Aramon

“ Eh bien, maintenant de ce tableau, òtez par la pensée tout ce qui lui vient de l'homme, ne laissez subsister que les ornements de la nature : fouillis de verdure dans la vallée; forêts séculaires sur les montagnes, rudes oppida celtiques, couronnant de leurs cahutes à pierres sèches, arrondies et coniques, d'où la fumée s'échappe, les sommets d'alentour, là-même où s'élèvent aujourd'hui Avignon, Château-Renard, Barbentane, Bourbon, Sernhac, Fournès, Théziers, Domazan et Estézargues, vous aurez le vieil Aramon, l'Ara-mon des âges celtiques. ”

“ Travaux publics ; Affaires militaires ; Justice ; Police ; Hospice ; Culte ; Agriculture ; Industrie ; Commerce ; puis, des dossiers relatifs à la Seigneurie, Récollets, Ursulines, etc. (1) . Et c'est ainsi que nous sommes arrivé à compléter notre étude et à l'enrichir d'une foule de curieux détails.
Il est vrai que nous n'avons pas échappé aux lacunes: c'était même fatal.
Aramon, en effet, n'a pas joué, aux temps anciens un rôle assez considérable pour attirer sur lui les regards de l'histoire. ”

“ Ensuite, n'avait-on pas trouvé à Caderousse, c'est-à-dire à deux pas d'Aramon, « une tête colossale de Jupiter-Ammon. portant au front une bandelette dont les deux bouts passaient entre les cornes » (2) , preuve évidente que le culte de Jupiter-Ammon n'était pas inconnu dans nos contrées ? Entin, ne savait-on pas que les peuples de la liante-Egypte, fervents adorateurs d'Ammon, étaient de hardis navigateurs (3) qui parcouraient
par Monseigneur l'Evesque de Ludève. que le nom d'Aramon veut dire un autel sur une montagne » (CC. 48) . Nos armoiries sont donc de cette époque. ”

“ Et bien qu'à partir de ce jour, des autels rivaux aient été dressés aux nouveaux dieux, dans nos pays, Aramon n'en demeura pas moins l'idole préférée de nos pères ; et il est probable que celte divinité eut longtemps encore ses temples, ses prêtres, ses sacrifices et ses adorateurs, surtout dans les rangs du peuple, toujours plus sincère que les grands et moins intéressé qu'eux à se tourner vers le soleil levant. L'inscription de Collias nous le fait assez entendre.
(1) D'ailleurs, à quoi bon vouloir pénétrer un secret peut-être insondable ? La science de l'homme n'est pas celle de Dieu. ”

“ Résumons d'ailleurs : la tradition nous dit que le Christianisme pénétra dans Aramon à la suite de la mission du pape Saint Favien et l'histoire nous prouve, par des textes certains, que c'est à cette époque que Nimes et tout l'ancien pays des Volkes Arécomiques devint chrétien. La tradition nous dit que le peuple d'Aramon éleva une église sur les ruines d'un temple, auprès d'un cimetière gallo-romain ”

“ Aramon serait de ce nombre ; il n'y a qu'une voix pour l'affirmer : Ces lieux non désignés, nous dit Guiran, sont Aramon que je regarde comme un lieu fort ancien... (1) Les monuments trouvés à Aramon. déclare Calvet, me persuadent qu'Aramon était une de ces petites villes (ignobilia local, que Strabonnous dit avoir été de la dépendance de Nimes (2) . M. Germer-Durand est de cet avis ; il pense que l'existence d'Aramon aux temps gallo-romains ne peutêtre contestée (3) . ”

“ « isle et a appartenu ou peut appartenir à plusieurs particuliers « ou ayant droict et cause en icelle, particulièrement ou en « commun, en requérant le seigneur d'Aramon ou ses officiers « de leur faire déguisement, il sera tenu à ce faire et leur « fera droict par les instruments et documents que par eux « seront exhibés, soit en particulier soit en commun » (1) .
5° Le 28 novembre 1556, les consuls et habitants d'Aramon affirment, devant Pierre de Rozel, conseiller au Présidial de Nîmes, qu'ils sont « possesseurs d'une terre dans le terroir « de Bertrand » (2) . ”

