Résumé

René de Chauvigny Une page d'histoire religieuse pendant la révolution… (1906)

A partir de ce moment, le sacrifice est consommé ; elle est, pour ainsi dire, inféodée à la vie religieuse. Et comme, au temps du moyen âge, ces soldats francs qu'on armait chevaliers, pressaient, en symbole de leur profession, le heaume et l'épée dont la poignée est une croix, ainsi la sœur Madeleine-Anastasie va recevoir des mains du prêtre qui les bénit les signes sensibles de son nouvel état. C'est d'abord la croix, la croix d'argent sans crucifix, parce qu'une jeune fille de la Visitation doit être sur la terre crucifiée au monde et clouée « sous le joug de la vraie obéissance ».
Source : Gallica

René de Chauvigny Une page d'histoire religieuse pendant la révolution… (1906)

A la vérité, Mme de Lézeau vivait à Paris dans une pieuse retraite; sa douceur et la distinction de son esprit en eussent fait une maîtresse modèle, mais elle aimait déjà les sœurs de la Mère-de-Dieu ; son cœur était avec les orphelines, et, bientôt relevée d'une partie de ses vœux par le Souverain Pontife, elle allait devenir la fondatrice d'une congrégation nouvelle, honorant encore par cette œuvre le premier monastère de la Visitation de Rouen et la supérieure qui l'avait initiée à la vie religieuse (1) .
Source : Gallica

René de Chauvigny Une page d'histoire religieuse pendant la révolution… (1906)

La souffrance corporelle et les privations de la mère de Belloy n'étaient rien cependant auprès de la douleur qu'elle avait ressentie en apprenant la mort de sa compagne fidèle, de celle qui était demeurée le plus ferme appui de sa vie religieuse : depuis quelques semaines, la mère Delahaye s'acheminait visiblement vers sa fin. Au sortir de sa prison, elle avait trouvé une petite chambre bien retirée, toute pauvre et remplie de vermine, où elle menait avec une sœur domestique « la vie cachée en Dieu avec
Jésus-Christ ».
Source : Gallica

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