Alphonse Martin

“ Musquinet-Lapagne, ex-maire d'Ingouville près le Havre-Marat, a sué le crime pendant 22 ans ; il a passé les deux tiers de sa vie dans les prisons où l'avaient conduit les vols et la scélératesse ; à peine la Révolution a-t-elle commencé à régénérer les français, qu'il s'est amusé à capter la confiance publique pour mieux trahir l'estime qu'il aurait pu acheter ”

“ Ces administrateurs réclamaient, en outre, l'envoi immédiat, à l'hôtel des Monnaies de Rouen, de l'argenterie et des ornements précieux, en or ou en argent, qui se trouvaient dans l'église.
Le maire d'Ingouville était encore prié de faire retirer toutes les statues religieuses placées à l'extérieur des maisons, dans les rues ou sur les places : « Il est temps, dit l'agent national de « Montivilliers, dans sa haine anti-religieuse, que « le charlatanisme et la superstition disparaissent « pour faire place à la raison et à la vérité. » ”

“ Quinze jours après, le 2 juillet, Ingouville célébrait une fête en mémoire d'une victoire remportée contre les ennemis de la République; les boutiques s'étaient fermées à cinq heures ; puis les autorités et la garde nationale sans armes s'étant réunis dans l'église des Pénitents, local de la Société Populaire, avaient rejoint au Havre les habitants de cette ville et acclamé des généraux et les représentants du peuple. ”

“ Le mobilier de l'église ne tarda pas à subir le même sort. Le 3 mai 1794, toujours sur le désir de la société Populaire, le Conseil municipal d'Ingouville fit enlever les confessionnaux, autels, tableaux, chaises et lambris. Au nombre de ces objets, deux tableaux et la chaire à prêcher étaient, paraît-il, des chefs-d'œuvre de peinture et de sculpture ; nous ignorons si l'on parvint à les sauver de la destruction. ”

“ L'effervescence causée par la convocation, puis par la tenue des Etats Généraux, se fit ressentir à Ingouville aussi bien que dans les autres villes et faubourgs, d'autant mieux que les nombreux ouvriers employés aux fortifications du Havre et résidant à Ingouville avaient formé une population variée et peu sûre pour un bourg découvert comme l'était Ingouville. En voici un exemple : Le vendredi 17 juillet 1789, à neuf heures du matin, rapporte Mlle Lemasson Le Golft, un courrier arriva au Havre annonçant la prise de la Bastille. ”

“ L'indignation s'empara des assistants ; des cris, des huées se firent entendre ; mais l'équipage, qui avait pris le galop, ne tarda pas à être loin.
Le lendemain, la duchesse fit demander M. Le Métayer à l'Hôtel-de-Ville du Havre, mais il ne s'y rendit pas, froissé sans doute de l'accueil fait à sa fille. On n'a jamais expliqué la conduite de la fille de Louis XVIII ; les uns n'y ont vu qu'un accident, les autres un moment de mauvaise humeur.
Le roi Louis-Philippe eut à Ingouville les mêmes sympathies que ses prédécesseurs ”

“ En effet, à neuf heures, le maire, son adjoint et la garde nationale, tambour et musique en tête, se rendirent dans les différents carrefours, proclamant la fin de la guerre ; la joie des habitants se manifesta par des illuminations et des feux d'artifices.
Le commencement du XIX" siècle n'augurait pas, pour l'industrie d'Ingouville, un meilleur avenir que la fin du siècle précédent. La taillanderie y avait auparavant occupé un grand nombre d'ouvriers; elle était considérable et immense en temps de paix ”

“ Indépendamment de cette école libre, le maire d'Ingouville avait demandé, sans résultat, le Ier mars 1794, des instituteurs pour tenir des petites écoles. Un mois après, cette tentative n'avait pas encore réussi. M. Durand était le seul maître d'école autorisé à enseigner. Trois autres instituteurs, MM. Callé, Berthelot jeune et Grancamp, attendaient leur certificat de civisme du bon vouloir de la société Populaire qui, paraît-il, ne se pressait guère de statuer à leur égard. ”

“ La paix tant désirée après les guerres de la Révolution et du premier Empire fut, sous la Restauration, le commencement de la prospérité et d'une augmentation dans la population d'Ingouville, qui se continuèrent sous la Monarchie de juillet. ”

“ Cependant, Ingouville avait envoyé 200 citoyens défendre la patrie et supporté avec courage les fatigues de la Révolution.
M. Musquinet critiquait encore l'établissement de magasins de blé sur le Perrey, ce qui occasionnait des difficultés pour appliquer la loi contre les accapareurs. Enfin, des piques ne suffisaient pas aux citoyens pour repousser une descente de l'ennemi, il fallait des fusils pour eux et réserver les piques pour les citoyennes patriotes. ”

