Henri Bescherelle

“ Si je suis sensible au plaisir, je ne puis être insensible à la douleur.
— Que je sois résigné à tout, et je serai invulnérable aux coups de la fortune. — Si je soutenais que le mérite n'est pas nuisible aux hommes, ce serait une grande preuve que ce que je dirais ne serait pas ia vérité. — Comme je ne suis pas capable de faire le moindre mal à la plus petite créature, il s'ensuit de là que je ne suis capable d'aucun crime. — Si j'étais roi, je serais accessible et affable à tout le monde. ”

“ Parmi les Exercices, il en est qui présentent, dans l'exécution typographique, des difficultés réelles ; telles sont les règles sur le féminin des adjectifs. Pour le pluriel des substantifs, on peut donner des exemples au singulier, et prescrire à l'élève, comme exercice, de le mettre au pluriel ; mais dans les adjectifs, si vous mettez purement et simplement le masculin, vous habituez l'oreille à une discordance choquante ; vous exposez l'élève à dire une résistance glorieux, une grand victoire, et à ne pas s'étonner de ce langage barbare. ”

“ Quand on sent que l'on est aimé, on en est plus aimable. — Quand on vous a aimé avec emportement, il faut qu'on vous haïsse avec fureur.
—On souffre, on jouit, non par ce qui existe mais par ce qui nous parait exister. — Il y a autant de vices qui viennent de ce qu'on ne s'estime pas assez que de ce que l'on s'estime trop. ”

“ Tout homme dont l'esprit se livre à la réflexion ne peut s'empêcher de connaître ses devoirs, de découvrir les rapports (subsistants) entre les hommes, de méditer sa propre nature, de démêler ses besoins, ses penchants, ses désirs, et de s'apercevoir de ce qu'il doit à des êtres nécessaires à son propre bonheur. ”

“ Vivre avec ses ennemis comme s'ils devaient être un jour nos amis, et vivre avec ses amis comme s'ils pouvaient devenir nos ennemis, n' (est) ni selon la nature de la haine, ni selon les règles de l'amitié. ”

“ Le bon usage que je ferais d'une mauvaise loi serait préférable à l'abus que je ferais d'une bonne. — Il est plus glorieux de se vaincre soimême que de vaincre les autres. — Si je voulais un bien propice à mes paisibles travaux, j'irais habiter la campagne. ”

“ Supprimer les pronoms entre parenthèses, et mettre les verbes à l'impératif. — Conservez votre haine, et changez de victime. — Brisez les fers honteux dont vous
chargez un frère. — N'abaisse pas ton âme à ces molles délices. —
Abandonne pour lui le sein de l'univers. — Au nom de cet amour, ne m'abandonnez pas. — Rends-moi chrétienne et libre ; à tout je me sommets. — Lèye-toi, Alcyone, ceins tes habits de deuil. — Dépouillons-nous aussi d'une vaine fierté. — Allez, conduisez-la dans lachambre prochaine. ”

“ Nous avons placé le mot qui fait l'objet de la règle entre parenthèses et en italique. Dans la syntaxe, nous avons fait plus : nous avons constamment donné l'expression correcte et l'expression incorrecte. L'enfant voit ainsi que c'est le mot isolé, le mot pris seul qui lui est fourni, et que c'est à lui de l'unir aux autres mots de la phrase. Il n'est exposé à aucune erreur, et s'instruit sans recourir à des procédés extra-intellectuels.
Toutes les phrases qui composent nos Exercices sont extraites de nos meilleurs écrivains, et le choix le plus sévère y a présidé. ”

“ La nature s'est (plue) à rassembler dans la tête de Shakespeare, ce qu'on peut imaginer de plus fort et de plus grand, avec ce que la grossièreté sans esprit peut avoir de plus bas et de plus détestable. ”

