Esprite de Jésus

“ Je crois donc qu’il a mieux vu Jésus que nous ne l’avions entrevu avant lui, et je l’accepte comme il nous le donne. Ce n’est plus un philosophe, un savant, un sage, un génie, résumant en lui le meilleur des philosophies et des sciences de son temps : c’est un rêveur, un enthousiaste, un poète, un inspiré, un fanatique, un simple. ”

“ Cette parole est dure, qui peut l’ouïr ?
61 Mais Jésus sachant en lui-même que ses disciples murmuraient de cela, leur dit : Ceci vous scandalise-t-il ?
62 Que sera-ce donc si vous voyez le Fils de l’homme monter où il était premièrement ?
63 C’est l’esprit qui vivifie, la chair ne profite de rien, les paroles que je vous dis sont esprit et vie.
64 Mais il y en a plusieurs entre vous qui ne croient point ; car Jésus savait dès le commencement qui seraient ceux qui ne croiraient point, et qui serait celui qui le trahirait. ”

“ Il travaille surtout à les prémunir contre les hérétiques qui prétendaient que Jésus-Christ n’avait paru sur la terre et souffert qu’en apparence et d’une manière fantastique. « Vaines apparences, eux-mêmes, s’écrie-t-il ! purs fantômes qui appartiennent à l’esprit de ténèbres ! » Il déclare qu’il a vu Jésus-Christ : « Je l’ai connu dans sa chair, après sa résurrection, et je crois à son corps. » Rien de plus formel que son langage sur l’Eucharistie : « C’est la chair même de Jésus-Christ, celle qui a souffert pour nos péchés, celle qui a été ressuscitée. » ”

“ Il n'en va point ainsi, Messieurs, de cette lumineuse et auguste figure de l'histoire qu'on appelle Jésus-Christ. Sa perfection sans tache intimide nos jugements, et sa grandeur unique décourage toutes nos prétentions. A première vue, Jésus est grand, je ne dis pas assez, Jésus est surhumain, dans son âme, dans sa parole, dans ses œuvres.
Jésus est surhumain dans son âme : car son esprit pénétrant va droit aux pensées et les voit toutes faites, quand à peine elles se forment. ”

“ Lorsque Jésus rendit sa très sainte âme, en poussant un grand cri, je la vis, semblable à une forme lumineuse, pénétrer dans la terre, au pied de la croix ; plusieurs anges l’accompagnaient. Je vis sa divinité rester unie à son âme, aussi bien qu’à son corps suspendu sur la croix : je ne saurais dire comment cela se faisait. Le lieu où entra l’âme de Jésus était divisé en trois parties ”

“ Supposer que Jésus, étant ce que nous avons reconnu, pût se méprendre sur ses propres pensées et sur sa mission et s'égarer dans l'interprétation de sa propre personnalité, ou se tromper lorsqu'il parle de sa place et de son oeuvre dans la rédemption de l'humanité, semble quelque chose d'absolument incroyable. ”

“ Tu te sépares violemment de l’union avec le monde entier, tu divises l’Eglise par des schismes, tu mets en lambeaux le corps du Christ. 1 s’est fait homme pour nous réunir tous, et toi, tu cries pour nous diviser. C’est donc l’Esprit de Dieu qui dit que Jésus-Christ est venu dans la chair, qui le dit, non de bouche, mais d’effet ; qui le dit, non pas en faisant du bruit, mais en l’aimant. Mais cet esprit n’est pas de Dieu, qui nie que Jésus-Christ soit venu dans la chair ; qui le nie, lui aussi, non de bouche, mais par sa conduite, non par parole, mais d’effet. ”

“ Nul génie n’a expliqué dans une synthèse plus puissante, avec une raison plus ferme, une psychologie plus exacte, le mystère du Christ. Toute vie de Jésus devrait le contenir tout entier, pour être dans la pleine lumière de la doctrine. ”

“ Il était venu pour célébrer votre union, et il a rempli l’objet de ses vœux, sa bénédiction a couronné ce noble hymen, il a imité le Seigneur. Oui, l’imitateur de Jésus-Christ a accompli en ces lieux ce que fit Jésus à Cana, en Galilée ; il a rempli d’un vin pur ces urnes de la Judée, pleines de l’eau de l’hérésie, changeant ainsi la nature des choses par la puissance de la foi. Il a dressé souvent au milieu de vous le cratère de la sobriété, et sa douce voix versait à flots le vin de la grâce ; souvent il vous a fait asseoir au banquet de la sainte parole. ”

“ Il n’y avait que deux disciples, avec lesquels il soupa d’une manière si naturelle qu’ils ne le reconnurent pas tout d’abord. Le même jour, il apparut à plusieurs autres qui furent troublés et effrayés, croyant voir un esprit. Mais Jésus leur dit : « Voyez mes mains et mes pieds ; c’est moi. Un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que j’en ai. » Les disciples restant incrédules, Jésus leur dit : « Avez-vous ici quelque chose qui se mange ? » ”

