent enfin et ne trouvent leur écho. ”

“ Le Rhin les voit d'un œil qui porte la menace a; Il s'avance en courroux. Le plomb vole à l'instant, Et pleut de toute part sur l'escadron flottant : Du salpêtre en fureur l'air s'échauffe et s'allume, Et des coups redoublés tout le rivage fume.
Déjà du plomb mortel plus d'un brave est atteint : Sous les fougueux coursiers l'onde écume et se plaint.
De tant de coups affreux la tempête orageuse Tient un temps sur les eaux la fortune douteuse; Mais Louis d'un regard sait bientôt la fixer : Le destin à ses yeux n'oserait balancer. ”

“ A plus qu'on n'est attacher son vouloir, De hauts desseins accompagner sa vie, Voir jusqu'au ciel sa pensée ravie : C'est ce qui fait l'homme de coeur valoir. Belle est vraiment l'opinion première; Belle est encor l'opinion dernière : A qui des deux est-ce donc que je suis?
L'une avec peu fait que content j'abonde ; L'autre de peu me fait grand en ce monde : L'une je loue, et l'autre je la suis.
Ce rare et précieux mélange d'une modération sensée et d'une ambition généreuse explique les efforts et les succès de Pasquier en même temps que son bonheur. ”

“ ZAMORE.
Alzire, est-il bien vrai? Gusman est ton époux!
ALZIRE.
Je pourrais t'alléguer, pour affaiblir mon crime, De mon père sur moi le pouvoir légitime, L'erreur où nous étions, mes regrets, mes combats, Les pleurs que j'ai trois ans donnés à ton trépas : Que, des chrétiens vainqueurs esclave infortunée, La douleur de ta perte à leur Dieu m'a donnée ; Que je t'aimais toujours; que mon cœur éperdu A détesté tes dieux, qui t'ont mal défendu : Mais je ne cherche point, je ne veux point d'excuse ; Il n'en est point pour moi, lorsque l'amour m'accuse. ”

“ Tous ces débats d’amour, quoi qu’il en soit, ne semblent qu’un écho bien affaibli, une froide contrefaçon du Chantre de Laure. On sent que, chez Marguerite, le cœur resté libre ne répète que des sons qui lui sont étrangers. C’est la femme d’esprit qui, pour rivaliser avec les beaux esprits de son temps, s’ingénie à traiter le sujet en vogue ; mais l’afféterie, il faut l’avouer, règne plus que la grâce dans cette partie de ses œuvres. Ainsi en est-il de ses autres poésies légères, et notamment de sa « réponse pour une dame à un amant qui ne s’exprimait que par ses yeux. » ”

“ Vainement un mortel se plaint et le fatigue De ses cris superflus : L'âme d'un vrai héros, tranquille, courageuse, Sait comme il faut souffrir d'une vie orageuse Le flux et le reflux.
Il sait, et c'est par là qu'un grand cœur se console, Que son nom ne craint rien ni des fureurs d'Eole Ni des flots inconstants; Et que, s'il est mortel, son immortelle gloire Bravera, dans le sein des filles de Mémoire, Et la mort et le temps. ”

“ Grand Dieu, qui fais trembler l'enfer, la terre et l'onde, Dont l'univers entier annonce la grandeur, Toi dont l'astre du jour emprunte sa splendeur, Toi qui d'un mot créas le monde, Sagesse, puissance, bonté, Justice, gloire, vérité, Principe de tout bien, seul bien digne d'envie ”

“ Un paysan stupide et sans expérience, Qui ne sait que t'aimer et n'a que de la foi, Vaut mieux qu'un philosophe enflé de sa science, Qui pénètre les cieux sans réfléchir sur soi1.
Au grand jour du Seigneur, sera-ce un grand refuge D'avoir connu de tout et la cause et l'effet; Et ce qu'on aura su fléchira-t-il un juge Qui ne regardera que ce qu'on aura fait?
Le plus profond savoir n'assouvit point une âme ; Mais une bonne vie a de quoi la calmer, Et jette dans le cœur qu'un saint désir enflamme La pleine confiance au Dieu qu'il doit aimer. ”

“ L'ouvrage étonne; mais c'est l'empreinte divine dont il porte les traits qui doit nous frapper. L'esprit humain ne peut rien créer; il ne produira qu'après avoir été fécondé par l'expérience et la méditation ; ses connaissances sont les germes de ses productions : mais s'il imite la nature dans sa marche et dans son travail, s'il s'élève par la contemplation aux vérités les plus sublimos, s'il les réunit, s'il les enchaîne, s'il en forme un tout, un système par la réflexion, il établira sur des fondements inébranlables des monuments immortels. ”

“ Aux yeux de mademoiselle de Gournay, qui sympathise avec ces pensées libérales, la vraie noblesse, la vraie supériorité, n’est pas dans l’illustration de la race, mais dans l’excellence de l’âme, dans les lumières de l’esprit : « Un roi, a-t-elle écrit autre part, sait faire les riches, les puissants, les comtes, marquis, ducs et chefs d’armées ; un habile homme, un homme d’honneur, il ne le peut faire : c’est l’ouvrage du souverain Créateur ; autant élevé par-dessus ces autres ouvrages-là, s’il se pouvait dire, que le Créateur l’est par-dessus le prince. » ”

