J. Castets

“ Adoration au dieu qui a mille tetes, il est le vengeur du crime le soutien de tout ce que exite et le gourou du monde, il est éternel de sa nature, il n'a jamais eu de principe ; il n'aura jamais de fin et ne fut jamais sujet au prestige, une sillabe compose son nom ; il est l'être au-dessus de tous les êtres il est le voy de voys et le maître des maîtres et le lieu où il fait sa demeure est le lieu du vray bonheur. ”

“ Dans le saint transport qui l'anime, C'est de l'ovation le langage sublime, De tout un peuple envers son souverain : Dans l'élan qui séduit, entraîne., Près de la belle souveraine, Dont la bonté pare le front serain, C'est l'hommage des jeunes filles, L'orgueil, l'honneur de leurs familles, Formant son cortége en ce jour, Et qui de fleurs les plus belles Et de couronnes d'immortelles, L'entourent de leurs vœux et de leurs chants d'amour. ”

“ En le voyant dans sa reconnaissance, Digne à la fois de leurs nobles bienfaits, Tu consacras cette sainte alliance Et de Napoléon et des peuples de France, Que Dieu veut et protège et bénit désormais !!!
Il est un frais séjour où les herbes fleuries Parfument ses bosquets, émaillent ses prairies, Un jardin dont MASSEY, par un legs généreux, Fit Tarbes à jamais possesseur bienheureux ; Labyrinthe enchanteur, où l'art et la nature, Sous des sentiers ombreux, prodiguent leur parure ; Jardin qui, du public et d'un sexe charmant, Fait un lieu de plaisir et de délassement. ”

“ Enfants chéris , époux et veuves-, Jouissez des jours plus heureux!
Espérez et priez ! — priez! — c'est la prière.
La respiration des âmes de la terre, Qui doit fléchir les cieux: — priez avec ferveur, Et comptez désormais vos momens sans terreur, Dieu puissant eu qui l'homme a mis sa confiance, Daigne rendre a nos cœurs le calme et l'espérance: Eloigne du fléau les affreux éléments : De la faux de la mort arrête le ravage, Epargne ton plus noble ouvrage, Car nous sommes tous tes enfants. ”

“ Bien plus, un examen, tant soit peu sommaire, aurait vite fait d'écarter toute idée d'un missionnaire comme auteur. L'amas de conceptions disparates et purement hindoues présentées par ce livre, et admises par Choumonto lui-même, le missionnaire supposé caché sous le manteau du Brahme, ne ressemble guère à des conceptions chrétiennes. Qu'on en juge : un Etre Suprême retiré dans un palais aux portes d'or, qui crée un premier homme d'où sortirent, on ne sait par quelle cause, trois sortes de demi-dieux : un Bramma de son nombril, un Vichnou de son côté droit, et un Chib de son côte gauche. ”

“ C'est un axiome, parmi eux, que le communiquer à d'autres est un crime qui mérite plusieurs millions d'années d'enfer. Ils n'osent même l'écrire ; ils se l'enseignent les uns les autres par traduction orale, et quelques uns se persuadent que les Védams ne sont pas écrits.
Le P. de Nobili, fondateur de cette Mission, est celui de tous les missionnaires qui a eu le plus de commerce avec les Brames, et qui a été le plus savant dans les langues et la religion des Indes ; il n'a cependant écrit que très peu de chose sur le Védam. ”

“ Au milieu des drapeaux, des fleurs que la jeunesse Agite dans les airs et sème avec ivresse, Autour de l'Empereur, sous les murs d'Argelés.
Argelés! C'est à tort que la carte routière A négligé ton nom sur son itinéraire.
Je n'en peux concevoir malgré moi la raison : Car peindre le tableau des Hautes-Pyrénées, Indiquer leurs séjours, leurs sources fortunées, Et taire ta vallée et ton grand horizon ; Négliger jusqu'au nom de ta sous-préfeeture, C'est dédaigner par trop ta splendide nature. ”

“ Tandis que sous l'effort de l'affreuse tourmente, Les uns bravent la mort : que saisis d'é pou vente, D'autres moins rassurés à l'aspect du danger.
Vont abriter leurs jours sous un ciel étranger, Un homme généreux dont la sollicitude, De ses administrés fait sa plus noble étude; Qui de notre Empereur, auguste et glorieux, Possède l'amitié, comme un présent des cieux, Et qui des Béarnais, fier de sa sympatie, Ranime tous les jours l'espérance et la vie ”

