Immaculée Conception de Marie

“ Sous cet aspect, l’Immaculée Conception rentre, comme un détail, dans la sainteté ou les perfections propres à la Mère du Verbe incarné, telle qu’il Va voulue, et décemment voulue. C’est Marie sainte et pure, quand son âme sort des mains du Créateur et s’unit au corps qui devait porter l’Homme-Dieu ; sainte et pure alors comme en sa naissance, comme au jour de l’Annonciation, comme dans l’ineffable nuit de l’enfantement divin, comme dans toutes les circonstances de sa vie unique. ”

“ L'ovale bleu entourait complètement la Vierge.
Si Marie fait partie de l'humanité, elle n'en est pas moins séparée par son immaculée conception. Ce sublime privilège en fait une créature à part : elle est en dehors de nous, qui naissons dans la honte et la misère du mal originel. Mais les flots du péché n'ont jamais franchi la barrière qui entoure Marie. Aucune brêche ne rompt la continuité de ce cercle tracé autour d'elle par la main du Tout-Puissant.
Une petite croix rouge apparut aussi sur la poitrine de Marie. ”

“ A mesure qu'elle approche de nous, la vision de virginité devient plus éclatante.
Et le jour où Marie fut conçue sans péché, sans la souillure originelle qui avait flétri toute la famille humaine, ce jour-là, on pouvait saluer dans l'Immaculée Conception l'aube naissante et le signe précurseur de la venue de la Pureté infinie, incarnée au sein d'une Vierge sans tache. Oui, Marie, comme chante l'Eglise, a ouvert les portes de l'éternité par où la Sainteté infinie entrait triomphalement dans ce monde. ”

“ Quelle est, en effet, la gloire, la vie, l'acte propre de sa divinité, sinon de produire son semblable, d'être Dieu et d'engendrer un Dieu comme lui? Mais, si la dignité est sans limites dans Marie parce qu'elle est Mère de Dieu, la grâce a des limites en elle si elle n'est en même temps exempte de la tache originelle. Sa Conception Immaculée de moins, Marie s'élève au-dessus de toutes les créatures par un côté ”

“ Marie, Vierge immaculée, forme et reine du clergé, je viens, en mon nom et au nom de tous mes prêtres, déposer notre plus filial hommage aux pieds de votre très gracieuse, très douce et très sainte Majesté.
Jamais vous n'avez existé un seul instant sans être tout immaculée, toute belle, toute brillante de la grâce sanctifiante, que vous avez possédée au moment même de votre création comme nulle créature ne la possédera jamais. Nous professons votre Immaculée Conception, ô douce Marie ”

“ Au-delà des querelles sur l'immaculée conception, qui opposent plusieurs écoles de réguliers entre elles et provoquent des rixes urbaines, on observe que l'identification entre Marie et l'Église fait place à une hiérarchie dans le monde chrétien de la fin du Moyen Âge ; Marie devient médiatrice entre le Christ et l'Église. Sa gloire prend le pas sur son humilité et elle est reine plus que servante, ce qui est contraire à l'Écriture que les milieux humanistes mettent au premier plan. ”

“ SÉMINAIRE DE L'IMMACULÉE CONCEPTION DE BIÈVRES
de la sainte Vierge, il ne manque plus qu'une chose pour rendre notre joie parfaite : c'est que Votre Sainteté veuille bien définir comme doctrine de l'Eglise catholique, que la Conception de la Bienheureuse Vierge Marie a été entièrement immaculée, et exempte de toute tache originelle ; c'est aussi ce que je ne cesserai de demander de toute mon âme et de tout mon coeur (1) . ”

“ Des savants illustres, des docteurs, des Pères de l'Église soutiennent brillamment le sublime
privilège de Marie : sa conception immaculée.
La chrétienté tressaille aux accents de ces voix inspirées. Elle applaudit ces concerts de louanges, et le siècle qui vient de s'écouler voit enfin fidèles et prélats s'unir dans un commun élan pour acclamer, par la voix du vicaire de Jésus-Christ, la très sainte Vierge conçue sans la tache originelle. ”

