Paul Barbe

“ Pareillement, l'histoire nous montre que Dieu protège constament la Gaule , malgré qu'il la châtie cruellement parfois. Or , comme les Gaulois sont liés à son Eglise, son église étant impérissable, le peuple gaulois ne saurait périr. Il est le support et le glaive de la vérité. C'est le peuple aimé de la Vierge et du Christ.
Autour de lui, tout a croulé , tout croulera ; seul, il est demeuré et restera debout, parce qu'il s'appuie sur la seule chose que rien ne peut ébranler , la Croix. ”

“ Quant au nom de Phrygiens donné seulement aux Pélasges-Troyens, vient-il de la dénomination du pays qu'ils habitèrent, indifféremment désigné, par les noms d'Hellespont ou de Phrygie épictète? Le leur a-t-on donné à cause de la ressemblance frappante de leur idiome avec celui de presque tous les peuples de l'Asie mineure, notamment des Phrygiens ? Etait-ce le nom particulier de leur tribu ? Etait-ce le nom primitif et générique de leur nation ? leur a-t-il été postérieurement imposé par les Grecs , pour dépeindre soit leur apparence physique, soit l'influence que leur climat exerçait sur eux? ”

“ Or, comme chez Dieu seulement la partie est égale au tout, chaque homme , étant une portion de
Dieu, eût été Dieu même. A quoi bon alors adresser des hommages à la divinité et s'incliner devant elle quand on est soi-même la divinité ? A quoi bon surtout perdre son temps à réfuter une thèse absurde ?
Les Gaulois ont raisonné plus juste que les payens et metempsycosistes. Pas un des vestiges qui nous restent de leur religion qui ne prouve invinciblement leur croyance à l'unité de Dieu. Les Gaulois ont cela de commun avec les Hébreux. ”

“ Il ne nous reste plus, pour terminer la partie historique de ce travail, qu'à rechercher quelle sorte d'influence les Romains ont pu exercer sur Les Gaulois.
Quiconque jette un coup d'œil sur l'histoire romaine, est immédiatement frappé de ce fait, assez étrange, que,
de tous les peuples conquérants, les Romains sont celui qui a exercé le moins d'influence sur les nations conquises et qui a laissé le moins de traces de sa domination sur l'esprit, les mœurs et les usages des vaincus. ”

“ Dans cet hypothèse les chefs de la nation durent décider qu'une portion de la jeunesse gauloise irait au-delà du Rhin, pour y former une colonie en lieu convenable et se placer ainsi en travers de la seule route ouverte à de nouveaux envahisseurs, afin de la leur barrer et de leur interdire l'accès de la Gaule, tandis que l'autre portion irait s'établir dans le nord de l'italie, pour servir aussi de digue et de rempart contre les agissements présumés de la confédération Etrusque, alors à l'apogée de sa gloire et de sa puissance. ”

“ Sabellique en partie de la race étrusque oupélasgique, on découvre chez le peuple romain les défauts plus que les qualités de ces races diverses. Dans ses fêtes , ses jeux , ses spectacles , ses exercices militaires , sa manière de vivre primitive , on voit éclater à chaque pas l'esprit rude , querelleur , insolent et grossier des Sabelles et des Osques : Sa religion , son gouvernement, ses lois, sa tactique , en un mot sa civilisation première , tout est Etrusque d'abord. ”

“ Ne sait-on pas que s'il faut aux peuples de longs siècles pour parvenir à une civilisation plus ou moins parfaite , il ne leur faut qu'un temps excessivement court pour retomber en pleine barbarie avec une facilité navrante? Où est aujourd'hui le peuple qui construisit et habita ces mystérieuses villes, enfouies au milieu des solitudes et des forêts du nouveau monde, dont les merveilleux débris font encore l'admiration des voyageurs et le désespoir des savants? ”

“ Enfin, pour ne pas multiplier les citations outre mesure, bornons-nous à dire, chose qui n'est contestée par personne, que les Ecossais et les Irlandais parlent
une langue identique.
Par conséquent, les Erses et les Gaëls ne constituent point deux nations différentes, mais simplement deux rameaux d'un même tronc, deux fractions d'un même peuple. Or, si l'un de ces rameaux est Ombrien, l'autre -
doit l'être aussi, et ni l'un ni l'autre ne sont Celtes. Ce qu'il fallait démontrer.
L'opinion que nous venons d'émettre d'une façon
si formelle est pourtant combattue par des esprits sérieux. ”

“ Il existe un axiome d'une incontestable vérité, et que l'on met malheureusement trop souvent en pratique, qui est que la loi du plus fort est toujours la meilleure. Par l'application qu'on en fit à l'époque de la dispersion, il en résulta, dans les migrations des peuples, que ce furent les moins nombreux, les plus timides ou les plus faibles, qui durent s'exiler les premiers dans les contrées les plus lointaines et les plus déshéritées, pour laisser aux forts les régions les plus douces et les plus favorisées de la nature. ”

