Jacques-Charles Bar

“ C'est par une suite du méme manége que , chez les chrétiens , le pauyre , à son enterrement, n'a qu'un Dieu de bois , que le riche dédaigne ; ce riche, pour se distinguer, en veut un d'argent; il le paye au poids de l'or ! L'avarice des prétres a mis à contribution, à toutes les époques de la vie , la vanité humaine : tentures , ornemens, son de cloches , luminaire , oraisons funèbres , sépultures séparées , mausolés, dont la place se vend cher Í Yoilà quelques parties des branches de l'industrie sacerdotale ”

“ Cet ordre, dont l'origine est ancienne, mais in connue , a fleuri dans les tems d'ignorance , et dans un pays où le fanatisme est une vertu ; en Espagne, au royaume de Navarre , il était en vigueur au dix septième siècle ; et l'on sait combien , dans ces regions brûlantes , les moines ont de puissance. Toute l'utilité de celui-ci , et tout son mérite se borne à avoir nourri le plus long-tems , et le mieux qu'il a, pu , des étres sots , ignorans, paresseux, sales et cagots.
La patrie reconnaissante lui devrait un monu ment, ou du moins une médaille ”

“ Ce ridicule accoutrement gene Ia marche de ces imbécilles anachorètes, et leur donne un air, plutôt ridicule et bisare, que grave, et ne les rend pas plus utiles à la société.
II faut convenir que ces individus ont une bien faible idée de l'Étre suprême, pour croire que toutes ces puérilités peuvent lui être agréables ; il faut convenir aussi , que l'idëe majestueuse d'un créa teur de l'univers se peint dans leur étroit cerveau d'une manière bien plus analogue à l'exiguité de leur existence , qu'à l'étendue incommensurable de la sienne. ”

“ Quelques-uns des anciens ne paraissaient en pu blic que le capuce baissé sur le front, les mains cachées dans leurs manches , et la téte inclinée sur la poitrine ; leur immense barbe était très-n^gligée, ce n'était pas encore un objet de luxe recherché , comme de nos jours. Un capucin, dans ce tems-là, n'était rien autre chose qu'un capucin , et l'on était bien loin de croire, ”

“ Cette fameuse vallée, qui doit jouer un si grand rôle au dernier jugement , fut le lieu où la fonda trice construisit une église en l'honneur de l'agonie du Christ, elle y fonda un collége de chanoines , pourvut à leurs besoins , et leur prescrivit des devoirs.
L'habit de ces chanoines est une très - ample coule (5) ; dontles manahes larges et longuescachant les mains , tombaient vers le milieu des jambes , un camail avec son capuclion , le tout rouge. A la couleur près , cet habit ressemblait un peu à celui des Bénédictins. ”

“ Les Français, s'ils vont visiter ce saint lieu de miracles , seront très-étonnés , quand ils verront les anges , qui l'ont descendue à Lorette , î'enlever à leur approche, pour les empêcher de la profaner par leur présence : pénétrés d'une sainte terreur, ils reviendront nous attester cette protection visibl® du Ciel, et feront plus de conversions en un instarit, par ce moyen, que tous les livres saints n'en ont faits depuis des siècles. ”

“ Purgatoire, substantif mascúlin, terme de l'église romaine et de médecine morale, c'est en bon fran çais , un lieu où l'on purge ; on ne peut nier que purgatoire vient de purgation; ce n'est en effet que dans ce sens que l'on peut l'entendre , puisque c'est l'endroit destiné à purger les péclieurs, des fautes
qui
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qui les empéchent de monter d'emblée au ciel ; comme les inventeurs de cet hospice étaient inti mément persuadés que chez les fuibles humains , la santé de 1'áme est aussiprécieuse à certain âge , que celle du corps l'est dans tous les tems de la vie ”

“ Selon Rome, la nation Française a fait tm crime irrémissible , en .prenant, à l'église, des biens, la plupart extorqués aux moribons , et d'ailleurs la source intarissable du luxe insultant , des 'mœurs scandaleuses et dépravées , qui caractérisaient le haut clergé, et dont par contre-coup, le clergé inférieur n'étuit pas exempt. ”

“ « La vertu sans l'argent est un meuble inutile.
Boileau.
Et Γοη n'a pas oubliç non plus, que l'histoire de ces tems de félicité monacale , consiste totalement en quelques registres qui contiennent les dépenses du couvent, les noms des bienfaiteurs de l'ordre , en gros caractères , le nombre des donations et la quantité de prières que l'on doit dire pour eux. Ils n'étaient pas assez fous pour se fatiguer à l'étude ; ils savaient ; et par expérience,
» Qu'il est d'autres Vrreurs, dont l'aimable poison, » D'un chaime bien pliis doux, enivre la raison. ”