“ Ce texte est approprié à la Très Sainte Vierge, et principalement à son Immaculée-Conception, par la sainte Église et les pieux serviteurs de Marie.
Comme les étoiles qui resplendissent de la plus pure lumière dans le ciel, Marie a atteint, dès le premier instant de sa conception, un degré de perfection souveraine ; elle est apparue au monde dans une gloire et une splendeur merveilleuse de grâce et de sainteté.
Tout le monde connaît la petite couronne des douze Ave Maria, appelée aussi chapelet de l'Immaculée-Conception, imaginée d'après ce passage de nos saints Livres. ”

“ On sait que ceux qui en ont le moins besoin sont les plus empressés, d'ordinaire à la confession. L'innocente Maria voulut en arriver là, bien avant le temps où on y présente les enfants. Sa première confession se fit un jour de fête de l'Immaculée Conception, jour bien choisi pour celle qui devait être une enfant de Marie si pure qu'une de ses amies l'appela le lis immaculé.
A l'école, où elle fut conduite de bonne heure, c'était pour ses petites compagnes, les mêmes prévenances et la même douce amitié. ”

“ Ce que le Christ a fait et souffert pour tous les hommes de sa Conception à son Ascension, s'est d'abord réalisé en Marie de son Immaculée Conception à son Assomption, et se réalise au cours des derniers temps dans l'Eglise depuis la Pentecôte jusqu'à la Résurrection générale. Il y a donc un seul mystère de Marie et de l'Eglise, achevé en Marie, inachevé dans l'Eglise, et l'Esprit Saint attire l'Eglise par Marie vers le Christ. C'est pourquoi l'Apocalypse réunit Marie et l'Eglise dans l'unique ”

“ Le catéchisme suit ensuite la vie de Marie de la Conception à l'Assomption. Chaque étape de l'exposition de la vie se termine par des résolutions pratiques : prières mariales et vertus à pratiquer. La théologie de l'Immaculée Conception est longuement développée, d'autant plus que c'est devenu un dogme. Le saint nom de Marie est un thème qui reviendra toujours dans les manuels futurs. Quand ils entendent prononcer le nom de Marie, les démons qui se sont emparés de quelque proie la lâchent aussitôt et s'enfuient tout tremblants. Le nom de Marie est particulièrement utile au moment de la mort. ”

“ La constitution apostolique qui publiait dans tout l'univers le dogme de l'Immaculée Conception ne tarda pas à paraître. Mgr Pie l'accompagna d'une magnifique lettre pastorale dans laquelle il célébrait avec un nouvel accent de conviction et d'amour le glorieux privilège de la Vierge Marie.
« Marie a été conçue sans péché » : c'est le cri qui fait en ce moment le tour du monde. ”

“ Il ne pouvait séparer ce que Dieu a si bien uni, Marie et le Cœur de Jésus. Portant avec respect les scapulaires du Mont-Carmel et de F Immaculée-Conception, il témoignait ainsi sa tendresse à la Sainte Vierge. En parlant de Marie, les expressions les plus douces et les plus brûlantes s'échappaient naturellement de ses lèvres ; il l'appelait sa Mère, sa Reine, sa Protectrice, son Avocate, assurant avec saint Bernard que ses serviteurs ne sauraient périr. Chaque jour il donnait « un tribut réglé d'hommages et de prières à la Reine des Cieux, notre toute bonne et toute puissante Mère. » ”

“ « Marie mère de Notre-Seigneur, Marie vierge et immaculée, toi qui es la vraie lumière, Marie reine bénie à jamais, prie pour nous notre Seigneur afin qu'il nous donne rémission des tourments que nous endurons. Ils prièrent de même Pierre et Jean. » Le Seigneur répond par un nouveau refus. Il conclut cependant : « Mais à cause de vos pleurs, à cause de Michel, mon archange, à cause de Marie et des apôtres, vous aurez le repos durant trois heures. » ”