“ Ainsi Jésus se manifeste aux âmes qui le cherchent à travers cette vie transitoire et se manifestera aux âmes qui le chercheront — jusqu’à la fin du monde. Il n’est pas un verset de l’Évangile où nous ne puissions constater que tous les épisodes de son passage sur la terre, toutes les phrases prononcées par Lui se répètent quotidiennement. Non seulement son verbe et ses actes nous instruisent et nous émeuvent mais encore ils prennent une valeur de symbole perpétuel pour les contemplatifs. ”

“ À quelque croyance ou philosophie qu'on obéit, aurait-il fallu méconnaître que Jésus dans le mouvement de l'histoire, prenait toutes les apparences et exerçait toute l'action d'un Dieu bien plus que d'un homme ? ”

“ Jésus était donc un homme même avant d’être né, non point par l’âge, mais par la sagesse ; non par les forces corporelles mais par la vigueur de l’âme ; non par le développement des membres mais la maturité des sens. ”

“ Mais, moi, tout en vous aimant et vous admirant du meilleur de mon âme, je serai de moins en moins chrétienne, je le sens, et, chaque jour, je sens aussi poindre une autre lumière au delà de cet horizon de la vie vers lequel je marche avec une tranquillité toujours croissante.
Jésus n’est pas et ne pouvait pas être le dernier mot de la vérité accordée à l’homme. Vous admettez ingénieusement qu’il a semé une vérité progressive à développer. ”

“ Dieu est inséparable : là où est sa présence spirituelle, là aussi est sa personne. De plus, je dis que nous tous, catholiques, croyons en la présence réelle de Jésus-Christ, c’est-à-dire, à la présence réelle de son corps, de son sang et de sa divinité dans l’Eucharistie, sous les apparences extérieures du pain et du vin. ”

“ Si une âme est brisée, eh bien ! Jésus est avec elle. Si elle est effrayée de ce que la cognée est déjà mise à la racine des arbres, il est là, pour l’encourager et pour lui montrer sa grâce. Il prend place avec son peuple, et nous voyons ainsi la bonté parfaite de Dieu. C’est lui-même qui a produit ce mouvement de repentance dans ce cœur, et il prend place avec cette âme ; Jésus y est. S’il nous est Dieu souverain, celui qui manifeste toute cette lumière, il est aussi là, comme homme, correspondant à nos moindres sentiments. ”

“ Non, le vôtre! ce n'est pas la nature divine et la nature humaine unies dans une même personne et formant cet être sans pareil qui est Jésus-Christ Votre Jésus est cet être bizarre, sombre, rieur, troublé, révolutionnaire, aimant les festins, sans intentions arrêtées, démocrate, frondeur ou trembleur, un être monstrueux qui n'a rien de plus adorable qu'un « naïf villageois » ou un hardi tribun; car vous ne mettez du divin en lui, que pour le plonger plus solennellement dans la boue. ”

“ Oui, Jésus, le Verbe ancien, est délaissé dans sa doctrine pour un esprit d'unité et d'harmonie supérieur dont à chaque instant elle manifeste le vif pressentiment, qu'elle annonce même en termes précis, dont elle est un des premiers apôtres et un des premiers martyrs, et qui doit, selon elle, s'étendre sur toute chair et la régénérer; esprit vivifiant et immortel qui, dit-elle, en se communiquant aux hommes, possédera leur cœur et leur fera accomplir par amour
toutes ses volontés ”

“ Elle sera la lumière de votre esprit et l'amour de votre coeur. Tenez-vous donc bien uni à ce très cher et très aimable Seigneur qui réside en vous et qui est en vous toute vérité, et alors il sera votre vie. Ego sum vita. Jésus étant ainsi la lumière de votre esprit et l'amour de votre coeur, et vous-même étant ainsi abandonné entre les mains de son Esprit-Saint, il s'emparera tellement de votre âme et la possédera à ce point qu'il deviendra toute vie en elle. C'est alors que vous commencerez à vivre véritablement, car Jésus est la véritable vie. ”

“ L’idée de mettre dans les yeux du petit Jésus l’expression réfléchie d’une pensée sérieuse et profonde, en le faisant rêver à sa mission, pendant que ses parens, succombant aux besoins terrestres, se livrent au repos, est peut-être plus subtile qu’heureuse. ”

“ Le sang de Jésus-Christ coule dans nos veines, la substance de son corps devient la nôtre, son esprit anime, remue tous les ressorts du nôtre. Un chrétien nourri de cette chair adorable, est identifié avec JésusChrist, vit de la vie de Jésus-Christ, parle le langage de Jésus-Christ, fait les oeuvres de JésusChrist. ”

“ « Si vous êtes ressuscités avec Jésus-Christ, cherchez les choses qui sont en haut, où Jésus-Christ est assis à la droite de Dieu. Ayez du goût pour les choses qui sont en haut, et non pour celles qui sont sur la terre. Car vous êtes morts », ajoute-t-il, « et votre vie a été cachée avec Jésus-Christ en Dieu ». Ainsi donc, en attendant, par la foi et l’espérance notre vie se trouve où se trouve Jésus-Christ, elle est avec lui. Et voilà comment déjà s’est accompli ce que Notre-Seigneur demandait dans sa prière : « Je veux que là où je suis, ils soient aussi avec moi ». ”