“ Le digne objet des vœux de tout un peuple épris Des charmes séduisants qui parent sa jeunesse, t Accueille par sa grâce et ses yeux attendris, De tous ces cœurs brûlants l'amour et l'allégresse : Témoignage enchanteur, adoré des Français ; Expression du cœur de là plus noble femme,
Riche des trésors purs que Dieu mit en son âme, Que Tarbes recueillit, qu'il n'oubliera jamais! ”

“ Puis ces demi-dieux, sortis ainsi des diverses parties du corps humain du premier homme ayant chacun son espèce de ciel, aux jouissances voluptueuses pour ne pas dire honteuses, auxquelles les dévots de chacun d'eux peuvent aspirer à participer. Après de telles constatations, pas besoin de s'étendre sur les faits et gestes, plutot scandaleux ou même révoltants des ces demi-dieux intermédiaires, que le maître Choumonto, sans essayer de les nier, se contente seulement de désapprouver, ou simplement même d'ergoter sur leur moralité. ”

“ C'est le rail qui mugit sous le poids du lender, Que la première fois, Aire écoute gronder.
C'est le bruit des wagons déchaînés dans l'espace, Et dont les yeux surpris cherchent en vain la trace.
Voyez-vous sous ce ciel tout éclatant d'azur, Que réchauffe d'août le soleil le plus pur Voyez-vous ces masses profondes, Et de tout sexe et de tous rangs, Accourir, se heurter, s'agiter en tout sens, Comme sur l'Océan rebondissent les ondes ”

“ C'est l'ange de la mort qui franchissant l'espace, A désigné du doigt les demeures d'en bas, Et qui s'est abattu comme un hideux fantôme, Sur le chevet du lit d'un homme , Pour le condamner au trépas. ”

“ Grâce aux progrès du siècle, au fruit de tant de veilles, Où le génie atteint aux plus grandes merveilles, Où tout est transformé depuis que la vapeur, De l'espace et du temps abrége la longueur; Le mois d'août est propice aux plaisirs des voyages, Où la Fortune va chercher sur d'autres plages,
L'air pur et tempéré des vallons toujours verts, La retraite des bois, le frais du bord des mers, La santé que l'on trouve aux sources fortunées, Des Alpes, d'Allemagne, enfin des Pyrénées. ”

“ Ainsi au commencement du N° 3, nous trouvons : « Livre 1er, Chap. 1er : Contient l'exorde de tout l'ouvrage, le motif qui a engagé Zoimini à le composer. Dédicace de son livre à l'Etre Suprême, - caractère du vrai gourou et ses fonctions. - Livre 2e traite de la création fabuleuse des faux Védas, fait la refutation ; traite ensuite de la vertu, et de ceux qui sont habiles ou inhabiles à lire le Védam ».
Ces résumés ajoutent toujours de la clarté, et suppléent aussi parfois aux défauts de sens du texte original. ”

“ Ainsi durant vingt jours sur ce riant rivage, Le fléau destructeur a déployé sa rage.
La terreur est partout, les hommes incertains, S'interrogent des yeux et se pressent les mains; Les marchés sont déserts et les places publiques, Retentissent du chant, des hymnes, des cantiques ; La cloche des mourants dans l'air ne frappe plus. ”

“ Ils peindront, finissant leurs récits chroniqueurs, Que rendront plus touchants leurs fidèles paroles, Le tableau gracieux des enfants des écoles, Rangés sous l'oriflamme aux brillantes couleurs, Electrique étincelle, expression sensible, D'un bonheur inoui, de la joie indicible, De tant d'enfants parés, émus, tout enchantés, A l'aspect imposant qu'offrent Leurs Majestés, Sans escorte, sans garde et n'ayant pour cortége Que l'amour de leur peuple et Dieu qui les protège. ”

“ Après de telles constatations d'impuissance de la part du traducteur, sans parler des inanités de sujets traités, on a peine à comprendre dans quel but M. Ellis a pû ajouter l'insinuation à double entente suivante : « Le maître enseignant peut être, tout aussi bien un gourou indien ou un prêtre catholique, et de même, le disciple peut se prendre pour un Sishya indien, ou un néophyte. Le néophyte chrétien propose les points de doctrine ou les rites religieux qui viennent en discussion, et le prêtre catholique les refute. » ”