“ La société populaire ou des amis de la liberté commençait à faire sentir son influence sur la municipalité. Les membres de cette société, très exaltés, se laissèrent aller à une foule de débordements, dont nous aurons malheureusement l'occasion de parler (i) .
Cette société avait coopéré, avec la société populaire du Havre, à la formation d'associations semblables à Montivilliers, le 22 septembre 1793, et à Harfleur, le 6 octobre suivant. ”

“ Cette nomination ayant été agréée le 5 juillet 1834, l'école communale d'Ingouville fut inaugurée, rue de Montivilliers, propriété Dodard, le 29 octobre 1834, par le juge de paix, délégué du Conseil d'arrondissement, les membres du Comité local et la municipalité, en présence d'une classe de 160 élèves.
On lit, à ce sujet, dans le journal La Revue du Havre :
« L'installation d'une modeste école est pour « nous d'une grande importance ; tout ce qui « tend à étendre le bienfait de l'instruction est
« digne de la sollicitude des véritables amis du « peuple. » ”

“ Le 29 novembre 178 1, le village d'Ingouville célébrait par un Te Deum et des réjouissances publiques, la naissance du Dauphin. Le clergé alla, au bruit de l'artillerie, allumer le feu de joie devant un portique rayonnant de lumière et au milieu duquel on remarquait les armes du Dauphin avec cette légende : « Il fait notre joie, il fera notre bonheur ». Les principales maisons du village, d'après Mlle Lemasson Le Golft, étaient illuminées. ”

“ D'ailleurs, une foire aurait été à peu près inutile dans cette dernière paroisse; l'industrie d'Ingouville ne date que de la seconde moitié du XVIIIe siècle, et il n'y avait aucune communauté d'arts et métiers reconnue dans ce bourg ; les quelques marchands et artisans qui s'y étaient installés allaient dans les marchés du Havre vendre le produit de leur industrie, ou bien les marins et les marchands du Havre venaient à Ingouville pour se procurer quelques articles de pacotille, spécialement de la taillanderie. ”

“ Le 8 de ce mois, le maire d'Ingouville nommait des commissaires pour distribuer le pain chez les boulangers et il en fixait le prix à 0,62 c. le 1/2 kilog.
Ce taux élevé devait inévitablement amener des conflits. Le même jour, au moment de la distribution du pain, à raison d'une demi-livre par tête, le maire, voyant une affluence considérable de femmes, avait demandé au Havre un piquet de soldats pour maintenir l'ordre. Le lendemain,
une distribution semblable fut faite seulement aux habitants et non aux étrangers. ”

“ La municipalité d'Ingouville partageait, pour ainsi dire, ses occupations entre les réjouissances et la distribution des subsistances, car si ses administrés aimaient les fêtes ils réclamaient aussi du pain. La répartition des vivres occasionnait souvent des rixes entre hommes et surtout entre femmes; le 23 avril 1794, notamment, dans le local des Pénitents, une rixe s'étant élevée entre celles-ci, la municipalité fut obligée de requérir 5o hommes de garde pour rétablir l'ordre. ”

“ Avant de se retirer, les commissaires voulurent connaître l'esprit de la population. Le citoyen Musquinet leur assura que « le peuple d'Ingou« ville était dans le sens de la Révolution, l'aimait « et mourrait pour elle, mais il n'était pas armé « et les riches l'étaient, ce qui donnait à ceux-ci « une supériorité sur les patriotes. »
Malgré le brevet d'honorabilité et de patriotisme qui venait ainsi de lui être donné, le citoyen Musquinet allait bientôt terminer sa courte administration de la façon la plus plate et la plus honteuse, après avoir suscité de nouveaux troubles à Ingouville. ”

“ Le 3o mai 1794, le Conseil d'Ingouville invitait les bons citoyens à célébrer, le lendemain, une fête instituée par la Convention et, joignant l'obligation à l'invitation, le Conseil forçait les marchands à fermer leurs boutiques, sous peine d'être notés comme de mauvais citoyens. ”

“ « Quelle quefois, l'aristocratie, soutenue par plusieurs « notables, s'était portée à la Chambre commune « pour fondre sur le Conseil municipal (?) ; le « nouveau procureur de la commune était l'un « des chefs du complot. »
Puis, les commissaires avaient transmis au Conseil général une plainte envoyée aux administrateurs du département contre le citoyen Musquinet de la Pagne et la société populaire d'Ingouville, ajoutant qu'ils s'étaient rendus incognito au siège de cette société pour connaître la vérité, et qu'ils avaient reconnu la fausseté des accusations. ”