“ Cherchez Jésus en tout, et en tout vous trouverez Jésus. Si vous vous cherchez vous-même, vous vous trouverez aussi, mais pour votre perte.
Car l'homme qui ne cherche pas Jésus, se nuit plus à lui-même que tous ses ennemis, et que le monde entier. ”

“ OR, pour ce qui regarde les dons spirituels, je ne veux point, mes frères, que vous en soyez ignorans.
2 Vous savez que vous étiez Gentils, entraînés après les idoles muettes, selon que vous étiez menés.
3 C’est pourquoi je vous fais savoir que nul homme, parlant par l’Esprit de Dieu, ne dit que Jésus doit être rejeté ; et que nul ne peut dire que par le Saint-Esprit, que Jésus est le Seigneur. ”

“ « Mon cher confrère,
» Je lis vos articles avec plus que de l’intérêt. Pour moi, le christianisme est absolument incompréhensible sans le spiritisme.
» Jésus est le médium de Dieu ou des Esprits intermédiaires de Dieu que l’Evangile a raison d’appeler de ce nom unique : le Saint-Esprit. Le Christ a « déclaré qu’il ne parlait pas de lui-même ». Il a causé avec Moïse et Elie matérialisés et a été vu également après sa mort par les disciples.
» La résurrection de Jésus est le fait le plus « matériel » du monde pour nous autres spirites. ”

“ La sainte humanité de Jésus-Christ nous montre partout Dieu devenu visible et souffrant dans la chair; elle nous saisit par les sens, par le coeur, par les entrailles, par les liens d'Adam, et nous entraîne avec une force sans égale. ”

“ Ici encore Jésus-Christ apparaît comme conciliateur. La contemplation de cet être immense ferait fondre les ténèbres. Le dogme de l’Incarnation est la démarche de Dieu vers l’homme. La morale chrétienne est la réponse complète de l’homme qui retourne à Dieu. Jésus-Christ comme lumière de Dieu est la raison et la substance même du dogme. Jésus-Christ, comme lumière de l’homme, est la raison et la substance même de la loi. En tant qu’il est l’art divin, il préside à la conduite de Dieu. En tant qu’il est la fin dernière, il préside à la conduite de l’homme. ”

“ L’INVISIBLE AMI Jésus-Christ en lequel se résument toutes nos espérances, n’est pas un mythe, un symbole, une création poétique ou légendaire, mais une personnalité historique, un homme qui a foulé notre terre, qui, né d’une femme, a vécu comme nous pour mourir aussi comme nous, et qui, affirment tous ses disciples, est ressuscité. ”

“ Vous me demandez ce que Jésus a dit sur les événements à venir. La patience du Coeur de Jésus est infiniment au-dessus de tout ce que notre esprit peut concevoir. Il prie son Père céleste comme autrefois il priait pour ses bourreaux, qui l'ont crucifié. Jésus demande encore pardon pour nous, qui sommes coupables. Nos péchés montent, montent sans cesse vers le trône de Dieu et attirent ses malédictions sur le genre humain.
Dieu a dit qu'il punirait les peuples rebelles à son Amour. Dieu, qui est infiniment saint, ne peut souffrir le pécheur et son péché. ”

“ Jésus lui répondit : « Il est écrit : L’homme ne vit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. »
Le démon, se voyant repoussé et ne sachant toujours pas si Jésus était ou non le Fils de Dieu qui devait venir sur la terre pour sauver les hommes de la puissance de l’enfer, essaya d’un autre moyen pour découvrir si Jésus était homme ou Dieu. Il prit Jésus, l’enleva et le transporta. ”

“ De ce que Jésus a été fortifié par un ange et de ce qu’il a été accablé de tristesse jusqu’à suer du sang, il se dégage deux conséquences théologiques principales, l’une dogmatique, l’autre morale. 1° Conséquence dogmatique. — Jésus a pris la nature humaine, inférieure à la nature de l’ange par lequel il est fortitié, soumise à la souffrance et aux infirmités, et composée d’un corps passible et véritable, puisque sa sueur sanglante se répand sur la terre. ”

“ Mais laissez-moi vous entretenir un peu, monsieur, d'une permanente prédication écrite, d'un petit livre où, depuis des siècles, les générations chrétiennes vont s'abreuver de lumière, de sagesse et de consolation : je veux dire l'Imitation de Jésus-Christ. N'avez-vous jamais remarqué, monsieur, la ressemblance de ce petit livre avec les livres divins, quant à certains résultats? Comme eux il éclaire l'âme : n'avons-nous pas besoin qu'une lumière claire et forte, douce et sereine, vienne rayonner dans la nuit de nos intelligences, dans l'obscurité de nos vacillantes pensées? ”