Clé de saint Pierre

Définition et enjeux

Portrait de Henri-Dominique Lacordaire Henri-Dominique Lacordaire,  Mémoire pour le rétablissement en France de l'ordre des Frères Prêcheurs (1844)

“ Saint Pierre, le prince des apôtres, n'est ni un homme éloquent , ni un écrivain. Simple pêcheur sur les bords d'un lac où il gagne sa vie avec ses filets, il est appelé par Jésus-Christ, qui lui donne une foi surabondante sans élever son génie naturel, et, quoique destiné à être la pierre de l'Église, il renie trois fois son maître , afin d'apprendre par sa propre faiblesse à avoir compassion des faiblesses de ses frères : il a pour symbole les clefs. Saint Paul, le prince des prédicateurs, est élevé dans la connaissance de la loi aux pieds des docteurs de son temps ”
Source : Gallica

Michel André,  Dictionnaire de droit canonique et des sciences en connexion avec le droit canon… (1894-1901)

“ Il n'est douteux pour personne, loin de là, c'est un fait notoire dans tous les siècles que jusqu'à notre temps et toujours, le saint et bienheureux Pierre, prince et chef des apôtres, colonne de la foi et fondement de l'Eglise catholique, qui a reçu de Notre-Seigneur Jésus-Christ Sauveur et rédempteur du genre humain, les clefs du royaume, vit, règne et juge en ses successeurs les évêques du Saint-Siège romain établi par lui et consacré par son sang. ”
Source : Gallica

Portrait de Comtesse de Ségur Comtesse de Ségur,  Évangile d’une grand’mère (1865)

“ Quelles clefs Notre-Seigneur va-t-il donner à saint Pierre ?
Grand’mère. C’est encore au figuré que parle Notre-Seigneur. Il veut dire que saint Pierre étant le chef de l’Église en aura les clefs, comme un intendant qui reçoit de son maître toutes les clefs de sa maison : tout ce qu’il liera, c’est-à-dire tout ce qu’il défendra et condamnera sur la terre, sera défendu et condamné par Notre-Seigneur, dans le Ciel ; et tout ce qu’il déliera, c’est-à-dire tout ce qu’il approuvera sur la terre, sera approuvé et béni par Dieu, dans le Ciel.
”
Source : Wikisource

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