“ La conduite des dix mille Grecs fut aussi savante que courageuse; ils marchaient sur deux colonnes, plaçant dans l'intervalle le peu de bagages qu'ils avaient (conservés) . — La nature s'est (plue) à doter la Grèce et l'Italie de dons à peu près semblables. — Le sage ne se conduit par les lumières d'autrui qu'autant qu'il se les est (rendues) familières.
— Partout l'histoire s'est (pliée) aux mœurs et à l'esprit du temps. ”

“ Si je gouvernais une nation et que je fusse ivre et altéré de sang, je serais un véritable Néron. — J'estime peu quiconque est dpre au gain.
— Plus je suis ardent à combattre les principes que je n'ai pas, plus je serais ardent à les défendre si j'en avais. — Si j'étais las de la vie, je le serais encore plus de moi-même. — Non-seulement je suis différent d'un autre homme, mais souvent je suis encore différent de moi-même.
— Si j'étais digne de conduire une armée, je voudrais triompher de tout l'univers. — Il arrive souvent que je suis envieux d'un homme qui est plus malheureux que moi. ”

“ C'est une pédanterie insupportable et un soin des plus superflus de s'attacher à corriger dans les enfants toutes ces petites fautes contre l'usage (desquelles) ils ne manquent jamais de se corriger d'euxmêmes avec le temps. ”

“ Il est risible que je veuille apprivoiser les bêtes féroces, et que je ne sache pas m'apprivoiser moi-même. — Le plus grand bien auquel j'aspire, c'est de mener une vie conforme à mon état et d mon goût. — Si je sais adopter les moyens les plus propres à la fin que je me propose, je prouverai par là que je suis un être intelligent. ”

“ Rien ne contribue (plus) au bonheur des hommes que le soin (qu'on, que l'on) prend d'orner et (de fortir) l'esprit et le cœur des jeunes gens par de sages maximes et (de bons) exemples. — Un garde national rétablira mieux l'ordre qu'un piquet de gendarmes, (parce) qu'il est investi de la confiance publique. — La pensée, l'intelligence est-elle (dehors ou dedanl) la matière?
Nous devons apprendre à subjuguer nos passions, (à vaincre) nos désirs, et (à supporter) avec courage les plus cruelles disgrâces. ”

“ Afrique, deviennent en très-peu de temps aussi doux que ceux qui sont issus de races domestiques. — Nous avons beau enfler nos conceptions, nous n'enfantons que des atomes (au prix) de la réalité des choses. — Tous les ouvrages de l'homme sont vils et grossiers (auprès) des moindres ouvrages de la nature, (auprès) d'un brin d'herbe, de l'œil d'une mouche. — La femme est l'amie naturelle de l'homme, et toute autre amitié est faible ou suspecte (auprès) de celle-là. ”

“ Le succès du Cid, tragédie de Corneille, fut tel que, pour louer en ce temps-làune belle chose, (il était) passé en proverbe de dire: (c'est) beau comme le Cid. — (Il est) beau de se vaincre soi-même. — L'étendue de la mer est aussi grande que (celle de la terre) ; (ce n'est pas) un élément froid et stérile : (c'est) un nouvel empire aussi riche, aussi peuplé que le premier. — Fuyez tout homme curieux : (c'est) un indiscret. — (Il est) un courage littéraire qui exige plus de force d'âme que le courage militaire : il expose à plus de dangers et obtient moins de récompenses. ”

“ Dès que les hommes ont placé leur félicité dans la possession d'un objet, la gloire., la liberté, même un brillant esclavage, ils sont prêts à exterminer tous ceux qui (le leur) disputent.
Attaquer durement les opinions de quelqu'un, c'est (les lut) inculquer et graver dans son cœur. ”

“ Je ne les verrai plus 1 — On méprise tous ceux qui n'ont (aucune vertu) . - Les fripons malheureux ont un parti; les honnêtes gens n'en ont (aucun) . — Croyez que la présomption ne tient lieu d' (aucun talent) , ni l'orgueil ou la vanité d' (aucune vertu) . — Nous nous trompons sur le compte des autres, parce que notre imagination nous les peint (tout autres) qu'ils ne sont. ”

