Pierre Des Pilliers

“ L'honnête homme a compris que le gouvernement ne pouvait tolérer cette révolte audacieuse, aussi pleine d'orgueil insensé, de la part de ses auteurs, que pleine de péril pour l'ordre social. Voilà pourquoi l'Etat, s'est trouvé soutenu par l'opinion de tous les bons citoyens, applaudissant à l'unanimité l'expulsion des moines rebelles. ”

“ En répandant parmi les fidèles, comme ils eurent. soin de le faire avec ardeur, l'enseignement que les prières, et surtout la messe, étaient fort utiles aux morts, les moines comprirent l'avantage éminent .d'avoir chez eux des prêtres pour attirer-les charités du peuple. Or, de la sorte, ils acquirent de très grands biens. Ils firent ériger des chapelles et multiplier les autels afin de célébrer plusieurs messes à la fois, tandis qu'anciennement, comme cela s'observe encore aujourd'hui dans l'Eglise orientale, on ne pouvait célébrer qu'une messe où tout le monde assistait. ”

“ Elle est la destruction de la' conscience humaine, essentiellement libre et ne pouvant exister à l'état de dépendance envers une autorité quelconque, à moins que, par impossible, on établisse avec clarté que ladite autorité prétendue est infaillible, et, cela, sur le point particulier dont il s'agit entre elle et la conscience. ”

“ Le monachisme, ainsi contraire au christianisme, est le plus grand fléau de la société mo- derne, attendu qu'il en sape à la sourdine et souvent ostensiblement les bases. En effet, il ne saurait exister de société sans mojale. Or, la morale est impossible en dehors de la liberté. ”

“ Pour toute pâture,, il ne voudrait servir aux populations que son sys- tème immoral, insensé, de l'obéissance aveugle au clergé supérieur.
Quant au progrès matériel, il l'entrave autant qu'il en est en lui, parce qu'il le tient pour un produit de la science et que la science offusque et fait cligner ses yeux de chat-huaut. ”

“ Quant aux objets dits de piété,
jamais il n'oubliait de les déclarer indulgenciés, ou bénis par notre Révérendissime supérieur-général, lequel avait, en .personne, obtenu ses pouvoirs de notre Très Saint-Père le pape, l'immortel Pie IX. Les riches achetaient les objets d'argent ou de vermeil les moins fortunes prenaient les objets en cuivre. Dom Guéranger et le Frère portier nous ont affirmé que la boutique de Solesmes rapportait de beaux bénéfices annuels. ”

“ La liberté que l'on invoque en faveur des Ordres. religieux n'est donc. pas une liberté vraie; elleest tout bonnement la licence au degré le plus ignoble. On demande en leur faveur la facultéd'empoisonner au moral les populations, tandis. qu'on refusé aux charlatans sans aveu, comme aux sorciers, la faculté de s'occuper à quérir les maladies, tant qu'ils ne sont pas diplômes pour la médecine ou la pharmacie.
Le monachisme est le plus grand ennemi de la morale et du progrès intellectuel. Il s'oppose avec force à la diffusion de la vérité par l'enseignement laïque, obligatoire et gratuit. ”

“ Aucun d'eux n'a fondé de monastère. Aucun n'a soumis ses auditeurs aux vœux de pauvreté, de chasteté, d'obéissance. Il ressort de' là que suivre le Christ n'est pas quitter le siècle afin de s'en épargner les charges et les devoirs, et vivre au jour le jour d'abord, aux dépens du public, pour s'enrichir ensuite, au mépris du Christ, par les moyens les plus malhonnêtes, la supercherie et le vol, comme ont fait tous les Ordres religieux.
Suivre -le Christ, c'est imiter sa vie, éclairer l'humanité, l'aimer avec ardeur, se. ”

“ Donc les moines, envisagés comme moines, sont d'une impuissance absolument radicale à posséder aucun bien. Donc l'origine de leurs propriétés est illégitime aux yeux de tout chrétien. Donc,au lieu d'être sainte; elle est exécrable en tant que constituant un mépris formel de l'invitation du Christ 'la perfection. ”

