“ Le temple du Beuvray--ainsi que le forum et autres dépendances qui l'entourent--parait avoir été créé uniquement en vue du pèlerinage et de la foire à l'époque où l'oppidum fut abandonné de gré ou de force par les populations qui l'habitaient. ”
Oppidum
Définition et enjeux
L'oppidum désigne, dans l'Antiquité, un site fortifié typique des sociétés celtiques, souvent implanté sur des collines stratégiques. Des auteurs tels que le Congrès national des sociétés savantes ont étudié leur architecture variée, allant des « éperons barrés » aux « oppida de sommet », soulignant leur rôle défensif et économique.
Adolphe Vachet évoque ainsi l'oppidum d'Ansa comme un bastion de Lyon, tandis qu'Étienne Clément relie l'oppidum lyonnais à l'expansion romaine. Platon, dans un texte allégorique, décrit un palais entouré de remparts, illustrant une vision mythique de ces enceintes. Ces approches, mêlant archéologie et littérature, révèlent l'oppidum comme un témoin des interactions entre les peuples gaulois et l'Empire romain.
Citations sur “oppidum”
Congrès national des sociétés savantes, Actes du 83e Congrès national des sociétés savantes… (1960)
“ Aux Ages du Fer, l'habitat groupé est de règle avec les oppida. D'étendue variable, moins de 20 ares (oppidum de Teste-Nègre (1) ) à 6 ou 7 hectares (oppidum de Constantine (2) ) , ils répondent au type « éperon barré » (Castellas de Rognac (3) ) ou « oppidum de sommet » (oppida de Sainte-Eutropiede Cuech (5) , etc.) suivant les possibilités du relief. Occupant les collines les plus faciles à défendre, ils préfèrent celles ou l'habitat peut être exposé au Sud et abrité du mistral (oppida du Cujet^, de Bassan (7) , des Escalettes (8) , etc.) ”
“ «Les Éduens--dit ce géographe--ont une ville, Chalon-sur-Saône, et une forteresse, Bibracte.»L'organisation nouvelle donnée à la Gaule par Auguste semble avoir décidé de la suppression de l'ancien oppidum. Rome ne voulut pas laisser entre les mains d'une population toujours remuante une forteresse de cette importance qui, à un moment donné, pouvait offrir aux insurgés un point d'appui des plus solides. ”
Adolphe Vachet, Les paroisses du diocèse de Lyon… (1899)
“ Ansa, oppidum distans à Lugduno octo milliaribus, vel circà, in quo adhuc visuntur reliquioe murorum apertè testantium locum fuisse apud antiquos insignem ; et puto dici posse id oppidum appellatum Ansam quod esset retinaculum, seu propugnaculum Lugduni; nàm quemadmodùm ansis seu manubriis tenentur vasa, ità per hoc oppidum tenetur seu defenditur civitas, ad quam tutandam nullus alius locus, judicio meo, hoc oppido melior est. ”
Eugène Müntz,
Les antiquités de la ville de Rome aux XIVe…
(1886)
“ Vigesimo primo aprilis die, hora undecima, Fossato discedentes, postquam Gualdum, Perusinum oppidum reliquimus, post sex miliaria Gaifanae pontificis Romani oppido divertimus, innibique pransi sumus. Hinc discedentes Lucariam et Serquam Ecclesiae oppida relinquentes per loca difficilia vallis Topinae dictae perque Topinae fluvii ripas, quem Ferixum dixere, equitantes Fuligni, Ecclesiae urbi duodecim a miliariis ab Gaifano distanti, divertimus atque ibi per noctem requievimus. ”
Étienne Clément, Lyon : ethnographie, démographie… (1889)
“ Duruy, Histoire des Romains. représenter la première population historique de notre ville de la façon suivante : dans la presqu'île une bourgade composée de Celtes et de Grecs, numériquement peu importante ; sur la colline l'Oppidum, presque uniquement composé de familles romaines, dont le nombre, déjà bien supérieur à celui des habitants de la ville basse, allait g-randir de jour en jour, à mesure que s'affermissait la domination du vainqueur. Dans la première phase de son histoire~Lugdunum fut l'objet de toutes les faveurs de l'Empire. ”
Congrès national des sociétés savantes, Résumés des communications présentées aux sections de philologie et histoire jusqu'à 1610… (1970)
“ L'auteur étudie la répartition de ces sites fortifiés le long des voies de passage; les oppida s'installent en effet le long des cours d'eau et verrouillent les vallées. Ils vont du simple petit cap barré à la ville compacte installée à l'abri de ses remparts. Leur occupation commence à l'extrême fin de l'âge du Bronze, continue pendant le premier et le second âge du Fer pour diminuer ensuite progressivement avec l'instauration de la paix romaine. Seuls subsisteront les sites à vocation économique, politique ou religieuse. Ils connaîtront un regain d'activité au Bas-Empire avec les invasions. ”