“ D'après ces articles, en effet, les patis et vacants appartiendront au seigneur ; item, les créments qui s'y ajouteront ; item, les cinq dévés (bois) d'Aramon et du Terme ; item, le port d'Aramon moyennant unecompensation donnée à l'oeuvre de l'église (Fabrique) . De plus, le seigneur aura seul le droit de posséder des moulins à blé sur le Rhône, et de les rendre banaux : il prendra les clefs de la ville, toutes les fois qu'il en aura besoin ; il gardera chez lui une clef de l'hôpital ”

“ Maillan vint à Aramon, se faisant précéder d'une ordonnance menaçante autant pour les nobles que pour les roturiers. Mais on refusa généralement de se présenter devant lui, d'abord parce que Thér. de la Barbézière avait englobé dans la juridiction d'Aramon, les tènements de Bertrand, Tamagnon et Ribeyrole, qui formaient, disait-on « corps à « part et dont la justice appartenait au roi ; » ensuite, parce qu'elle revendiquait la propriété des garigues, patis, paluns, vacants, qui appartenaient incontestablement à la communauté ”

“ Aramon, dit « autrement le canier vieux, appelle Malataverne, a présent « démoly en partie par la rivière du Rosne de la contenance « de 40 salmées, acquises par lad. communauté de la discu- « tion d'Alzias de Récords, confrontant du levant les hoirs de « Pierre Perret, acquéreur dud. de Récords ; du couchant et « Midy la rivière du Rosne ; de bize les hoirs de sieur Antoine « Guiraud, Nicolas Cassagne et hoirs de Bouscadier, avec « droit de déguisement, franche et allodiale, néanmoins « rurale duquel tenement lad. communauté en a payé à sa « Majesté le droit d'amorlissemant en 1642 (1) ». ”

“ Des quatre enfants de Jean Sauvan, les deux aînés, Etienne et Jean, durent mourir en bas âge ; le fait est qu'il n'en est plus question dans les archives qui nous restent. Jacques et Marguerite (5) survécurent. Il est vrai que d'autres enfants
habitant à Orange », dont on baptisa le fils à Aramon — nous ne savons pourquoi — le 28 janvier 1583 (Arch. comm., GG. 1) . et un Accurce Sauvan, « meusnier à Aramon » vers 1630 (Arch. comm., GG. 5) . C'était la même famille, probablement.
(1) Arch. comm. GG. 2. — J. Pitot, not., 1589 et 1591. ”

“ Déplus, « nous vous donnons advis, comme il y a des lieux circon- « voisins, à une lieu loin, qui vous pourroit faire de grandes « charités. Mon père, ne nous refusez point, s'il vous plaît « cette demande. Dieu vous en sera bon gré et nous aurons ce « que plus nous souhaitons. Sur ce, attendant vostre réponse « nous demeurons pour toujours de votre Révérence, très « humbles et très affectueux serviteurs.
« En Aramon, le 16 avril 1617. Signés : Jean de Jossaud, « Pierre de Jossaud, Jean de Laudun, vieux, Jean de Lau- « dun, jeune, de Raoulx, Chaniol ». ”

“ Et pour ce dessus tous garder et observer « lesd. parties et pièges d'elles ont obligé et ypothéqué : à « scavoir : lesd. quonsulz et quonselhers les biens de lad. « communauté et led. Chau les siens et sa personne propre « aux cours ordinaires du présent lieu d'Aramon, Royalle de « Beaucaire, au Président de Ninics, du Petit Scel royal de la « cité de Montpellier et à chescunes d'elles. De quoy faict ce « que dessus, en présence de mestre Vital, Chabet, Gilles, « Serre, maislre de l'escolle dud. Aramon et de moy, Ant. « Orionis, not. royal dud. Aramon, cy soussigné. » ”