“ Ce qui frappe en M: de Montalembert c'est que, deux pages auparavant, il avait émis ce principe « II y a pour tout chrétien une beauté supérieure » à l'art, celle de la vérité.'»
Mais, dirons-nous à notre tour, la vérité consisterait-elle 1° à se conformer en tout à l'autorité, de manière à tenir pour certainement vrai tout ce qu'il a pu-plaire à Pie IX d'affirmer? Ce serait contraire au principe évidemment exact de l'éminent philosophe chrétien Malebranche, osant dire expressément que « la vérité n'est pas la fille de l'autorité, mais dit temps. Veritas filia tem» PORIS, NON auctoritatis. ”

“ Leur obéissance et leur prétendue humilité se transforment-en révolte, en superbe, aussitôt' que' l'Etat, ayant mission de protéger l'ordre social, veut savoir si les Constitutions'de tels et tels Ordres religieux ne créent aucun danger' pour la société. ”

“ Il a prouvé qu'il sévissait justement contre dés hommes qui, se targuant de leur qualité de religieux pour se faire envisager comme autant de personnages à part, incomparablement supérieurs en mérites et vertus au reste des humains, de- vraient donc donner à ceux-ci l'exemple entraînant et fécond de l'obéissance aux lois, cherchaient au contraire à souffler l'insubordination et le désordre en se mettant, eux les prétendus modèles du peuple, en hostilité déclarée avec les autorités du pays. ”

“ Au lieu d'enseigner le vrai christianisme aux princes et au peuple, ils les rassuraient dans le crime en leur persuadant .que fonder de nouveaux monastères, donner aux moines de vastes domaines, les exempter d'impôts, leur accorder de grandes prérogatives ”

“ Le 'Christ a-t-il donc dit Si tu veux'être parfait,, réunis tes biens, ceux de tes amis pour vivre avec eux dans l'abondance et l'oisiveté, puis, ensemble, usez dé, tous moyens pour escamoter le bien des naïfs afin d'établir sur l'univers entier votre influence occulte et votre orgueilleuse domination? ”

“ Animés du véritable esprit de l'Evangile, au lieu d'acquérir dés biens, personnels, .les évêques refusaient, pour leurs propres. Eglises et pour leurs pauvres eux-mêmes, les libéralités faites au détriment d'un tiers. Aussi, saint Augustin, refusant une donation,qu'un père aigri contre son fils avait faite à l'Eglise d'Hippone, en parle ainsi devant son peuple « J-ai bien fait de rendre au fils ce » que son père lui avàit ôté dans sa colère. ”

“ De tout ce qui précède, il résulte évidemment que le monachisme est contraire au christianisme, attendu qu'il est une fausse application 'de cet appel du Christ « Si tu veux être parfait, va, » vends tes biens, .donne-les aux pauvres et suisLes apôtres et les disciples ont quitté; les uns leur barque et leurs filets, les autres leur profession, pour prêcher, une saine morale au peuple. ”

“ Tromper sciemment le public, ainsi que l'avoue à- ses amis,.dans l'intimité, certain auteur anticlérical devenu tristement fameux, nous paraît une infamie envers la société. Mais une calomnie- à l'égard des. moines est une injustice atrocement lâche;'en ce moment surtout. La vérité, la stricte vérité, voilà le seul sentiment qui nous guidera toujours. C'est pourquoi nous n'avancerons rien que de véritable et bien établi. ”

“ C'est en inculquant 'fortement cette obéissance, .au degré le plus parfait, que les supérieurs ont obtenu dfe' leurs inférieurs la complète abnégation ,de leur jugement propre en faveur de l'autorité, devenue ordinairement despotique. Or, la preuve 'établissant que cette obéissance au troisième degré peut devenir, entre les mains d'un supérieur habile et fourbe, un instrument de mensonge et d'iniquité, c'est de voir ce qu'en a fait Dom Guéranger, supérieur général des bénédictins de la Congrégation de France, en l'inculquant à ses moines. ”