Platon,
Sophiste ; Politique ; Philèbe…
“ Ils revêtirent d’airain, en guise d’enduit, tout le pourtour du mur qui entourait l’enceinte la plus extérieure ; d’étain fondu celui de l’enceinte intérieure, et celle qui entourait l’acropole elle-même d’orichalque aux reflets de feu. Le palais royal, à l’intérieur de l’acropole, avait été agencé comme je vais dire. Au centre même de l’acropole il y avait un temple consacré à Clito et à Poséidon. L’accès en était interdit et il était entouré d’une clôture d’or. C’est là qu’à l’origine ils avaient engendré et mis au jour la race des dix princes. ”
Edmond About,
Rome contemporaine
“ Celui-ci a fondé un chapitre de chanoines, cet autre a doté un collège, décoré une chapelle : la chapelle, le collège, le chapitre, sont autant de charges accablantes qui pèsent sur le pauvre héritier. Il suit de là que le revenu disponible des plus illustres familles n’est pas en proportion avec les besoins de leur rang. ”
Paul Allard, Les origines du servage en France… (1913)
“ La célèbre abbaye de SaintMaur des Fossés, près de Paris, fut fondée sur les ruines d'un vieux castrum romain, appelé camp des Bagaudes, qui dépendait du fisc, comme beaucoup de ces terrains abandonnés 4, et que l'archidiacre 1. Je dis : la belle culture, et je renvoie, pour justifier ce mot, aux nombreuses lettres dans lesquelles Sidoine Apollinaire montre les grands propriétaires avec lesquels il était en relation d'amitié dirigeant eux-mêmes, avec le plus grand soin et un véritable amour, l'exploitation de leurs terres. ”
Edmond About,
La Question romaine
“ La classe moyenne, à part quelques exceptions dont je vous parlerai bientôt, est infiniment plus nombreuse, plus riche et plus éclairée à l’est des Apennins que dans la capitale et aux environs. Les plébéiens eux-mêmes ont plus d’honnêteté et de moralité, lorsqu’ils vivent à une distance respectueuse du Vatican. Les plébéiens de la Ville éternelle sont de grands enfants mal élevés que l’éducation a diversement pervertis. Le gouvernement qui vit au milieu d’eux, et qui les craint, les traite doucement. ”
De Tarentaise en Maurienne (1931)
“ Pour peu que vous parcouriez ses vallées, vous verriez l'église surgir partout du champ des morts, sous le jet d'un élégant clocher, comme un symbole de la race antique. Entrez-y! L'or étincelle de toutes parts, parmi les fresques chantantes et les bois sculptés qui sont les legs naïfs d'une activité collective. Le tertre même de la paroisse qui forme acropole, en éperon sur la vallée, avec ses hauts murs couronnés d'oratoires, prend alors toute sa signification. Sa colline semble formée de tous les ossements des morts obscurs qui ont vécu dans son voisinage. ”
Jules Michelet,
Œuvres complètes de J. Michelet
“ La cité antique, grecque et romaine, la petite cité monastique du Moyen-âge, qu’on appelle couvent, abbaye, ont pour principe le devoir de perfectionner, épurer toujours, par la surveillance que tous les membres de l’association exercent les uns sur les autres. Et tel est aussi le principe que les Jacobins appliquent à la société tout entière. ”
Louis Gillet,
Revue des Deux Mondes
“ Et c’est, tout autour de l’abbaye, tout un monde d’artisans, d’oblats et de convers : tisserands, tailleurs, corroyeurs, meuniers, charpentiers et maçons, tous les genres de métiers, depuis celui du toucheur de bœufs jusqu’à celui du scribe, s’exercent dans la communauté. ”
Edward Gibbon,
Histoire de la décadence et de la chute de l’Empire romain
(1819)
“ L’académie des platoniciens, le lycée des péripatéticiens, le portique des stoïciens, et le jardin des disciples d’Épicure, situés dans les faubourgs de la ville, étaient plantés d’arbres et ornés de statues ; les philosophes, au lieu d’être enfermés dans un cloître, faisaient entendre leurs leçons dans des promenades agréables et spacieuses qui, selon les différentes heures du jour, étaient consacrées aux exercices du corps ou à ceux de l’esprit. ”
Franz de Champagny,
Les Césars. Edition 3, Tome 1
(1859)
“ Leurs vastes oppida, leurs marécages, leurs forêts immenses, véritables forteresses, que des abatis d'arbres gigantesques rendent plus impraticables, où toute une nation se réfugie, les guerriers sur la lisière, les femmes, les enfants et les vieillards dans l'intérieur du bois, ont été forcés par sept ou huit légions romaines au plus. ”
Albert Robida,
Paris de siècle en siècle
(1895)