“ C'est elle, dit-on. qui poussa aux violences contre Maurensac, Allier, la Colombière ; c'est elle qui lit indéfinitivement ajourner la vente des Ierres d'Aramon et Vallabrègues ; c'est elle qui présida au partage des dépouilles, dans lequel elle se réserva naturellement la part du lion. Puis, quand elle se sentit maîtresse de la situation et par l'expérience acquise et par les services rendus, sûre d'être désormais en tout approuvée, elle jeta bas le masque et se mit résolument à la tète ; il le fallait, caries Sauvan allaient traverser une nouvelle crise, presque aussi gravi; que la première. ”

“ Alex. Eyssette : Histoire de Beaucaire, p. 7.
(2) Calvet dit : « Aramon devait être une ville assez considérable chez les anciens. » (Procès-verbal de l'Académie du Gard, 1872) .
affirme « que ce n'est pas la première fois qu'il a commis de ces associations bizarres et que cela lui a toujours réussi, » nous ferons nos réserves, elles nous paraissent fondées.
En effet, on a voulu voir dans l'écossais moderne comme une dérivation du cette d'autrefois, et c'est à lui qu'on a eu recours toutes les fois qu'il s'est agi d'expliquer une inscription d'origine celtique. ”

“ Pierre d'Aramon (bis) ; Rostaing d'Aramon ; Bertrand Baccon ; Bertrand d'Aramon et Guillaume Ilugon d'Aramon; frères Pierre de Mérindol ; Jean de Mérindol ; Raymond et Jean d'Aramon frères; Bertrand du Luc, seigneur d'Aramon ; Bernard Mascaron ( 1 ) ;
1329 — L'archidiacre d'Uzès ;
1344 — Le cardinal de Bologne (1344-1373) . Nommé à vie par le roi, il a la haute et moyenne justice exclusivement à tout autre, et jouit de la plus grande partie de la basse justice.
1346 — Bertrand d'Ayineric ; Guillaume Ilugon (bis) ; Jacques d'Aramon ; Thomas de Graves ; Pons des Arbres; Pons d'Aramon ”

“ Aramon, du « taillable » duquel avait toujours dépendu l'île, et qui, dès lors, se trouvait lésé dans ses droits, protesta hautement et invita les Chartreux, plus directement intéressés, à se joindre à lui, contre Barbentane.
C'étaient des gens paisibles que les Chartreux ; ils refusè-
(1) Arch. comm. DD. 3.
(2) J. Pitot, not.
(3) Arch. comm., BB. 27.
(4) It., BB. 10.
(5) J. Arnaud, not.
(6) Arch. comm., BB. 30.
rent de se lancer dans un procès long et coûteux. Aramon dut lutter seul. ”

“ « Tarascon, qui venoient en celle ville pour la feste localle « et au sortir du dernier bac du costé de cette ville « se seroit présenté à luy, Monsieur le marquis d'Aramon « (Alex. de Sauvai) ) qu'il lui dit: Et ce toy, consul de « m.... de, qui amène ces tambours ? — Le dit sieur Choisity « luy auroit répondu : qu'il estoit d'usage et de toute « ancienne coustume que pareil jour que demain, premier
(1) On nous assure, d'ailleurs, que la chose ne va guère sans quelques malices de la part des jeunes gens, grâce au « langage des plantes ». ”

“ Carseyrol déclare l'avoir pris à l'île des Agasses « comme y ayant les mes- « mes droicts que les autres particuliers d'Aramon. » Sur cette déclaration on fait main levée (3) .
3° Le 14 octobre 1523, Antoine Saussine et GuillaumeMilon, syndics d'Aramon, afferment à Elienne et Guillaume Peyron (des étrangers sans doute) « les pasturages de leurs jumentz » à diverses conditions, celle-ci entre autres, que les particuliers « y puissent faire paislre leurs jumentz et que les syndics « puissent permettre à d'autres d'aller faire dépaistre dans « ladite isle » (4) . ”