“ Mais de ce que le peuple Celte nommait ainsi l'Etre suprême qu'il n'aurait su comment désigner pour le distinguer des dieux des autres nations, les Cimbres en inférèrent que c'était bien réellement le nom d'une divinité particulière et distincte. Or comme ils avaient déjà adopté le culte extérieur du druidisme, il adoptèrent aussi ce nom, sans en connaître le sens, comme ils avaient fait de celui de Taranis, et le donnèrent à une de leurs anciennes divinités, figurée par une épée , et qui avait les mêmes attributions que le Mars Gréco-romain. ”

“ En effet, si, d'un côté, on considère les Erses d'Irlande et les Gaëls d'Ecosse comme un peuple primitif distinct et qu'on le fasse venir directement des plateaux de l'Asie dans la Gaule, ainsi que les Celtes par exemple, par là voie de terre, c'est-à-dire à travers l'Allemagne, ou la voie de mer, ce qui importe aussi peu, comment alors expliquer leur incontestable parenté avec les peuplades sabelliques, liguriennes et ombriennes, ainsi que l'action que leur langue a exercée sur la langue latine? ”

“ Cependant, à quelque degré de gloire que les Romains se soient élevés dans les sciences par leurs lumières, cette gloire ne saurait être comparée à celle que bien d'autres peuples, qu'ils ont fait disparaître de la scène du monde, avaient méritée aux époques brillantes de leur carrière. A toutes les époques, Rome n'a donné que peu de preuves d'un esprit inventeur et créateur. Dans tous les genres de connaissances qu'ils s'approprièrent, les Romains ne se sont guère montrés que comme d'heureux et spirituels imitateurs. La philosophie même ne reçut pas d'abord un accueil favorable à Rome ”

“ Les plus anciens auteurs qui font mention des Celtes ou Gaulois sont les Grecs. Dans un temps où l'Italie leur était à peine connue, où ils n'avaient qu'une faible idée de-l'Ibérie par la colonie phénicienne de Cadix, Anaximandre, disciple de Thaïes, Ephore et d'autres auteurs, eurent la singulière prétention de dresser une carte du monde connu et inconnu. Divisant la terre en quatre
grandes sections correspondant aux quatre points cardinaux de la sphère céleste, ils placèrent au centre la Grèce, l'Asie-mineure et la Phénicie ”

“ Ce goût que les Romains prirent pour les arts exerça, il est vrai, une grande influence sur leurs mœurs et se manifesta même par l'habileté dont ils firent preuve dans leurs constructions. Cependant, ils restèrent toujours, dans l'architecture, la sculpture et la peinture, à une grande distance des Grecs. On ne peut citer parmi les Romains aucun grand artiste, ni une invention qui leur soit propre dans les arts. ”

“ A mesure que s'étendirent ses conquêtes, soit par politique ou pour d'autres motifs, Rome adopta les dieux des vaincus et leur donna asyle dans son Panthéon. Cette ville fut alors le réceptacle de toutes les aberrations qui avaient cours dans le monde ; les divinités les plus diverses y furent honorées; les cultes les plus variés y furent pratiqués ; seules, deux religions n'y purent trouver place : celle des Hébreux , que les Romains ne purent jamais comprendre ; celle des Celtes, qui leur fut toujours inconnue. ”

“ Sir Laurence Parsons et le colonel Vallancey croient les Gaëls et les Erses d'origine phénicienne, et cette croyance a encore cours chez les Irlandais, puisque nous voyons aujourd'hui ceux d'entr'eux qui tentent de s'affranchir de la domination anglaise se donner le nom de Fenians (phéniciens) qu'ils opposent à celui de Saxons, appliqué aux Anglais.
Nous partageons absolument le sentiment de Parsons et de Vallancey sur la provenance primitive du peuple irlandais.
Nous sommes convaincus que l'idiome irlandais n'est pas autre chose que le punique lui-même ”

“ Donc la vraie religion gauloise différait du paganisme et cette religion est demeurée une énigme. Nous n'en savons, en effet que ce qu'en savait le bas peuple, c'est-à-dire , presque rien, les druides ne lui en apprenant que tout juste ce qui était nécessaire pour le moraliser, le soutenir l'encourager dans le mépris de la vie , l'amour de la vertu, et, peut-être aussi pour le maintenir sous leur dépendance par la profondeur de leur savoir, l'austérité de leurs mœurs, l'éclat de leurs vertus et l'obscurité dont ils environnaient leurs mystères. ”