“ L'habit de cet ordre consiste en une robe de grosso étofie, àlaquelle est'attaché le fameux capuce carré ou pyramidai , un manteau qui ne passe pas les ge noux, le tout de laine et de couleur de suie de che minée. Les sandales sont de cuir , et les pieds nuds ; une corde de laine blanche , à plusieurs nœuds , est Iaceinture de l'ordre ; une courroye cle cuir noir sert de ceinture en voyage et penclant la fatigue.
En France , et sur-tout à Paris , la mode met tait de l'élégance en tout; ii ri'y avait pas d'indi vidu qui n'en eût Ie goût ; les capucins mêrnes ëtaient soumis à son despotisme ”

“ Si les efforts des hommes sont vains , pourquoi les craindre? laissez-les faire; si cette religion sainte est l'ouvrage d'un Dieu tout - puissant, l'univers entier et tous les siècles ne pourront la détrtiire; elle se trouvera gravée en caractères clairs et intel-< ligibles dans Ie cerveau de l'etre le plus simple et le plus borné ; les enfans la comprendrontàmesure que l'âge et la raison se développeront en eux ”

“ Nous ne défmirons pas la liberté de la moderne Rome , nous observerons seulement que cettesociét© fit à-peu-près comme les Belges, elle combattit contre le despotisme des seigneurs Romains , en faveur du despotisme papaí qu'on voulait conser ver. Nous croyons trouver , dans cette conduite , une preuve incontestable de ce que peuvent les cor porations, lorsqu'elles se déclarent pour ou contre un parti. Nous croyons aussi que le peuple , seul souverain, doit ètre rtinique corps existant dans un empire. ”

“ La puissance colossale du clergé estfondée surcette science toute conjecturale , cette base chancelantô est diviséé en plusieurs classes , qui, toutes en seignent à parler de Dieu avec autant de certitude que les aveugles en ont à parler des couleurs. ”

“ Quoi qu'il en soit, nous représentons le costumø de ces moines imaginaires, pour que nos lecteurs sachent à quoi s'en tenir sur leur compte ; ils étaient, et ils sont' encore , dans les Iivres , vétus d'une robe ou tunique , une chape ouverte sur les côtés, depuis les épaules jusqu'en bas , et' sur le devant de laquelle sont cousues deux épées rouges en croix de Saint-André, les poignées en haut , et par-dessus certe chape, estun camail avec son capu chon , le tout blanc : les tms, les représentent aveo de la barbe, les autres sans. ”

“ Car on peut bien, à bon droit, regarder comme magiques, des paroles qui ont le pouvoir ou la vertu d'engager la panie saine et labo rieuse d'une nation à se défaire d'une portion de son superfiu, et quelquefois mème du nécessaite , pour nourrir des faincans : on peut dire du pécessaire j car il est prouvé quc le malheuretix est le plus charitable, le plus compâtissant, en ce qu'il connâît la souffrance, tandis que le riche, souvent distrait, oublie quelquefois qu'il est des malheureux. ”

“ Tout citoyen qui mettra au jour un ou vrage, soit de littérature ,ou de gravure, dans quelque genre que ce soit , sera oblige d'en déposer deux exemplaires à la biblio tlièque nationale ou au cabiaet des estampes de la République, dont il recevra un reçu signé par le bibliothécaire, faute de quoi il ne pourra étre admis en justice pour la poursuite des contrefacteurs. ”

“ « Que l'erreur aux humains fait une étrange guerreî j> A peine en est-il un qui n'aimât beaucoup mieux ,
» Ici-bas, un quartier de terre >-> Que tout le royaume des cieux.
d'Aceylli..
Mais dans ces tems heureux , à la vérité, la dis pensation de telles graces était toujours la récom pense de quelque vertus, de lalibéralité,par exemple, et j'amais on ne s'en servait pour autoriser le vice, celui d'avarice sur-tout. Les prédestinés, cette classe . ”

“ Le peuple , jusqu'à présent beaucoup trop crédule , et tiop ami du merveilleux, a tou;'ours eu de la considération pour les indivi dus , dont la conduite cxtraordinaire était fort éloignée de la nature > quoique cette mère commune ne l'ait pourtant jamais trouvé ingrat j car c'est chez le peuple que se trouve le germe pur de toutes les vertus, quand la contagion du nuuvais exemple n'y a pas encore pu introduire la corruption. Le luxe des grandes villes nuit plus aux ir.œurs des campagnes voisines, que le fle'au destructeur de la peste. ”