“ Julien, conformément au voeu de leur père mourant, (il était mort le 10 septembre 1595) (5) « un « lieu estant près la chère, qui se trouve estre du cousté du « vent droict (nord) , en s'engageant à en faire le tombeau de « famille et à y mettre une pierre de taille, avec les armes de « leur père gravées dessus ».
I. Joseph de Malavalette, l'aîné des fils de Jacques, devint coseigneur d'Aramon par l'achat qu'il fit : 1° des biens nobles de Pierre de Panisse en 1589 (6) ; cl 2° des biens également nobles de Jean de Panisse en 1601 (7) . ”

“ On voulut donc la vendre ; avec les 80 ou 100.000 l. qu'on en retirerait, on pourrait payer les dettes de la communauté et créer un établissement pour les Frères, que demandait le peuple. Ce fut Manivet, second consul, qui en lit la proposition au Conseil, le 22 juillet 1783. On l'approuva et une demande en autorisation fut immédiatement adressée à Intendant (2) .
Le 22 avril 1784, les commissaires du roi chargèrent M. de Trinquelagues, syndic du diocèse, de se rendre à Aramon et de faire un rapport sur la question (3) . ”

“ « Alzias de Posquière, Gibaud et Bertrand Marigny, frères, tous co- « seigneurs d'Aramon, firent acquisition du droit de langues de « boeufs et de rognons de pourceaux ». (L. XI) Un acte de Nie. Bonnefoy, notaire, nous a conservé le mode de perception de ces droits, employé de tout temps. Nous y voyons que seigneur et cosei-seigneurs se réunissaient devant notaire et, là, choisissaient, de concert. un homme qui ne fût suspect à aucun des contractants (neutri parti sitspectum) . Cet homme exigeait et levait les langues, les rognons, la leude, etc., et les remettait, à tour de rôle, à. ”

“ Astier, après avoir examiné les pièces, déclara, le 6 mai 1748 : 1° qu'en ce qui concernait les biens non encore « com-pésiés » du marquis (art. 5 et 6) , les titres présentés lui pa-
(1) Arch. comm., BB. 19.
(2) On voit par les actes et les mémoires qui furent remis à cette occasion, que les Chartreux possédaient le beau domaine de la Vernède. Ce domaine leur avait été donné par Véziane de Mérindol, dame d'Aramon, en 1370. De plus, ils avaient acquis 40 salmées de Paul Raoux, et d'autres fonds de très grande étendue de divers particuliers. (Arch. comm., FF. 36) . ”

“ Aramont.
Sûrement.
Hortence.
Sûrement.Unissons... l’amour & l’amitié.
Cachez-moi la surprise où ce discours vous jette.
Votre ami va périr. Je sçais ce qu’il projette.
Puisque le sort s’obstine à le persécuter,
Vous ne l’ignorez pas, il va s’exécuter.
S’il vend son Régiment, sa perte est infaillible :
Il met à sa fortune un obstacle invincible.
Aramont.
Il est vrai ; son dessein est de quitter la Cour :
Son malheur l’y contraint ; ce sera sans retour.
Que ne puis-je empêcher ce cruel sacrifice ?
Ma fortune, mes biens, seroient à son service ”

“ « Dit par le roi du midi et du nord, le fils de Ra en présence de la majesté de ce dieu: — Dit par Amon-Ra. le maître des trônes de la terre, le seigneur du ciel. »
Voir son père dans Habenben. — le sanctuaire d'Héliopolis, — est la prérogative du dieu fils, aûtrement dit du pharaon légitime. C'est par elle que s'affirme sa puissance ici-bas. Seul, il est l'intermédiaire auquel le maître de
LE DESTIN , LA DIVINATION ÉGYPTIENNE, ETC. 65
l'univers transmettra ses arrêts; ce ne sera que plus tard, sous les règnes des derniers Ramessides, que les prophètes d'Amon s'arrogeront ses prérogatives. ”