“ Il y a des hommes fameux (dont) on ne peut expliquer la conduite qu'en admettant qu'ils firent le mal pour le seul plaisir de le faire. — Il y a des conduites qui paraissent blâmables, et (dont) les raisons cachées sont très-sages. — Les créatures retourneraient dans le néant (d'où) elles sortent, si la main toute-puissante du Créateur ne les conservait. - C'est augmenter les maux de la patrie que de crier trop haut contre ceux (auxquels) on ne peut remédier. — C'est une cruauté de vouloir élever l'homme à une perfection (dont) il n'est pas capable. ”

“ SUR LES PRONOMS DÉMONSTRATIFS
C'est toujours une extrémité fatale pour un gouvernement (que d'être) obligé de faire répandre du sang pour se maintenir. — C'est une manie commune aux philosophes de tous les âges (que de nier) ce qui est et (d'expliquer) ce qui n'est pas. — C'est outrager une nation (que de violer) sa représentation. — L'orgueilleux ne devrait pas oublier (ceci) : que Dieu créa l'homme à son image. — L'agriculture et le commerce sont également utiles dans un État: (celle-là) nourrit les habitants, (celui-ci) les enrichit. ”

“ CORRIGÉ DES EXERCICES SYNTAXIQUES SUR LE PARTICIPE PRÉSENT.
431 à 433. — (Mettre la variabilité on l'invariabilité aux mots entre parenthèses.) — Ils y trouvent une substance (abondante) , une pâture toujours (renaissante) .- Démocrite, Épicure et Lucrèce, avec leurs atomes (déclinant) dans le vide, étaient pour le moins aussi enfants que Descartes avec ses atomes (tournoyant) dans le plein. — Il y a donc des peuples chrétiens (gémissant) dans un triste esclavage! Les animaux, (vivant) d'une manière plus conforme à la nature, doivent être sujets à moins de maux que nous. ”

“ Si je souffrais pour la vertu, je serais agréable aux dieux. - Il n'est pas nécessaire que je vive, mais que je fasse mon devoir. — Les maux que j'endure dans le présent sont plus aisés à supporter que ceux qui me menacent dans l'avenir. — Je ne serais pas méchant pour être âpre aux méchants. — C'est parce que j'aspire à la perfection que je suis toujours mécontent de ce que je fais. — Plus j'approTondirai les choses, plus je serai vide de préjugés. ”

“ J'aime les gens de cœur, (et ne puis) souffrir les lâches. — Après la bataille de Leuctres, Epaminondas, ayant rendu la liberté à la Messénie, que les Spartiates tenaient asservie depuis longtemps, (leur ôta) les moyens de se recruter dans cette province. — Adieu, mon cher enfant ; offrez bien au bon Dieu tout le mal que vous souffrez, et (vous remettez, remettez-vous) entièrement à sa sainte volonté. — Un homme de bien (quelque) modeste (qu'il soit) , ne saurait empêcher qu'on ne dise (de lui) ce qu'un malhonnête homme sait dire (de soi) . ”

“ La vérité ne fait pas autant de bien dans le monde (que) ses apparences y font de mal. — Il faut souvent moins de courage pour se corriger de ses défauts qu'il (n'en faut) pour les avouer. — L'esclave n'a qu'un maître; l'ambitieux en a autant (qu'il) y a (de) gens utiles à sa fortune. — Le flatteur qui ne cherche qu'à nous plaire n'est pas moins dangereux que (l'est) l'ennemi qui veut nous perdre. ”

