égide

“ Terre émaillée verdâtre. — Haut. o,o35.
106. — Khnum. Statuette semblable. — L.
Terre émaillée verdâtre. — Haut. o,o3.
107. — Khnum. Statuette semblable. — D.
Terre émaillée bleue. — Haut. o,o3.
108. — Egide à tête de Khnum. La tète de bélier est coiffée du diadème atef, orné de l'uraeus. — M.
Bronze. — Haut. 0,09.
109. — Khnum. Le dieu à tète de bélier est en marche, le bras gauche levé. Il est coiffé du claft, surmonté du diadème atef. Les cornes sont brisées. — Louvre.
Moulage. — Haut. 0,27.
110. — Sati. La déesse est debout, les bras pendants le long du corps. ”

“ Quelle scène frappante en ces momens d'horreur, Rome, n'offris-tu pas au farouche vainqueur!
Trois cents de tes héros sous le poids des années A la patrie en pleurs vouant leurs destinées , L'esprit calme , l'œil sec, en butte aux coups du sort, Tranquilles sur leur siége attendoient tous la mort. L'enfance est d'un état l'heureuse pépinière , Sa force est dans les bras d'une jeunesse altière, L'âge mûr l'enrichit des trésors de Plutus; L'âge de ses Nestors lui donne des vertus. ”

“ L'homme injuste oublie ses projets criminels; le monarque lui semble un dieu terrible, qui lève, malgré le coupable, le voile dont son âme se couvre. L'homme de bien approche du trône avec confiance : un sourire de son roi est un prix assez beau pour ses vertus, parce que ce sourire est celui de la patrie. ”

“ L’abeille à voltiger, l’églantine à s’ouvrir,
Que l’oiseau, retrouvant ses palais de feuillages,
Comme un bouquet qui vole, anime les ombrages,
Et l’éclair endormi renaîtra dans mes yeux ;
Mon front sera serein, mon cœur sera joyeux,
Et de mes vers captifs la source qui sommeille,
Va comme le ruisseau, l’églantine ou l’abeille,
Bondir et murmurer, voleter et fleurir.
Qui pourrait s’égayer, quand tout semble périr,
Quand veuve du soleil, dont l’éclat la fait vivre,
La nature se meurt sous son manteau de givre ! ”

“ Quelle touchante inspiration que celle qui, dans une même enceinte, dans un asile de refuge et de salut ouvert à toutes les heures aux voyageurs égarés, voulut confier à ce monument de la piété le monument de l'héroïsme, la tombe et l'image du généreux Desaix, et la mémoire de ses compagnons d'armes! La mort ne les a point séparés, leur gloire s'unit à sa gloire. C'est là que son nom si cher commande encore à celui des guerriers moissonnés comme lui au champ d'honneur. ”

“ Elle leur inspire le dégoût, le mépris, et quelquefois la haine des institutions de leur patrie; et, par la folle prétention de devenir des citoyens romains, ils deviennent de mauvais citoyens. Ils se croient sur le chemin de la plus haute vertu , en prenant pour modèle un peuple qui ne dépouilla jamais sa férocité première, et qui jamais n'approcha de la parfaite civilisation. Laissons nos ennemis adorer ce peuple et limiter. ”

“ La religion embrasse la vertu parce qu'elle plaît à Dieu, et pour obéir à Dieu; l'honneur l'aime, parce qu'elle embellit la nature humaine. L'homme religieux craint le vice et l'abhorre; l'homme d'honneur le dédaigne. L'un voit dans une mauvaise action ce qui offense la divinité, l'autre ce qui le dégraderoit luimême. ”

“ Il en est de la paix comme de la santé; c'est la santé qui a précédé la maladie ; l'une est l'état naturel, l'autre un accident qui dérange la nature. Le bien est plus ancien dans le monde que le mal. ”

“ L' analogie vient à ton aide ; te souvenant de tes désirs et de tes bonheurs , tu les attribues aux
êtres qui t' environnent : l' églantine donne sa semence comme , toi , tu donnes ta vie ; l' abeille qui baise un œillet , et ta bouche qui baise une bouche , c' est le même baiser ; le rouge-gorge ramage au bord du nid ce que tu chuchotes dans l' alcôve . Pour la comprendre , tu humanises la nature . ”

“ Je veux bien causer un instant avec vous, mais n’ayez pas l’orgueil de vous égaler à la reine des fleurs.
— Cher zéphyr, nous la respectons et nous l’adorons, répondirent les fleurs de l’églantier ; nous savons comme les autres fleurs du jardin en sont jalouses. Elles prétendent qu’elle n’est rien de plus que nous, qu’elle est fille de l’églantier et ne doit sa beauté qu’à la greffe et à la culture. Nous sommes des ignorantes et ne savons pas répondre. Dis-nous, toi qui es plus ancien que nous sur la terre, si tu connais la véritable origine de la rose. ”

“ Jamais il ne paroît dans la société sans travailler à affermir dans tous les cœurs la soumission et le respect que le maître des empires exige pour ceux qui le représentent sur la terre. Dans un camp c'est un homme qui, chargé de la défense de l'état, ne songe qu'à lui immoler son repos, son temps, sa vie même; cessant d'exister pour lui-même, il ne vit plus que pour sa patrie et pour son gouvernement, dont il a les intérêts à défendre et la gloire à soutenir. ”

