Émile Deshayes

“ OBJETS HORS VITRINES DE LA QUATRIÈME GALERIE Au milieu et autour de la salle : Grand tigre, bois frotté noir et or signé Minko.
Grands lions gardiens de temple en bois naturel et en bois doré.
Dragons en bois doré.
Tortue grès de Bizen.
Statuettes de lions mythiques en porcelaine (Hizen) , en faïence, en bronze (celle-ci signée « fait par Yoshimitchi ») .
Tigre en marbre. Les Japonais n'ont travaillé le marbre que très rarement.
Dragon en bronze sur rocher, signé Toriousai.
Quatre grands vases en porcelaine laquée.
Grande coupe sphérique à couvercle, porcelaine de Hizen (Imari) . ”

“ Si cette opinion se vérifie, voilà tout un groupe de quadrupèdes fantastiques abondamment représenté au Musée d'Ennery, rattaché par un détail à des ancêtres qui sont certainement de la famille des animaux ailés de la Chaldée, de l'Assyrie, de la Grèce. ”

“ Lorsqu'il s'agit de pièces sincères, que rien n'autorise à attribuer à une fabrication spéciale pour l'étranger, ces répétitions permettent de constater, si on n'avait déjà eu l'occasion de le faire par ailleurs, qu'au Japon, comme en tout autre pays, la mode joue son rôle. ”

“ Le lièvre comme animal lunaire a ses légendes
dans l'Inde, en Chine, au Japon.
On le verra (vitrine 60) sous forme de statuette en biscuit de porcelaine de Chine, portant le disque lunaire sur son dos ; vitrine 80, sous forme de netzké, ici pilant des drogues dans un mortier, pour faire l'élixir
Lièvre" lunaire (Chine) .
d'immortalité, là debout et semblant pousser une sphère, la lune; ou s'appuyant contre un mortier.
Le crapaud est associé à la lune pluvieuse, dans l'Inde et en Chine (i) . En Chine il est aussi la métamorohose infligée
Crapaud lunaire. ”

“ Vitrine 66.
Personnages cachés sous un masque de lion muni d'une jupe: danse du lion.
Personnage jouant du tsousoumi (petit tambour) ou groupe de deux personnages, l'un tenant l'éventail, l'autre frappant de la main le tsousoumi que remplace, en deux groupes, le marteau du dieu de la Richesse : Manzaï (comédiens ambulants) qui pendant leurs représentations répètent ce mot Manzaï, 10.000 années, exprimant un vœu de longévité. ”

“ Deux petits lièvres posés sur un couvercle dé coré d'un disque sur lequel sont représentés des flots rappellent la légende indoue du lièvre de la lune, légende qui s'est propagée dans tout l'Extrême-Orient.
Dans le bas de la vitrine, un superbe brûleparfums en grès de Bizen bleu, en forme de grue.
Voir : des lapins traités à facettes, de Kosobé (nom d'endroit) ; des petits rats sur une châtaigne (en porcelaine) ou sur balle de riz, grès par Masaki; des lapins ramassés en boule et à longues oreilles en grès craquelé et en faïence (Rakou) jaune ou verte ”

“ Parmi ceux qui procèdent plus ou moins du lion et qui sont les plus nombreux, les uns sont ailés, ou couverts d'écaillés, ou munis d'une ou plusieurs cornes, ou des flammules contournent leurs cuisses. ”

“ Lave-pinceaux en forme de pêche, emblème de longévité.
Petit brûle-parfums de forme quadrangulaire sur quatre pieds.
Bassin à poissons au milieu duquel s'élève un pavillon (céladon) .
VITRINE36. — Petit vase ovoïde à couverte vert pâle craquelée.
Vases à eau en forme de chaussure, de champignon rose, de mesure quadrangulaire (le boisseau) , en forme de deux fruits (malachite) .
Pose-pinceaux représentant les cinq pics, représentant un dragon et des champignons sacrés, porcelaine bleu turquoise.
Boîte en forme de gourde et pose-pinceaux, en cuivre décoré d'émaux cloisonnés. ”