“ Quel a toujours été le grand obstacle au triomphe du bien et du-vrai sur la terre ? Il n'est certes pas dans le fond-même des lois, des dogmes, des sacrifices qu'impose ou qu'implique la possessi&n de la vérité. ”

“ Mais, si nous les- envisageons dans. leur profession' d'hommes consacrés à Dieu par le vœu de pauvreté (c'est bien sur ce terrain que l'on doit se placer vis-à-vis d'eux, puisqu'à ce titre seul ilsexercent dans le 'monde une influence occulte et
sollicitent les libéralités des fidèles) il en résulte qu'ils mentent à leur conscience et- trompent le peuple alors que, se disant voués à la perfection du christianisme, ils ne renoncent pas à tous leurs biens'en faveur des pauvres pour se faire, en réalité, pauvres eux-mêmes. ”

“ Tout se passait fort bien dans l'origine, alors que l'esprit .du Christ animait les'moines.
Comme ils faisaient' partie du peuple, ils n'avaient d'autre, temporel que ce qu'ils gagnaient par leur travail. C'est pourquoi,' dans la;nécessité, l'évêque leur remettait,' en -qualité de pauvres, des aumônes .faites à l'Eglise, En outre, ils recevaient des offrandes'directement des fidèles venant leur demander des prières. Quant au spirituel, après
.avoir été. ”

“ « Ne possédez ni or. ni argent, ni monnaie » dans vos ceintures, ni sac pour le voyage, ni » deux tuniques, ni bâton; viais contentez-vous de » ce qui vous sera donné pour votre subsistance, » cur celui qui travaille mérite d'être nourri. » Le seul droit qu'il leur transmet, c'est de transformer l'univers par la prédication de l'Evangile « Allez, enseignez toutes les nations, »
Les biens propres aux vrais disciples du Christ ne sont donc que lies biens spirituels. Toutefois, dès le temps des apôtres, les fidèles leur apportaieut des aumône,. ”

“ Tertullien, dans son Apologétique également, dit à son tour « Nous n'avons qu'un cœur et » qu'une âme. Excepté les femmes, tout est com» mun parmi nous. »
Durant trois siècles, les ministres de l'Eglise obéirent avec amour aux préceptes de leur Maître. Assujettis aux charges, comme les autres sujets de l'empire, et confondus avec le reste des chrétiens, ils prélevaient, pour payer le tribut, sur la portion destinée à leur existence. Une conduite aussi désintéressée, excitant la confiance et l'admiration, valut au clergé des libéralités sans nombre. ”

“ Ci Corollaires pratiques 1° Si le pape était on monstre ordonnant le meurtre et le massacre, alors les évêques; lés prêtrès; les moines et tous les obéissantes du troisième degré devraient se
transformer vite en assassins, en bourreaux, pour exécuter ses décrets sanguinaires.
2° Si les supérieurs commandaient une chose extravagante à leurs inférieurs, ceux-ci devraient la faire en sacrifiant leur vie au besoin.
3° Un fait affreux d'obéissance aveugle à Dom Guéranger,.c'est celui des religieuses bénédictines d'Andancette, au diocèse de Valence. ”

“ Il confesse explicitement que les désordres si honteux des moines et des nonnes étaient le fait- de la plupart des établissements. C'est bien moins encore abdiquer sa volonté même, et jusqu'à son intelligence et sa raison, pour les soumettre aveuglément à la di-
rection intéressée et pleine d'orgueil de supérieurs adroits, fourbes et fripons, ne faisant de leurs inférieurs naïfs que des instruments de leur passion at de celles de leurs chefs plus élevés qu'eux. ”

“ C'est toujours le pape saint Grégoire-rle-Grand qui. nous. l'apprend. Ce prêtre immoràl et jaloux en vint jusqu'à faire introduire au jardin;, et sous les fenêtres du monastère habité par Benoît, sept jeunes filles dans un état de nudité complète, afin que; se jouant et .dansant d'une façon lascive, elles portassent les jeunes .religieux à la luxure. ”