“ La nature de mon être, et même l'amour que j'ai pour moi, s'il est raisonnable, m'inspireront encore le désir de leur faire du bien, non-seulement par un motif intéressé, je veux dire par l'espérance du retour, mais par l'attrait de cette satisfaction intérieure qui est naturellement attachée à l'exercice de la bienveillance, et au plaisir de faire des heureux. ”

“ De perdre de sa propre autorité une vie qui ne lui appartient pas, une vie qu'il doit à son Dieu, à la société , à sa patrie : cet homme n'a donc qu'un fantôme d'honneur, son prétendu courage n'ayant pour fondement que l'ambition et la gloire des hommes. ”

“ Vous avez déjà vu les exercices du corps que nous établissons, les prix qui exciteront l'émulation, les maximes de gloire et de vertu dont on remplira les âmes des enfans presque dès le berceau, par le chant des grandes actions des héros; à ces secours, joignez celui d'une vie sobre et laborieuse; mais ce n'est pas tout : aussitôt qu'un peuple allié de votre nation aura une guerre, il faut y envoyer la fleur de votre jeunesse, surtout ceux en qui on remarquera le génie de la guerre, et qui seront les plus propres à profiter de l'expérience. ”

“ C'est là qu'on reconnoît cette humanité vive et enjouée, capable de tourner en plaisanterie des démêlés sérieux, talent réservé à Henri IV, qui, prenant plaisir à lasser à la promenade le duc de Mayenne, lui dit en l'embrassant : C'est assez pour moi d'avoir un peu fatigué un homme qui m'a donné tant d'exercice. Vengeance digne d'un grand roi, aussi admirable par le tour inimitable de son esprit que par la grandeur de son courage. ”

“ A l'état sauvage, le rosier est un arbuste épineux connu sous le nom vulgaire d'églantier. Sa fleur, nommée églantine, est très élégante. Elle a un calice à cinq lobes, une corolle de 5 pétales très délicatement colorés. Mais quelle distance, au point de vue de la beauté, entre l'églantine et la rose, c'est-à-dire entre la rose sauvage et la rose cultivée! Pétales agrandis et multipliés aux dépens des étamines, coloris plus vif, parfum suave, la rose doit tout ou presque tout à l'art des jardiniers. ”

“ Jamais le bruit terrible de la trompette ne troublera ton sommeil : tu n'auras à souffrir ni les glaces de l'Ourse, ni les flammes du brûlant Cancer ; loin de toi la soif ardente , l'aride poussière, les repas pris à la hâte sur une terre encore fumante de sang; loin de toi tous les travaux qu'enfante la crainte. ”

“ Ceux qui veulent devenir savans ne s'arrêtent donc guères aux sciences nécessaires à la conduite de la vie et à la perfection de l'esprit. Ils veulent posséder dans eux-mêmes l'espèce de science qu'ils ont admirée dans les autres, et que les autres ne manqueront pas d'admirer en eux.
Dans les connoissances de la nature, ils ne recherchent guères les plus utiles, mais les moins communes. A peine savent-ils le nom des vêtemens ordinaires dont on se sert de leur temps, et ils s'amusent à la recherche de ceux dont se servoient les Grecs et les Romains. ”

“ Je passe à ceux qui ne conçoivent l'honneur que sous une fausse idée. Ce sont ces gens qui se font un point d'honneur d'une chose défendue par la loi de Dieu, ou par la loi de leur pays ; ces gens qui s'imaginent qu'il est plus glorieux de se venger que de pardonner, qui mentent sans crainte, et tuent sans miséricorde quiconque a la hardiesse de leur reprocher un mensonge ; ces gens enfin qui se piquent de courage plus que de vertu, et qui ne défendent leur réputation qu'à la pointe de l'épée. ”

“ Envahis , tu le peux , tous les biens par le crime; Le plus grand bien toujours te manque ; c'est l'estime Qu'est-ce qu'un mal physique ? un désordre apparent Des lois dont l'univers suit toujours le torrent.
Qu'est-ce qu'un mal moral? c'est l'homme qui s'égare : Dieu n'a point fait le mal ; ou du moins, il fut rare Jusqu'à l'heure où, sans frein, l'homme eut tout perverti; C'est du cœur du méchant que le mal est sorti. ”

“ Sous ce dernier point de vue, l'honneur d'un officier, d'un soldat, est la croyance qu'ont de lui les autres hommes, qu'il est homme de cœur; rien n'est plus précieux à l'homme que l'honneur pris en ce sens; il est préférable à la vie même dès qu'il a pour objet, ou la religion, ou le salut de la patrie, du la gloire du prince. L'honneur d'un homme d'épée consiste donc à exposer et sacrifier sa vie pour son Dieu, pour sa patrie, pour l'état. ”