“ Un gros sujet de tracas pour les moines, ce sont messieurs les escholiers ses voisins. L’Université et les abbés vivent en luttes perpétuelles. Les écoles prétendent avoir des droits sur les prairies, cadre verdoyant de l’abbaye du côté de la Seine; elles ne se contentent pas du grand Pré aux Clercs à elles octroyé par une ancienne concession, elles veulent aussi le petit que les moines prétendent garder.{45}Fort souvent des rixes éclatent entre ces turbulents écoliers et les sergents de l’abbaye soutenus par les habitants du bourg Saint-Germain, et les écoliers ont parfois le dessous. ”
Ferdinand Béchard, Droit municipal dans l'antiquité (1860)
“ Ville et champ de Rome, considérés comme unités élémentaires de la cité. Pagi, vici, oppida, castella compris dans son territoire. Constitution primitive de Rome et des autres cités de la confédération latine. Division du peuple en trois ordres. Division de l'ordre des plébéiens par tribus, par cens, par races et par ordres. Comices par curies, par centuries et par tribus. Sénat romain. ”
Gabriel Monod,
Renan, Taine, Michelet
“ Seule, la grande noblesse de Rome, à l’exception de quatre familles, est papaline. Joignez à cela la majorité du clergé, la foule des protégés qui vivent par ces grandes familles, et dans les provinces, la majorité des paysans, sortes de sauvages énergiques, bien plus incultes que les nôtres. C’est de ce côté que se tournent tous les efforts de la bourgeoisie gouvernante. ”
“ Voilà, grosso modo, les informations que j’ai recueillies sur les oblats de l’intérieur des cloîtres. Passons maintenant à la deuxième classe des affiliés, à ceux qui résidaient près ou dans les alentours des prieurés et des abbayes. Cette classe peut se subdiviser en plusieurs séries. Ceux qui prêtaient le serment d’obéissance et ne souscrivaient à aucune convention pécuniaire. — Ceux qui s’asservissaient au monastère, tout en restant dans leur famille et conservant la propriété et l’usage de leurs biens, à condition de payer un cens dont le taux était fixé par l’Abbé. ”
Nicolas Du Bout, Histoire de l'abbaye d'Orbais… (1890)
“ Quoique la chapelle, la petite maison, jardin et les neuf arpents de terre appartenants audit prieuré soient situez en quelque maniére dans l'étendue de la paroisse et de la seigneurie du Breuil, elles ne doivent ni ne payent pourtant pas ni dixmes aux decimateurs, ni cens, rentes seigneuriales, ni rentes fonciéres, ni surcens, ni autres droits et devoirs au seigneur du Breuil, parce qu'elles n'en relevent pas, mais font une espéce de petite seigneurie separée relevant immédiatement du Roy ou de cette abbaye. ”
J. M., Souvenirs archéologiques des Castilles et du midi français… (1874)
“ L'esplanade sur laquelle est assise la vieille acropole a des abords très escarpés et presque complètement nus, dont nous descendons à la hâte car le soleil de midi la chauffe comme un four. En revenant à notre logis nous passâmes près d'un édifice qui sert aujourd'hui de local à une école militaire, et en traversant une cour où-se trouvaient des soldats, nous fûmes vivement surpris de voir apparaître une splendide façade toute brodée d'ornements délicats, de médaillons de marbre, avec un admirable portail aux pilastres d'un éclat d'albâtre. ”
Jean-Jacques Ampère,
Revue des Deux Mondes
“ L’insolence cruelle d’Opimius, dédiant un temple à la Concorde après avoir noyé dans le sang les mesures conciliatrices des Gracques, fut ressentie à Rome, et les auteurs des pasquinades du temps écrivirent la nuit sur le temple un jeu de mots grec qui faisait ressortir l’odieuse inconvenance d’une telle dédicace, et dont voici une sorte d’équivalent : temple à la clémence élevé par la démence. ”
Albert Robida,
Paris de siècle en siècle
(1895)
“ L’Université, qui défend énergiquement ses enfants, même quand ils ont tort, intervient alors.L’EXPLOSION DE L’ABBAYE DE SAINT-GERMAIN, DESTRUCTION DU RÉFECTOIREPour des querelles tournées en batailles, pour des délits quelconques, pêche dans les eaux de la petite Seine dont le poisson appartient aux moines et que par conséquent les écoliers aiment à capturer, pour des déprédations commises, bien des écoliers font connaissance avec la geôle de l’abbaye ou vont même figurer au pilori des seigneurs abbés, tourelle de justice élevée au milieu du carrefour, devant le guichet de l’abbaye. ”
Polyptyque de l'abbé Irminon ou Dénombrement des manses… (1844)