“ Qui s'approchera des demeures, Où l'on ne compte plus les heures, Des hommes frappés sans espoir, Qui le matin saisis d'épreintes, Dans d'intolérables étreintes, Cesseront de vivre le soir?
Qui bravera sans peur ces miasmes fétides, De tant de morts confiés au cercueit? ”

“ En fécondant le sol par d'utiles canaux Et des chemins de fer dont la France est enceinte, En augmentant le nombre et la force et l'empreinte Son nom que l'univers a proclamé cent fois, Pour lui battra des mains, élèvera la voix, Et la France, à sa mort, reconnaissante, émue, Sur son grand piédestal dressera sa statue. ”

“ Remarque générale : Chacun de ces Védams est en forme dialoguée, grâce à laquelle, n'importe quelle partie, réelle ou supposée, d'un des Védams trouve une réfutation supposée, ou plutôt, en réalité, une substitution de système aussi essentiellement hindoue que celui qu'on prétend rejeter, toujours en présupposition, admise au préalable comme concluante, de conformité avec le Védam. ”

“ Que les deux nations confondant leur génie, Dans le même creuset et de la même main, Jettent leurs matériaux, sans crainte et jalousie, Et sous les yeux de Dieu qui règle leur destin, Leurs enfants réunis dans une paix profonde, Trouveront les trésors de la prospérité, Les peuples opprimés, leur sainte liberté, Et le bonheur enfin de la terre et de l'onde. ”

“ Instruit par l'expérience, acquise même à ses dépens, il s'en tenait à croire que la vraie origine de ce prétendu Védam ne pouvait être qu'une élucubration, composée à buts mercenaires, à l'usage de quelque jobard d'Européen, en quête de Védams par un Gnanigueul, espèces de jôgues ou sages indiens, qui se faisaient gloire de ne reconnaître pour Dieu, que l'Etre Suprême. Durant son temps de service, M. Barthélémy se serait fait traduire un tel factum, sans souci du texte original sanscrit, par quelque interprète à ses ordres. ”

“ PIERREFITTE, LUZ, àQ Des guides composés d'hommes au pied léger, Dont l'œil sur la montagne indique le danger, Lorsque le voyageur sur les pics s'aventure, Lestes, de l'Empereur devancent la voiture ; De jeunes villageois, aux regards animés, En costume éclatant, en escadron formés, De leurs chevaux fougueux pressant l'allure altière, Voltigent, sont partout, devant, à la portière, Et des nobles Époux, par le regard flattés, Redoublent leur galop, par l'ardéur emportés. ”

“ Tandis que le soleil, témoin de ce concours, A fait sur l'horizon plus du tiers de son cours, Et qu'à ce jour de fête étincelant de vie, Bientôt succédera la nuit et sa magie, Au milieu des vivats, des transports les plus doux, La Villa, qu'ennoblit une riche nature, Et dont l'art composé forme l'architecture, Heureuse, s'est ouverte aux Augustes Époux, Charmés de retrouver dans ce riant asile, Les hommages, l'amour de la fidèle ville : Hommages accueillis de cette intime voix Qu'on aime à retrouver sur les lèvres des Rois. ”

“ Choumonto combat toutes les espèces d'idolâtrie dont les Indiens commençaient à être infectés, et ce qui est extrêmement important, c'est qu'il rapporte les paroles du Védam, dont aucun homme en Europe, jusqu'à présent, n'avait connu un seul passage. ”

“ Des Landes, dont le sol encore ému s'agite, Le train impérial a franchi la limite, Et d'Aire, d'Alaric autrefois le séjour, Et de son site heureux que caresse l'Adour, S'éloignant à regret, — vers le Gers qui l'appelle, Reçoit le même amour, trouve le même zèle,Et Maubourguet et Vie, par leurs vœux, leurs accents, Lui révèlent des cœurs non moins reconnaissants.
TARBES. A ces accents sortis de cette vaste plaine, Dont les peuples divers ne forment qu'une chaîne, Et qui vont désormais par l'intérêt unis, De la prospérité recueillir tous les fruits,
Tarbes a tressailli ;. ”