“ Ceux qui savent courir pour leur pays à une mort assurée, y laissent une réputation de valeur qui étonne l'ennemi, et par ce moyen ils sont plus utiles à leur patrie que s'ils demeuroient en vie.
C'est ce qu'opère l'amour de la gloire. ”

“ Dieu parle de l'homme en nombre singulier, et marque distinctement qu'il n'en veut faire qu'un seul d'où naissent tous les autres, selon ce qui est écrit dans les actes : que Dieu a fait sortir d'un seul tous les hommes qui devoient remplir la surface de la terre. ”

“ Maximes des anciens.
La bienfaisance s'annonce moins par une protection distinguée et des libéralités éclatantes, que par le sentiment qui nous intéresse aux malheureux.
Vous voyez tous les jours des citoyens qui gémissent dans l'infortune, d'autres qui n'ont besoin que d'un mot de consolation et d'un cœur qui se pénètre de leurs peines ; et vous demandez si vous pouvez être utiles aux hommes! Et vous demandez si la nature nous a donné des compensations pour les maux dont elle nous afflige ! ”

“ L'un s'en abstient comme d'une chose défendue, et l'autre comme d'une chose honteuse. Sénèque dit, quelque part, qu'en supposant même qu'il n'existât pas un Dieu qui voit le vice et le punit, il ne voudroit jamais se permettre une action vicieuse, tant il la trouve basse, abjecte et indigne d'un homme. Voilà un sentiment qui caractérise l'homme d'honneur, voilà son langage naturel. Joignons au mot de Sénèque ces vers de la
tragédie de Caton, où le jeune Juba fait le portrait de l'honneur :
L'honneur dans un cœur vil ne grave point ses lois; Il est le roi, le dieu des héros et des rois. ”

“ Aujourd’hui, dans un besoin d’expansion, d’exubérance et de floraison, on met, à toutes enseignes, des bouquets entiers. L’églantine est plus rouge, toute rouge, plus symbolique, mais elle est moins églantine, moins fleur. ”

“ J'appelle citoyen tout homme qui chérit sa patrie, qui préfère la sûreté commune à son bien-être particulier , et qui est prêt à faire à la société dans laquelle il vit, le sacrifice de son repos, de sa liberté, de sa vie. ”

“ Ce n'est pas sans dessein qu'en donnant à l'homme un front élevé, les dieux ont tourné ses regards vers les célestes demeures, quand le même pouvoir, en courbant les brutes vers la terre, les a condamnées à ramper dans la fange. ”

“ Le vieux jardinier et Jeannette marchaient tout en causant ainsi.
Jeanne, toujours curieuse, posait à Clément question sur question.
— Comment s'appelle cet arbuste — Un églantier.
— Ses fleurs ressemblent à des roses.
— Ce sont des roses, en effet. L'églantier n'est autre chose qu'un rosier sauvage.
— Oh! regarde donc les beaux œillets! A propos, pourquoi ce nom d'œillet?
— Parce que certaines espèces présentent sur leurs pétales une tache qu'avec beaucoup de bonne volonté on peut comparer à un œil qui vous regarde. ”

“ Si l'on nous disoit que deux inconnus, jetés par hasard dans une île déserte, sont parvenus à trouver dans leur union des charmes qui les dédommagent du reste de l'univers ; si l'on nous disoit qu'il existe une famille uniquement occupée à fortifier les liens du sang par les liens de l'amitié ; si l'on nous disoit qu'il existe dans un coin de la terre un
peuple qui ne connoît d'autre loi que celle de s'aimer, d'autre crime que de ne s'aimer pas assez ”

“ Veux-tu que la terre te donne ses fruits en abondance , il faut la cultiver ; veux-tu t'enrichir par des troupeaux, il faut leur donner tes soins. Que si tu brûles de t'agrandir par les armes, de conserver la liberté de tes amis, et de dompter tes ennemis, il faut apprendre l'art de la guerre, non-seulement par les conseils des guerriers, mais encore par une longue expérience. Désires-tu avoir un corps nerveux et robuste, il faut l'assujétir à l'empire de ton âme, et tu n'y parviendras qu'à force d'exercices, de fatigue et de sueurs. ”

“ Oui, messieurs, ses rivaux, et c'est encore un des caractères de l'émulation : à la constance elle joint la noblesse et la générosité Dans une lice, tous ont droit à la palme, tous les concurrens sont frères ; il faut lutter ensemble sans haine, vaincre sans orgueil, céder sans bassesse mais non pas sans douleur. Tant que dure le combat, soyez ardent,
animé, ne connoissez vos rivaux que pour travailler à les vaincre. ”

“ PLUTARQUE.
§ XXXI. Maximes.
Ne dis à personne ce que tu ne veux pas qu'on sache.
Comment, en effet, exigeras-tu des autres qu'ils gardent un secret que tu ne peux garder toi-même?
L'ombre suit ceux qui marchent au soleil, et l'envie ceux qui marchent à la gloire.
C'est parfumer un mort que de faire du bien à un ingrat; il trouve que la bienfaisance est comme la lune , qu'elle ne paroît belle que dans son plein.
Ceux qui manquent de reconnoissance, non-seulement donnent la preuve d'un cœur corrompu, mais ils produisent un mal universel ”