“ Pasquier n'a pu se soustraire à cette empreinte de son siècle, au ton précieux dans le sentiment et au pédantisme dans la frivolité. Mais à côté de ces imperfections, et au milieu de tant d'efforts pour être spirituel, se montrent d'incontestables qualités, de l'élan, de la malice, de la verve, parfois un entrain qui rappelle le vieil et naïf enjouement gaulois. Surtout le patriotisme, en échauffant l'âme de Pasquier, lui suggère son inspiration la plus constante et la plus vraie. ”

“ Mon grand secret pour être heureux C'est de vivre dans Pinnocence : L'ignorance du mal fait toute ma science; Mon cœur est toujours pur, cela rend bien joyeux.
Vous ne connaissez pas la volupté suprême De dormir sans remords; vous mangez les chevreuils, Tandis que je partage à tous les écureuils Mes feuilles et mes fruits ; vous haïssez, et j'aime : Tout est dans ces deux mots. Soyez bien convaincu De cette vérité que je tiens de mon père : Lorsque notre bonheur nous vient de la vertu , La gaîté vient bientôt de notre caractère. ”

“ C'est lui qui du néant a tiré l'univers, C'est lui qui sur la terre a répandu les mers, Qui de l'air étendit les humides contrées, Qui sema de brillants les voûtes azurées, Qui fit naître la guerre entre les éléments, Et qui régla des cieux les divers mouvements : La terre à son pouvoir rend un muet hommage, Les rois sont ses sujets, le monde est son partage. ”

“ La crainte du Seigneur est la seule source de la véritable sagesse; et, ce qui met l'ordre dans l'homme, peut seul le mettre dans les États.
L'univers entier est un temple que Dieu remplit de sa gloire et de sa présence.
Le chrétien est un homme de prière : son origine, sa situation, sa nature, ses besoins, sa demeure2, tout l'avertit qu'il faut prier.
La vertu a des charmes dont un bon cœur a peine à se défendre : elle met tôt ou tard un esprit sage et élevé dans ses intérêts.
La véritable piété élève l'esprit, ennoblit le cœur, affermit le courage. ”

“ Non, après ce que nous venons de voir, la santé n'est qu'un nom, la vie n'est qu'un songe, la gloire n'est qu'une apparence, les grâces et les plaisirs ne sont qu'un dangereux amusement; tout est vain en nous, excepté le sincère aveu que nous faisons devant Dieu de nos vanités et le jugement arrêté qui nous fait mépriser tout ce que nous sommes.
Mais dis-je la vérité? L'homme, que Dieu a fait à son image, n'est-il qu'une ombre? Ce que Jésus-Christ est venu chercher du ciel en la terre, ce qu'il a cru pouvoir, sans se ravilir, acheter de tout son sang, n'est-ce qu'un rien? ”

“ Redevenu sauvage, il erre dans les bois : Qu'il aperçoive l'homme, il rentre sous ses lois; Et, par un vieil instinct qui jamais ne s'efface, Semble de ses amis reconnaître la race.
Gardant du bienfait seul le doux ressentiment, Il vient lécher ma main après le châtiment; Souvent il me regarde : humide de tendresse, Son œil affectueux implore une caresse.
J'ordonne, il vient à moi ; je menace, il me fuit; Je l'appelle, il revient; je fais signe, il me suit; Je m'éloigne, quels pleurs! je reviens, quelle joie! ”

“ Ni la guerre altérée de sang, ni la cruelle envie qui mord d'une dent venimeuse, et qui porte des vipères entortillées dans son sein et autour de ses bras, ni les jalousies, ni les déliances, ni la crainte, ni les vains désirs, n'approchent jamais de cet heureux séjour de la paix. Le jour n'y finit point, et la nuit, avec ses sombres voiles, y est inconnue. Une lumière pure et douce se répand autour des corps de ces hommes justes, et les environne de ses rayons comme d'un vêtement. ”

“ La sincérité de son caractère n’en est pas moins choquée que la justesse de son esprit. Une conduite franche et loyale lui semble en effet ce qu’il y a au monde non-seulement de plus noble, mais de plus habile. Toutes les nuances de la dissimulation, tous les déguisements de la vanité sont par elles énumérés et stigmatisés tour à tour. Dans le Grief des dames, mademoiselle de Gournay s’offense de l’infériorité où son sexe est retenu, pour la vie civile comme pour les lettres, et de l’opinion qui lui interdit, en quelque sorte, d’exprimer ses jugements et ses pensées. ”

“ On ne m'éblouit point d'une espérance vaine : La vertu d'un cœur noble est la marque certaine.
Si vous êtes sorti de ces héros fameux, Montrez-nous cette ardeur qu'on vit briller en eux, Ce zèle pour l'honneur, cette horreur pour le vice. ”