“ Un an à peine s'était écoulé depuis la fermeture des églises, quand l'on proclama de nouveau la liberté des cultes, restreinte, il est vrai ; en effet, le décret du 21 février 1795 déclarait « que l'exercice d'un « culte ne peut être troublé, que toutefois la « République n'en salarie aucun, ne fournit « pas de local ni le logement des ministres ; » ce décret permettait aux citoyens de se rassembler sous la surveillance des autorités ; mais il prohibait tout signe religieux extérieur. ”

“ « Plusieurs personnes ne peuvent se porter à « la hauteur que tout homme doit s'élever, « par une espèce d'habitude de l'ignorance dans « laquelle ils sont plongés dès leur enfance. »
L'agent national, appuyé par la Société Populaire, demandait donc à la municipalité d'Ingouville « de prendre un arrêté pour retirer tous les « signes de superstition et de fanatisme existant « dans les églises et ensuite la nommer à juste titre
« le temple de la Raison et de la Liberté ! » ”

“ Le 25 mai, les deux municipalités s'étant réunies pour le même objet, le père Harel se rendit au milieu d'elles pour exprimer tous ses regrets et promettre que dorénavant il serait plus circonspect. Les religieux d'Ingouville avaient si bien recouvré les bonnes grâces de la municipalité que, quelques mois après, celle-ci avait sollicité près des administrateurs du département leur maintien à Ingouville. ”

“ Presque tout le monde était armé à Ingouville; indépendamment de la garde nationale, on y avait organisé une compagnie d'élèves gardes nationaux, âgés de dix à dix-huit ans. Au mois de novembre 1793, presque tous les pavillons d'Ingouville avaient été réquisitionnés pour loger un bataillon des volontaires de Gien, remplacé le 3i janvier 1794 par le bataillon de Compiègne.
La municipalité usait de cette force armée pour maintenir la tranquillité souvent troublée dans la
commune par les discussions causées par la disette, troubles que la garde nationale était impuissante à réprimer. ”

“ La commune d'Ingouville éprouvait toujours des difficultés pour obtenir du blé au Havre ; las de ces ennuis, les officiers municipaux s'étaient adressés, le 5 janvier 1795, au représentant du peuple, Coupé, en mission au Havre, pour obtenir 800 quintaux de blé. Afin de diminuer
des bouches à nourrir, les étrangers ne furent admis aux distributions de pain faites à Ingouville qu'en justifiant d'une résidence de trois mois. ”

“ En outre, un certain nombre d'ouvriers habitants d'Ingouville et de Graville, étaient employés aux chantiers du bassin de l'Eure, mais, faute d'argent, on dut suspendre les travaux à la fin de juillet 1849, Au manque de travail vint se joindre une autre calamité : le choléra apparut au Havre et à Ingouville au mois de mars 1849 et persista jusqu'à la fin d'août suivant en étendant ses progrès au Perrey, dépendant d'Ingouville, c'est-à-dire dans un quartier resserré, non pavé, mal habité et malpropre; 6 à 8 personnes par jour tombèrent mortellement frappées ”

“ Si l'instruction et l'éducation religieuse étaient suspectes, les principes de la bourgeoisie, surtout de celle qui s'était alliée à la noblesse, n'étaient pas mieux traités. Une foule de citoyens notables étaient jetés dans les prisons sous les plus futiles prétextes. ”

“ M. Dodard, maire d'Ingouville,
avait rédigé, à ce sujet, une proclamation ainsi conçue :
« Habitants d'Ingouville, la paix générale est signée, « les puissances se promettent éternelle amitié ; leur « traité ne sera pas violé. Ce que n'ont pu produire « vingt années de Révolution et de sacrifices, votre roi c vous le donne, votre pays va renaître et recouvrer « son ancienne splendeur. Vous allez devenir heureux ; « le rétablissement de la Maison de Bourbon vous le « garantit ; oubliez le passé et réunissez-vous autour de « son trône. » ”

“ Les trois communes du Havre, d'Ingouville et de Graville s'entendirent afin de donner, avec du travail, du pain aux 3 ou 4,000 ouvriers que la Révolution avait mis sur le pavé.
Ce que l'on trouva de mieux fut d'employer ces ouvriers à la confection d'une grande route ou boulevard (actuellement rue Jules Lecesne) allant de la chaussée d'Ingouville au débarcadère. On alla au plus pressé en prenant les terrains, sauf à indemniser ensuite les propriétaires ”