Résumé

Georges Blois Un bénédictin au XVIe siècle : Louis de Blois (1875)

« Il faut bien vous persuader que tous les ordres religieux ne sont qu'un seul et même ordre pour ce qui est de leur but et de leur essence, car tous ont leur point de départ en Dieu et sont formés sur le modèle de la vie de Notre-Seigneur et des apôtres. Il n'y a pas lieu de douter que par la grâce de Dieu, vous pouvez lui plaire dans un monastère d'une discipline facile, aussi bien que dans un autre très-austère.» Et Louis de Blois conclut : « Ces paroles qui viennent d'un homme intimement uni à Dieu ne doivent passer inaperçues pour personne. »
Source : Gallica

Georges Blois Un bénédictin au XVIe siècle : Louis de Blois (1875)

Si vous êtes religieux, vous devez tendre de toutes vos forces à la perfection, mener une vie humble, pure, éminemment sainte. Si dans l'état que vous avez choisi, vous conservez un cœur attaché au siècle, si vous vivez dans la négligence et que la mort vous surprenne dans ces dispositions, vous serez infailliblement précipités dans l'enfer, ou du moins, vous aurez à endurer dans le purgatoire de longs tourments.
Source : Gallica

Georges Blois Un bénédictin au XVIe siècle : Louis de Blois (1875)

Dans le système classique, dit M. l'abbé Gay, la chasteté se rattache à cette grande vertu cardinale qu'on appelle la tempérance; elle forme comme un domaine distinct de cette vaste région où la tempérance est maîtresse. En elle-même, elle est une habitude royale qui fait que l'âme tient sous son sceptre et dans une soumission complète, les actes, quels qu'ils soient, du corps et jusqu'à ses mouvements. Elle est comme une alliée puissante prêtant sa force à la raison, pour que, parmi tant de sujets que cette raison trouve en chacun de nous, et spécia.
Source : Gallica

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