“ C'est de cette liberté qu'est venu ce changement de costume , qui, de pauvres ermites , a fait des nobles vêtus de la veste ducale , car c'était la mème forme.
(8) Ce nombre illimité de convers a bien servi leur vanité ; le relàchement les ayant transformés en valets aussi dissolus que les maîtres , ils ont suivis , sans rcpugnance , les mœurs de leurs tems , ' sur-tout dans un pays où les gens d'église sont libres de vivre comme il leur plaît, pourvu qu'ils ne pensent pas au gouvemement. ”

“ M Du corps mortel que nous avons, y> Et de la terre ou nous vivons, м Sont l'appanage nécessaire.
Descart.
En examinant leurs statuts, on est tentë de Ies croire des saints, en supposant qu'ils fussent suivis ; mais si l'on interroge l'histoire , on ne retrouve par tout que des hommes , et des hommes d'autant plus pernicieux, qu'ils ont tout à combattre , et que for cés , parétat, à garder undêcorum quicontrarie le vœu de la nature, ils ne sont ni assez forts pour remporter cette folle victoire , ni assezfourbes pour se masquer suffisamment, il en résulte pour la société ”

“ Son utilité publique est facile à démontrer; habi-' tuer le peuple , plus laborieux qu'instruit, à voir da près et sans prévention, certairjs objets dont la cour de Rome avait fait des fantômes; lui faire connairro la vie privée de certains êtres, qui, dans la repré sentation, n'offrent que des vertus; lui donner, mais avec enjouement, des lecons.de la vraie morale , la . seule qui convienn^e à un peuple vrajment républi cain, celle dont la vérité fait la base ; être епБ.п chez l'étranger , le précurseur de laliberté, en y por.tant l'avant goût de nos réformes. ”

“ Sur-tout n'oubliez pas ; qu'il faut bienlong-tems λ une ame vraiment vertueuse, pour prendre la tein ture du vice, et que rarement le vice, reprend réelle ment le lustre de la vertu.
Lp moine est nc pour vivre tïes abus:
Détruisez-Ies, le rnoine ne vir plus.
La révolution m'a donnd la liberté d'écrire la víírité sur une classe qui avait toujours su la chasser loin du vulgaire; elle me rendraplus sévèreh moi-meme ,que ne le furent jamais les ceriseurs du despotisme ”

“ La pompe funèbre semble ôtre dans ïa nature.
Rien ne touche autant que le tableau des der niers devoirs que l'on rend à ce qui a été cher pendant la vie.
N'est-il pas assez cruel d'étre séparés pour tou jours ! sans être encore privé de la douce conso lation de pouvoir ériger, à l'objet de notre douleur , un monument ? Ce n'est que dans cette vue que les mausolés furent élevés; mais la cupidité des prêtres de toiites les religions a réveillé l'orgueil à peine assoupi , pòur tirer un parti plus lucratif de ce sentiment vertueux. ”

“ II subordonna ces religieux aux religieuses ; il les voulut ignorans et grossiers , ne voyant en eux que des serviteurs. A l'égard des chanoines, illes choi sit lettrés et laborieux , ce qui fit que son ordre s'accrut beaucoup en Angleterre , où il jouitlong tems d'une paix profonde , qu'il ne dût peut-étre qu'à l'excessive ignorance que le prudcnt fondateur prescrivit aux convers. ”

“ Le père est instruit de la passion de sa fille : il surprend le jeune homme ayec elle ! Ses premiers mouvemens sont pour l'immoler à une vengeance qui brûle d'étre assouvie. Geneviève ne connait de plus grand malheur que celui de perdre son amant : elle se jçtte aux pieds de son père, les arrose de ses larmes, lui demande gráce pour son amant, menace de s'arracher la vie si 1'on attente à celle deBeaudouin. Le vieux banneret sort de son délire furieux ; les tigres ont des entrailles pour leurs enfans ”

“ Rien n'est détruit, que le charlatanisme des prêtres; car celui qui voudra croire , sera toujours libre de conserver sa croyance, telle qu'elle puisse être y mais il n'y sera plus forcé par le despotisme de l'église. ■ ' ,
Pourquoi des faihles mortels osent-ils faire des
Ш peuvent яе dispenter de nous lire. Mais la classe laborieuse pour la quelle nous travaillons , n'a jamais eu le tems de lire , ni le goût de la lecture ”

“ II ne faut pas confondre un grand nombre d'autres pénitens blancs dont Rome fourmille , chacun est marqué sur 1 epaule , non comme en France, on marque les gens précieux à la société; mais au , lieu d'épaulettes , ils ont un petit écusson. Celui du Gonfalon est une croix rouge et blanche, dans un cercle semblable à celle-ci jointe. Yoyez le ileuron qui sert de cul - de - lampe à la fîn de ce chapitre. ”