“ Le nom d'Illyriens ne paraît dans l'histoire de l'Italie que parce que Hérodote appelle ainsi les Vénètes et que Strabon qualifie d'Illyriens ou Liburnes les Breunes et les Genaunes, peuples des Alpes rhétiques. Plusieurs autres écrivains ont de même confondu les Illyriens et les Liburnes, à cause de l'affinité de ces deux peuples qui, l'un et l'autre, étaient pélasgiques. Les Liburnes habitaient au nord de la mer adriatique, d'un côté
jusqu'aux bouches du Pô et de l'autre jusqu'aux frontières de la Dalmatie, dans le canton appelé Morlachie et dans une partie de la Croatie. ”

“ Il n'en est pas moins vrai que ceux qui traitaient avec tant d'arrogance les autres peuples de
barbares l'étaient suffisamment eux-mêmes et, on le verra bientôt, se montraient de beaucoup inférieurs aux Gaulois.
On peut dire que ni les philosophes, ni les législateurs de l'antiquité n'ont reconnu cette vérité essentielle que le vrai et l'utile sont inséparables. ”

“ La troisième, c'est que tous ces peuples , y compris les Grecs , se rattachant à deux grandes nations rivales et distinguées l'une de l'autre par des usages et un idiome différents, la fondation de Rome et l'établissement de l'empire romain furent le résultat immédiat du mélange de quelques déclassés seulement, appartenant aux Pélasges et aux Sabelles ou Ombriens, qui s'étaient jusqu'alors disputé la possession de la péninsule italique, bien que jamais il ne se fussent mélangés au point de ne plus former qu'une seule nation ayant mêmes mœurs, mêmes usages et même langue. ”

“ Mais comme cet te dénomination n'à aucune signification dans la langue grecque, d'aucuns ont prétendu qu'elle provenait du mot grec Kél-n g, qui signifie un cheval de combat et souvent le cavalier lui-même.
Or, comme le cheval était la marque des monnaies gauloises, dit-on, on a supposé que c'était tant à cause de l'inclination naturelle que ce peuple avait pour les chevaux (quoique César attribue cette inclination non aux Gaulois mais aux Belges) , qu'à cause de sa passion singulière pour la guerre, dont le cheval est l'emblème, qu'il adopta et se donna ce nom. ”

“ Les écrivains romains et, à leur exemple, ceux des siècles postérieurs se sont élevés en masse contre la coutume gauloise d'immoler les prisonniers de guerre, ou contre l'obligation de racheter sa vie par une vie humaine, coutume et obligation qu'ils qualifient de barbares et d'odieuses. Ils n'ont pas assez de termes pour les vouer à l'exécration et les flétrir. ”

“ Laissant donc de côté les fables des anciens pour nous en tenir au seul témoignage vraiment digne de foi, qui est celui du LIVRE SAINT, sur les premiers déplacements des hommes, nous pensons pouvoir établir, d'une manière à peu près sure, les migrations de ce peuple et le suivre, pour ainsi dire, d'étape en étape, pas à pas.
L'historien sacré nous apprend que les peuples sont tous partis d'un même point pour se diriger vers les diverses régions de la terre, et que l'unique cause de cette dispersion fut la confusion du langage. ”

“ Sans qu'il soit besoin de s'appuyer sur Strabon qui parle d'une petite Phrygie qu'il appelle tantôt Phrygie de l'Hellespont et tantôt Phrygie épictète, c'est-à-dire acquise, en relevant par le secours de l'histoire les noms des pays occupés par les diverses tribus qui composaient la nation pélasgique , nous voyons que cette nation à successivement ou simultanément peuplé les deux Phrygies, la Mysie, la Lycoanie, la Lydie, l'Eolide , l'Ionie, la Lycie, la Cilicie, l'Hellespont, la Thrace , la Macédoine, la Grèce, l'Epire, l'Illyrie , la Vénétie, la Norique , la Dalmatie, la Rhétie et l'Italie. ”

“ Nous ne voudrions pas d'autre raison que celle-la pour nous convaincre de la fausseté de la religion payenne.
Voici d'ailleurs ce qu'en pensaient les payens eux-mêmes ; nous parlons des esprits éclairés du paganisme.
Un des plus grands esprits de l'ancienne Rome s'avisa d'examiner les opinions des philosophes sur la nature divine. Il disputa pour et contre avec beaucoup d'attention. ”

“ C'est un de ses axiomes que la nature ne fait rien en vain, et que c'est en vain que l'on emploie plusieurs causes pour un effet qu'un plus petit nombre de causes peut produire aussi commodément. La maxime qui a été appelée la raison des nominaux, parce qu'elle a servi à retrancher des écoles de philosophie une infinité d'excressences et d'entités superflues, qui est qu'il ne faut point multiplier les êtres sans nécessité, est un principe qu'aucune secte de philosophie n'a rejeté ; or, elle ruine sans ressource le polythéisme. ”