“ Il n'est rien que les hommes aiment mieux conserver, (ni) qu'ils qu'ils ménagent moins que leur propre vie. — (Quand) d'honnêtes gens sont dans le besoin, c'est le moment de faire provision d'amis. —
(Quoique) l'Êvangile propose à tous la même doctrine, il ne propose pas à tous les mêmes règles. — Les romans historiques ont le double défaut de n'avoir (ni) le mérite de l'histoire, (ni) l'intérêt du roman; et de plus ils tendent un piège à l'ignorance. — Il nous est difficile de nous connaître, (parce) que nous ne sommes presque jamais semblables à nous-mêmes. ”

“ Il y a deux classes bien distinctes d'hommes : (ceux) qui réfléchissent.
et (ceux) qui vivent machinalement. — Il faut ôter le masque des choses aussi bien que (celui des) personnes. — L'art de la guerre en grand est (de, celui de) faire mouvoir des masses. — Le voyage de la vie est comme (ceux) que l'on fait en bateau : la monotonie paraît bientôt plus insupportable que les contrariétés. — Un bon cœur n'a pas de plus doux plaisir que de s'occuper'de (ceux) d'autrui. ”

“ Ne croyez pas que le pardon du tort le plus léger d'un ami (compense tous ses) services. — Si vous ôtez aux hommes toutes les chimères, quel plaisir (leur) restera-t-il? — La science militaire calcule les masses, (leur vitesse, leurs chocs et leur résistance) . — Le ciseau n'est pas le sculpteur; le corps n'est pas l'âme ”

“ L'ordre et l'utilité (publique) ne peuvent être le fruit du crime. — La faim, la soif et la chaleur (brûlante) pressent tous les linstants qui lui restent entre le désespoir et la mort. — Marius donna dans la suite à Sylla un corps de troupes (séparé) . — Dans la Laponie, la ronce, le genièvre et la mousse font (seuls) la verdure de l'été. — L'orgueil aveugle se suppose une grandeur et un mérite (démesurés) . Voici des êtres dont la taille et l'air (sinistre) inspirent la terreur. ”

“ Plus j'acquerrai de science, plus je serai amené (à) reconnaître que je ne sais rien. — Si je veux réussir dans le monde, il faut que je vise (à) me faire des patrons et des créatures. — Les rois (mêmes) sont (soumis à Dieu et dépendent de lui) . — L'autorité est une force morale dont les véritables armes (sont) la justice et la clémence. - Rien de plus petit qu'un grand dominé (par) l'orgueil. — Il n'y a pas de gens dont la conversation (soit) si mauvaise que tu ne (puisses) en tirer quelque chose de bon. ”

“ Il faut beaucoup réfléchir sur (soi-même) avant de penser à réformer (les autres, autrui) . — (On) mène les hommes où (l'on) veut en combinant avec art la crainte et l'espérance. — Sans la vraie philosophie, (on) commence par le doute et (l'on finit) par l'incrédulité. — Comment deux personnes n'auraienl-Celles) qu'une volonté? (chacune d'elles) en a plusieurs. — Nous avons, chacun (en nous) , une cause qui nous détruit.
— Quand on ne peut se résoudre, la vie se passe à ne pas faire ce (qu'on, que l'on) veut. ”

“ LE FUTUR POUR LE PRÉSENT.
(Mettre les verbes entre parenthèses au futur.) Si j'ai le goût du solide (j'aurai) aussi le goût des arts et des sciences.
— Si vous renoncez aux plaisirs, ce (sera) folie ; si vous les réglez, ce (sera) le grand art de la sagesse. -Quand nous (aurons) atteint le période de la jeunesse, nous (entrerons) dans l'âge mûr. — Quand je me (serai) amassé de quoi vivre, je me (retirerai) à la campagne pour jouir du fruit de mon travail. — Je ne (goûterai) la paix du cœur, dans la solitude de la campagne, que lorsque je (pourrai) l'explorer. ”

“ K31 et 232. — Donner aux mots entre parenthèses le genre et le nombre qui conviennent. — Lorsque l'honneur est blessé mortellement, on ne doit pas songer à garder (aucunes mesures) .
— (Aucune loi) n'est bonne, si elle ne pose sur les lois de la nature. ”