Résumé

François Rouchier Des droits de l'homme et de la peine de mort… (1830)

Quelle est donc la destination de l'homme sur la terre? Chef-d'œuvre de la nature, doué d'une organisation bien supérieure à tout ce qui respire , il est placé sur la terre, comme dans son domaine, pour y commander, y débrouiller et y faire fructifier la nature ; pour y faire régner l'ordre et l'harmonie. Voilà sa véritable destination dans le monde; mais comment pourrait-il la remplir, cette destination, s'il vivait éloigné de son semblable? L'union ou la société des hommes tient donc essentiellement à leur destination d'origine , qui, sans cela, ne pourrait être accomplie.
Source : Gallica

François Rouchier Des droits de l'homme et de la peine de mort… (1830)

Ainsi cette peine ne peut, dans certains cas, excéder le pouvoir et le droit de la société.
Quatrièmement, chaque individu est parfaitement libre d'accepter le pacte social ou d'y renoncer ; il n'a qu'à ne pas entrer dans la société ou à en sortir, s'il trouve que les lois soient trop sévères; il jouit, à cet égard, de la liberté la plus entière; jamais il ne peut se plaindre d'avoir été trompé, puisque les lois de chaque pays sont publiques, et que ce n'est qu'au temps où sa raison l'a mis à même de les apprécier qu'il a pu être frappé par ces lois.
Source : Gallica

François Rouchier Des droits de l'homme et de la peine de mort… (1830)

Chaque individu trouve donc évidemment dans son sein plus de sûreté, et une garantie plus forte, que s'il vivait seul et livré à lui-même.
Ainsi ce grand corps reçoit le mouvement de chacun des membres qui le composent, et de la réunion de tous ces membres, qui agissent ensemble et de concert pour lui donner l'impulsion dans l'intérêt de tous, et qui se répercute sur chacun d'eux en particulier.
Son action est d'autant plus forte que la société est plus nombreuse, plus compacte, et que toutes ses parties sont plus en rapport et en proportion pour agir sans se nuire ni s'embarrasser.
Source : Gallica

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