“ Lorsque nous lisons dans un endroit (XII, 22, p. 126) que des colons, tenanciers de saint Germain, ont acheté quatre bonniers de terre de libera potestate, et en ont vendu cinq autres, qu'un nommé Gerradus a reçus de extranea potestate; nous devons entendre, je crois, par libera potes tas, une pôté libre, c'est-à-dire un propriétaire ayant la libre disposition de son bien, et non une pôté en mainmorte, telle qu'une église ou une abbaye ; et par extranea potestas, une pôté étrangère, c'est-à-dire un pouvoir ou un propriétaire autre que saint-Germain. ”
Sébastien-Roch Nicolas de Chamfort,
Œuvres complètes de Chamfort
“ A peine un citoyen d'une voix forte a-t-il fait, au milieu du jardin, lecture de cet avis, aussitôt plusieurs jeunes gens s'écrient ensemble: A l'abbaye! à l'abbaye! et ils courent. Le cri se répète; les compagnons se multiplient; la troupe s'augmente; les ouvriers qui s'y joignent se munissent d'instrumens, et dix mille personnes arrivent devant la prison. ”
“ Ajoutons, pour achever ce déballage un tantinet incohérent de notes, que les oblats pouvaient être célibataires ou mariés, laïques ou prêtres ; que les oblats pouvaient dépendre d’un couvent de femmes et les oblates d’un couvent d’hommes. Là, les informations abondent. Pour indiquer une source, vous lirez, dans les annales de Mabillon, qu’un certain nombre d’oblats avait fait à l’abbesse de sainte Félicité, à Florence, promesse d’obéissance, de conversion des mœurs et de continence. — Il ressort de tout cela, monsieur mon frère, que c’était chose fort sérieuse que l’oblature au Moyen-Age. ”
A. Geffroy, La Nouvelle École française de Rome…
“ L’étude des institutions romaines soit par la comparaison des textes classiques, soit avec le secours de l’épigraphie, est une des parties de la science dans lesquelles l’École française de Rome paraît appelée à rendre le plus de services. ”
Godefroid Kurth,
Les origines de la civilisation moderne…
(1891)
“ De nombreuses dépendances pourvoyaient à tous les besoins de la vie; car le monastère était, comme le voulait la règle, un tout qui se suffisait à lui-même. Une ferme, un atelier, une école, étaient les annexes indispensables de ces grandes colonies rurales. ”
François-René de Chateaubriand,
Oeuvres de M. le vicomte de Chateaubriand…
(1838)
“ L'imagination s'est représenté les possessions d'un monastère comme une chose sans aucun rapport avec ce qui existoit auparavant : erreur capitale. Une abbaye n'étoit autre chose que la demeure d'un riche patricien romain, avec les diverses classes d'esclaves et d'ouvriers attachés au service de la propriété et du propriétaire , avec les villes et les villages de leur dépendance. Le père abbé étoit le maître; les moines, comme les affranchis de ce maître, cultivoient les sciences , les lettres et les arts. ”
Amédée Du Buisson de Courson, Recherches nobiliaires en Normandie… (1876)
“ Ils ménagèrent les descendants de ces grandes familles sénatoriales de race gallo-romaine, dont Sidoine Appolinaire nous a retracé la brillante existence : les héritiers de ces grands propriétaires fonciers, riches, respectés, influents dans les assemblées, vivant largement sur leurs domaines, lorsqu'ils n'occupaient pas de hautes fonctions, véritables patriciens qui, sous l'empire Romain, avaient exercé une immense influence sur leurs provinces respectives, dont ils dirigeaient directement ou indirectement les affaires. ”
Amédée Vialay, Les Cahiers de doléances du Tiers État aux États généraux de 1789… (1911)
“ Au moment où sont mûrs les épis d'où sortent les grains nécessaires à notre subsistance, les cultivateurs et leurs familles accompagnées d'ouvriers, qu'ils nourrissent et salarient, s'empressent de moissonner ces épis précieux ! Puis les gerbes mises en tas, paraît le valet d'un monastère qui fait son prélèvement de manière que le dixième ou le douzième des gerbes, les mieux choisies de tout le territoire, se trouve confisqué au profit de l'homme à la dîme. ”
Pierre Foncin,
L'anneau de César (Nouvelle édition augmentée d'une Etude sur la Gaule ancienne à l'époque de Jules César…
(1900)
“ Vous m'ouvrirez vos oppida. Vous me fournirez votre contingent. J'ai surtout besoin de cavalerie. — Tu prendras tous les otages qu'il te plaira. Entre d'abord dans notre splendide Avaricum; tous les autres oppida te seront ouverts. Nous appellerons aux armes toute notre jeunesse : Gutruat, que tu connais bien, la commandera sous tes ordres. Nos enseignes, surmontées du sanglier, se joindront aux tiennes. Tout ce pays est à toi, avec toutes ses richesses. — Êtes-vous disposés à combattre avec nous, dans la mauvaise fortune comme dans la bonne, pour la défaite comme pour la victoire ? ”