“ Ces quadrupèdes sont debout, couchés, assis, ramassés en boule, au repos ou en mouvement ; ils sont sans support ou reposent, tantôt sur une terrasse, tantôt sur une borne, sur un rocher, sur un tambour, sur une feuille. Ils sont seuls ou avec plusieurs petits, jouent ou luttent entre eux, grimpés les uns sur les autres. Souvent, ils retiennent une boule sous une de leurs pattes.
Ce sont des objets d'ornement, des brule-
parfums, des porte-fleurs ou des porte-baguettes à encens. ”

“ Kilin et Bakou, en bois, par Kisaï. Kisaï est le même artiste qui a signé le lion de la vitrine 83.
Sur ces animaux ci ceux des vitrines qui vont suivre, on remarquera les différentes manières dont sont rendus les poils.
Vitrine 86.
(Dorée.)
Lions s'exerçant ou essayant leurs forces, lions prêts à l'attaque.
On raconte que les lions, pour éprouver la force de leurs petits, les précipitent du haut d'un rocher. Lorsqu'ils se tirent sans dommage de cet exercice, ils sont dignes de vivre.
Lions sur rocher en faïence de Kioto, en porcelaine de llizen, en grès de Bizen. ”

“ Lion portant un vase. Lions sur feuille, sur tambour, sur piédestal recouvert d'une étoffe dont les angles retiennent une monnaie.
Dragon sortant des flots. Sorte de lézard (mang) sur feuille.
Le Dieu du jeu ? à cheval sur un lion.
Mongol à cheval.
Quelques personnages de la religion taoïque décorés en émaux sur biscuit.
Unicornes de la famille rose.
Vitrine 3.
Porcelaines, faïences, grès à couvertes colorées.
Animal fantastique assis, qui n'est pas sans rapport avec les êtres imaginaires de nos vieilles cathédrales : porcelaine sous couverte soufflée. ”

“ Autour de la salle : A l'entrée, deux coffres décor laque, galuchat, nacre ; de chaque côté de la vitrine 60, un dragon en bois doré, Japon, un cerf
grès (Chine) ; devant une fenêtre, grand tigre, bois frotté or et noir (Japon) .
Dans la partie basse des vitrines aux netJ{kés, et provenant du Japon: Un lion mythique avec boule, grès d'Owari (province) . Un grand cerf, grès, probablement de Dohatchi (potier) . Un groupe de grenouilles, bois signé Masanao. Un cerf et une biche de Sosa Yoshikura. Un groupe de poissons, bois signé Ka-tchiou. Un éléphant couché, bois. ”

“ Okamé en bois, signée Kei.
Danseurs de No, signés Akahada Yama.
Tortue en terre cuite grise portant l'inscription :
« Elle ne sort ni tête, ni pattes, ni queue. C'est un bon moyen pour conserver sa vertu. »
Grenouille en grès, signée « Kakitsubata ».
Feuille d'érable portant l'inscription : « Genre de vieil objet fabriqué par Mokoubet. » Parmi les kogos : une petite statuette de Rakan (disciple de Boudha) en bronze (don de M. A. Rouart) et d'autres petites statuettes en faïence décorée représentant le dieu de la pêche, le dieu de l'enfance, Hotei, le dieu de la guerre Bishamon. ”

“ Autre petite vitrine dorée.
Le rat, le taureau, le tigre, le lièvre, le dragon, le serpent, le cheval, la chèvre, le singe, l'oiseau, le chien, le sanglier.
Les uns, largement modelés, portent le cachet de Ippodo et de Ninami, les autres à couverte craquelée, celui de « Taihei ».
DEUXIÈME SALLE
- Animaux vrais (Suite.)
Vitrine 22.
Grues, hiboux, cailles, faucon, faisans, paons, tortues, colimaçon, sauterelle, mouche, papillon, abeille, chrysalide, serpent : Grues taillées à facettes, grues de forme ovoïde en faïence
rouge (rakou) ; jeunes grues assises, en faïence brune (rakou) ”

