Résumé

Gabriel Théolière Cri d'une victime de l'arbitraire épiscopal substitué au droit en France au XIXe siècle… (1867-1870)

Vous pensez être bien au-dessus de toutes les lois divines, naturelles et humaines, et VOTRE Conseil, à genoux, n'ose pas
vous dire que non. Que vous importerait d'ailleurs! (V. p. 40.) Si le tribunal souverain du Pape, a dit un ecclésiastique qui peut savoir les choses de Rome, m'avait trouvé coupable dans mes réclamations, il va longtemps qu'il m'aurait condamné : c'est ce que répète tout homme de sens; mais avoir à condamner, au contraire, un Archevêque Cardinal Votre Eminence s'en doute bien; aussi ne se hàte-t-elle pas de presser le jugement intégral.
Source : Gallica

Gabriel Théolière Cri d'une victime de l'arbitraire épiscopal substitué au droit en France au XIXe siècle… (1867-1870)

THÉOLIÈRE.
J'en étais là lorsque j'ai lu dans les journaux les admirables lettres du grand évêque d'Orléans à propos de l'infaillibilité du pape. J'y ai vu avec le plus grand plaisir que je ne m'étais pas trompé dans mes suppositions et appréciations précédentes (v. p. 270 et suiv.) .
L'on voit néanmoins avec la plus grande peine et la plus vive appréhension que la coterie du pape noir a fait écarter avec soin (l'ingrate!) cet esprit d'élite de toutes les commissions; car les rommaniaques ne se tiennent pas pour battus et se remuent de plus belle.
Source : Gallica

Gabriel Théolière Cri d'une victime de l'arbitraire épiscopal substitué au droit en France au XIXe siècle… (1867-1870)

La contestation en cause est la base de tout jugement; sans elle on ne peut porter la sentence définitive (lit. III, liv. 2 des Décrétâtes) .
Avant la contestation en cause, le juge peut être récusé par le prévenu; après, cela ne se peut plus. Sauf le Pape, tous les juges, même les évêques, sont récusables. Les canons énumèrent longuement les causes légitimes de récusation. Sans bien chercher, on y trouve facilement celles qui me regardent; d'autant plus qu'il y avait appel de ma part au juge supérieur.
Source : Gallica

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