“ Tandis que l'un dénonce à ses «cent mille leç» leurs les aberrations et les ignorances béatifiées » de l'ascétisme monacal (1) , d'autres répètent à » l'énvi que- les moines et les nonnes ne, sont que » des fainéants engraissés aux dépens dwpeîiple (2) , et cela se dit et se redit tous les jours, au mé» pris de tant de monuments anciens et nouveaux » de la science historique, qui constate irréfu» tablement que les peuples se sont,.en général, » engraissés aux dépens des moines. Ces lieux » communs de l'iniquité ignorante et triomphante » sont passés en chose jugée dans l'esprit de la » foule. ”

“ Allons, courage et résolution virile, ô vous,. nos sages législateurs des deux Chambres Ren-dez aux populations, en allégeant leurs impôts, tous ces biens que leur ont escamotés les moinestrompeurs Enlevez de devant les yeux des générations présentes et futures ces revenants des.âges du despotisme et de la corruption Supprimez moines et nonnes. Conilsquez tous ceux de leursbiens dônt ils ne sauraient justifier l'origine Agissez vite, et le peuple équitable, applaudissant de tout son coeur, de toute la forcé de ses poumons, vous couvrira, s'il en est besoin, de son égide invincible. ”

“ D'ailleurs, comme il résulte, d'une part, de notre ouvrabe les Bénédictins delà Congrégation de France, en maips endroits, que les moines de Solesmes et 'leur fameux fondateur sa,'aient très bien mentir hardiment et toujours, et que, d'autre part, d'après M. de Montalembert luimême et Pie IX, les moines modernes se sont re-
vés partout avec leur anciens esprit, il s'ensuit que les vieux moines savaient déjà mentir hardiment avant Dom Guéranger et ses nombreux satellites. ”

“ Un mausolée artistique, en pierre blanche et du xvi? siècle, incrusté 'dans un gros mur du sanctuaire, à côté du maître-autel, fut trouvé dans l'église de Hadigny (Moselle) - en 1843, lors d'une importante réparatioii faite en cette église. Or, un comte des Pillièrs, armé. en chevalier, est couché sur ledit mausolée.. En 1851, le jour de Noël, nous célébrâmes nos trois messes dans ladite église, et le curé de Hadigny nous affirma que c'était en sa qualité de fondateur de l'église que notre ancêtre avait éu, là, sa sépulture et.son mausolée admirable. ”

“ Ne leur venaient-elles pas du peuple, au contraire? Ecoutez M: de Montalembert lui-même il va nous le dire à la page .cxxxvii « Mais;, ce qui légitime surtout la fortune, c'est son origine. Or, on peut' *̃ l'affirmer sans crainte jamais propriété n'eut une origine aussi légitime, aussi sainte, aussi inviolable que la propriété monastique. Elles provenait tout entière de la générosité des fi> dèles, fructifiée par le travail des moines. C'est *'la, seule, prise en masse; qui.ait eu pour origine » l'acte le plus' noble de l'homme :'le don,-le pur ”

“ Ainsi, du vivant de saint Benoît' lui-même, il existait déjà des moines non-seulement fort -relâchés, ayant perdu l'esprit de leur. vocation, mais devenus de vrais criminels ne rcculant point devant l'assassinat par le poison. Saint Grégoire-le-Grand, historien du grand patriarche des moines occidentaux, raconte én effet que saint Benoît, ayant été choisi comme -Abbé par la communauté' de Vicovaro, plusieurs .de ces moines, habitués au libertinage et ne pouvant se résoudre à vivre en suivant les conseils de leur Abbé, prirent le parti, de s'en
défaire en lui servant un breuvage empoisonné. ”

“ Oui, tous les gouvernements ont, non pas le simple droit, mais bien le devoirs strict de faire au plus tôt restituer ces biens aux particuliers spo- liés par la ruse et le mensonge, au, cas où l'on connaîtrait ces particuliers ou leurs ayant-droit. ”