“ Nègres tenant une branche de corail ; nègre parmi des coraux ; nègre courant. Signatures : Hokin, Minko, Shiousen, Konai Guiokousai Nagamitsoii, Jujo, Minkokou.
- Divinités, démons et personnages de la religion japonaise.
Vitrine 43.
Dieux du bonheur : Foukou-rokou-djou, dieu de longévité au crâne élevé, en bois naturel, en bois laqué rouge, en ivoire.
Daï Kokou, dieu de la richesse, portant un sac, bois peint (Shouzan) .
Hotei, dieu de l'enfance, généralement le ventre nu, en bois naturel, en bois peint (Shouzan) , en biscuit de porcelaine signé Shoitchi. ”

“ Brûle-parfums en forme de montagne, avec inscription ; en forme de lotus surmonté par un lion : le lion qui aime le feu et la fumée.
Vase formé de deux tiges de bambou, bleu soufflé.
Plateaux décorés en émaux polychromes sur biscuit de personnages, d'emblèmes, de fleurs de prunier, formant des souhaits heureux.
Plateaux à décor bleu sous couverte.
Corne de rhinocéros. Autrefois, sous le Tchéou par exemple, dans les cérémonies officielles, l'empereur faisait boire celui qu'il voulait punir dans une coupe en corne. ”

“ Les collections de statuettes, d'objets divers, de supports et socles renferment des objets chinois et japonais. Les grandes statues d'animaux, la plupart des panneaux, les masques, lespoupées sont Japonais.
APERÇU GÉNÉRAL
Lion accroupi (Japon) .
LES STATUETTES
Les statuettes comprennent des personnages, des animaux vrais, des animaux mythiques.
Les personnages.
Les personnages appartiennent à la religion, à la légende, à l'histoire, aux types plus ou moins populaires de la vie courante, de la Chine et du Japon.
Les animaux vrais.
Les animaux vrais sont le plus souvent: le ”

“ Femme tubant son enfant, blanchisseuse battant son linge, conférenciers, buveurs de saké; personnages éternuant, jouant à un jeu de mains (jeu de ken) , pétrissant une pâte dans un mortier, mangeant de la pâte, traçant le caractère « coeur », lisant, donnant une leçon à un enfant, se grattant, cherchant à attraper une souris avec une boite. Enfants dansant, jouant à des jeux divers, travestis. Enfant tenant un masque. Enfant montrant d'une main son œil, de l'autre, cachant un masque derrière son dos. ”

“ Bouton décor lanternes, feuilles, chauve-souris, croissant de lune, livre roulé.
Bouton en bois imitant un petit disque de fer serti dans du bois. Le petit disque est décoré
en étain, ivoire et nacre d'un Dharma assis, tenant un hossou (sorte de chasse-mouches) , pièce signée « Issaï ».
KOGOS
Classement unique par formes.
PREMIÈRE SALLE
La deuxième à gauche en entrant.
- Personnages.
Vitrine 13.
Les dieux du bonheur : Hotei, Djouro-djin, Foukou-rokou-djou, Daïkokou, Bishamon, Benten. — Les dieux du bonheur en bateau. — Le patriarche bouddhique Dharma. — Philosophes dans un kaki. ”

“ « Minko ». — Kappa, animal imaginaire sur un coquillage. — Serpent enlaçant la tortue, sujet d'origine très ancienne qui figurait sur les bannières à l'époque des Tchéou, dynastie chinoise de 1134 à 255 avant notre ère, et était sensé écarter le danger et porter bonheur. Le serpent enlaçant la tortue accompagne généralement le Dieu de l'Étoile du Nord. On en a trouvé une représentation sur
une brique de la dynastie des Han, 221 avant notre ère, 206 après notre ère. ”

“ Sorte de lion debout, copie d'un netzké deShouzan reproduit dans le Soken kisho; animal moitié être humain moitié renard, signé Sokei.
Monstre à masque humain tenant une gourde et un cahier pour inscrire les aumônes, signé Shof (all.
Blaireau en bateau.
Singes tenant le sistre, tenant le gohei, tenant un masque, coiffé d'un haut chapeau, en train de moudre du thé.
Songokou, le singe pèlerin, le compagnon de Sanzo Hoshi (Hiouen Tsang) .
Pieuvres buvant, tenant un éventail. ”