“ Qu'aurait-il alors pu penser en découvrant, ensuite dans cette même collection un quatrième exemplaire, différent encore sous plusieurs points de vue, de ces trois premiers?
Les principaux sujets dans ce Védam sont les suivant: la création du monde; l'origine des Védams et des quatre castes; les différents paradis de Vichnou et de Chiva ; les quatre états de vie : mariage, célibat, sanniassi, bikouko ( bhikchou : mendiant ) ; la méditation et les louanges de Dieu ; l'incarnation de Vichnou en Mohini ( femme de joie ) ; des dieux et des géants ; du lingam ; l'âme ; de la religion des Baudistes ”

“ Tout s'émeut, se ranime au fond de la vallée ; Elles traversent Luz. Ses habitants heureux,
Ses magistrats, les chefs des premières familles, Les entourent d'amour, les pressent de leurs vœux, Au milieu des accents d'un cœur de jeunes filles, Et des bons Montagnards, dont le geste et les traits Révèlent et la joie et des cœurs satisfaits. ”

“ Supplément de l'Ezour Védam, constitue un Védam bien distinct, divisé en quatre livres ; le 1er, 3e et 4e livre avec quatre chapitres chacun, et le 2e livre avec six chapitres. Le 1er livre traite des métamorphoses de Vichnou en fleur du Gange, et en femme, pour satisfaire la passion de Chib ; des grandeurs du Gange, des pélerinages et des sacrifices qu'on doit y faire.— Le 2e livre traite du Zolochankanti, ou pratique pour obtenir la rémission des péchés ; d'une pratique enseignée par Bramma, pour préserver les hommes de l'enfer ”

“ Les matières traitées dans ce manuscrit semblent être exactement les mêmes que celles qui se trouvent dans l'ouvrage imprimé. Mais comme je n'ai jamais eu l'occasion de lire l'ouvrage imprimé, dans son entier, je ne puis me prononcer avec décision que pour ce qui se trouve dans la première partie. Il s'y agit d'un bout à l'autre, d'un dialogue entre Choumonto ( Sumanta ) et Biàche ( Vyàsa ) et est divisé en 7 livres. Le 1er livre contient 7 chapitres, les livres 2e, 3e 6e et 7e, chacun six, et les livres 4e et 5e, chacun 5 seulement. L'accompagnement de son original sanscrit manquait. ”

“ C'est ainsi qu'animés, séduits par la présence, Et la grandeur du rang des Augustes Epoux, Ces peuples, de ce jour goûtaient la jouissance Et livraient tous leurs sens aux transports les plus doux.
Ah ! leur bonheur fut vrai : c'est que ces nobles fêtes Et les élans du cœur de ces peuples lointains, Sont les plus purs lauriers, les plus sûres conquêtes, Dignes de décorer le front des souverains : C'est le signe certain, quand le peuple le donne, Du bonheur qu'il ressent, produit par leurs bienfaits, Par leur sollicitude et les vœux satisfaits, Qui rehaussent le prix" l'éclat de leur couronne. ”

“ Livre 20e. — Du sacrifice aux planètes.
Livre 21e. — Des « Epreuves » ( Ordalies ) .
Note — Dans notre manière de numéroter les livres, nous avons suivi simplement l'ordre des sujets; mais dans le manuscrit lui-même, à partir de la série des grands sacrifices. Achaméda et suivants, une particularité de notation est introduite, le même sujet étant divisé en deux livres : un pour l'explication de la cérémonie, et un autre pour la réfutation. Ainsi le 38e livre cité par M. Ellis, traite de la Réfutation de la consécration des statues. ”

“ On dit, pour rendre aussi le récit plus fidèle, Pour appaiser la faim et la soif plus cruelle, De tant d'hommes divers, partis tout ébahis D'un concours, d'un spectacle et d'objets inouis, Et que par dévouement, leurs sentiments sublimes, Firent de ces deux maux, les augustes victimes. ”

“ Deux articles parus : 1847 T. 35 p. 434, et 1848 T. 37 p. 59
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ce problème de l'auteur de ce Védam.—Il crut avoir découvert que l'auteur réel était, non le P. de Nobili, mais le P. Calmette. (1) Tout en mentionnant en sa faveur, apparement pourtant sans trop les connaître, les découvertes de M Ellis, et n'ayant de même qu'une connaissance toute de seconde main du contenu et des doctrines du factum imprimé à Yverdon, ce zélé apologiste revendiqua, comme un titre d'honneur pour le P. Calmette une élucubration apologétique de ce genre. ”