“ Un casque agrémenté d'une fleur de prunier .rappelle une anecdote de l'histoire du Japon au seizième siècle qui se rapporte à un guerrier fameux appelé Kaguésuyé.
Un autre casque en terre cuite laquée or est de Ritsouo, artiste du dix-huitième siècle. On peut encore remarquer: — un casque en grès de Bizen bleu. — Un kogo en forme de morceau de tuile noirci. — Un groupe de chiens. — Un chien couché en rakou, etc.
Vitrine 15.
Animaux domestiques et autres.
Chat, lapin, cheval, rat, bouc, cerf, sanglier, singe, tigre, éléphant, dromadaire. ”

“ Philosophe couché, grand bois peint.
Philosophes en bateau, bois naturel et bois peint signé Shouzan.
Femme tenant un bébé, ivoire.
Personnage tenant un panier, ivoire.
Personnages tenant une feuille, bois peints (Shu,an) .
Personnage tenant un livre roulé et une fleur, bois naturel.
Tchorio tendant la chaussure à Kosékiko..
Ivoire signé Rioutchill.
Vitrine 42.
Mercure, Hollandais, Nègres; Mercure, ivoire et laque. Petite statuette européenne vraisem-
blablementintroduitepar les Hollandais au Japon où elle aura été revêtue de laque rouge. ”

“ Petite danseuse, et femme de la cour avec son chat, bois polychromés.
Crapaud, tortue, poissons.
Céramique. — Personnage à la fleur de chrysanthème (Kikoujido) , en terre cuite moulée signée Koëmon et datée 1594.
Ecùreuils, lapin, tortue, boeuf, chat, le « chat qui invite », porte-bonheur, auquel toute gueisha fait une place chez elle et rend un culte.
Lion en faïence jaune, « Rakou-rakou-yen »,et lion en grès à reflets, dons de M. G. Clemenceau.
Sorte de monstre s'écrasant sur le sol, véritable bête moyenâgeuse, faïence bleu-vert.
Vase, don de M. A. Rouart. ”

“ Socles supportés par trois enfants, par trois
lions, ou dont le soubassement est orné de petits personnages : divinités, rakans, enfants.
Socles à pieds droits, à pieds obliques, à pieds en console, à. pieds courbés en dedans.
Vitrine 99.
Amida assis sur un piédestal, et sous un dais que supportent quatre colonnettes légères. Du dais tombent des pandeloques terminées par une petite clochette. A la base du piédestal est un lion couché. Bois doré.
JAPON ET DIVERS
Étagères en bambou. — Divinités et piédestaux, en bois doré, support décoré d'éventails (Japon) . ”

“ Kouan yu à la longue barbe, debout, bois naturel et bois peints ; à cheval, bois naturel par Joriou, Guiokou-rill-tci, Guetsusho, Shiguémasa.
Hankai tenant un battant de porte sous son bras, bois naturel et bois peints.
Kanshin passant sous les jambes d'un homme du peuple, bois peint.
Moso tenant une pousse de bambou.
Kikoujido et sa fleur de chrysanthème, bois peint (Shou:;;.an) .
Kiyoyu se lavant l'oreille avec l'eau d'une cascade.
Personnages portant un enfant sur son dos ou aidant un enfant à grimper le long de ses jambes.
Grands bois polychromes de l'atelier de Shouzan. ”

“ Djou ro djin assis tenant son bâton, grès de Takatori.
Foukou rokou djou.
Daikokou sur ses balles de riz, signé Hidari Issan ; Hotei avec enfant, bois laqué blanc ; Hotei et son sac (théière) ; Benten sur poisson, ivoire ; Roi-dragon avec le dragon sur son dos ;
Ourashima Taro sur sa tortue, en laque d'or, en bois peint.
Djo et Ouba, le vieux et la vieille, en faïence, au cachet Rokoubei ; Djo avec son râteau, bois laqué ; Shojo sur rocher (céladon) , Okamé, faïence taillée à facettes, signée Boun:{..o; Yamabushi's (prêtres errants) soufflant de la conque, assis ou couché dans une conque ”