“ « Ils ne jugent pas en faveur de la veuve, et ne prennent pas en main la cause de l'orphelin (i) . »
- La Vierge Marie est au-dessus de tout soupçon : d'un honneur impeccable, Elle se présente devant la justice de Dieu avec
i. Isaïe, i.
la calme fierté de l'innocence. Elle est l'Immaculée! En Elle l'horreur des taches prélude, avec une intensité plus que séraphique, au culte de la Sainteté divine.
Dieu n'a pas à frapper dans la céleste Avocate ce qu'il découvre en nous, ses misérables clients.
Agréée de Dieu, Marie est agréable aux pécheurs. Elle plaide toujours ; Elle plaide partout. ”

“ Le Protévangile a transposé en Marie l'origine sans père du Christ. L'Église a rejeté cette affirmation étrangère à la Révélation : la conception de Marie fut ordinaire.
La fête de la Conception de Marie qui est apparue en Orient au VIIe siècle, passe en Occident au début du xne siècle, dans une grande confusion (biologique et théologique) qui suscite l'opposition ou la réserve des grands Docteurs du XIIIe siècle. Deux objections les arrêtaient : le Christ est seul Rédempteur de tous les chrétiens, y compris sa Mère ; Marie est née avant sa Rédemption. ”

“ La plus heureuse : elle était conçue pour être la mère d'un Dieu, et pour donner au monde un Rédempteur. Rien de plus vrai, chrétiens. Mais, ô profondeur et abîme des conseils de Dieu !
tout cela sans la grâce, et hors de la grâce dont Marie, dans sa conception , reçut les prémices , non-seulement n'eût été de nul mérite devant Dieu, mais n'eût pas empêché que Marie même, malgré tous ces avantages, ne fût personnellement l'objet de la haine de Dieu : c'est ce que la foi nous oblige de croire. ”

“ Nous avons déjà vu que la sainteté de cette concep,ion ne supposait pas une sainteté préexistante, et que, pour être sans tache, il n'était pas nécessaire que Marie fût conçue, par la vertu du Saint-Esprit, dans le sein d'une vierge. Mais pourquoi vouloir faire de
l'Immaculée Conception le privilége exclusif du Fils de Dieu ? ”

“ Tout en reconnaissant dans ce récit des traces de docétisme, nous y retrouvons aussi les éléments typiques pour illustrer la conception et l'enfantement virginal de Marie, c'est-à-dire, elle est intouchée, la naissance est miraculeuse ; l'enfantement se fait sans sage-femme, sans douleurs, et laisse la virginité de Marie intacte, puisque son ventre se trouve comme auparavant. ”

“ Marie est la femme de foi qui attend le Messie. L'Annonciation nous fait entrevoir la foi de Marie comme la forme intérieure qui structure son existence de femme. Sa vie avec le Christ, de la conception jusqu'à la Croix, relate et illustre la croissance dans la foi. La Pentecôte et le temps de l'Église représentent l'épanouissement et la plénitude de la foi de Marie41. En un mot, la foi de Marie est vue comme la croissance dans la compréhension de la personne du Christ. ”

“ Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo, aut quis requiescet in monte sancto tuo ? Qui ingreditur sine macula et operatur justitiam.
Marie a été immaculée dès le premier instant de son existence : cette croyance de tous les siècles est un article désormais défini de la foi chrétienne. Par la vertu anticipée du sang de son Fils, par une prérogative d'immunité et de préservation comprise dans le décret divin, celle qui devait être la mère de Dieu, n'a point été atteinte de la tache commune. Elle est l'unique, la privilégiée, elle est entrée pure dans la vie ”

“ Chacune de ces paroles ouvre à l’oraison des perspectives infinies sur le privilège de Marie au sein des trois Églises : la militante qui est la foi, la souffrante qui est l’espérance, la triomphante qui est l’amour. Parce qu’elle est au-dessus des temps, parce qu’elle est immaculée, elle rayonne dans le sanctuaire aux trois coupoles : de rubis, d’émeraude et de saphir : foi encore et espérance et amour, où nous l’honorons. Elle concentre enfin ce dogme de la communion des Saints où s’harmonisent les âmes de tous les fidèles dans notre existence transitoire et dans l’éternité. ”

“ Que de saluts à Marie ! Ils coulent de ces poitrines chrétiennes aussi pressés que les flots du Gave ; ces ondes mugissantes, ces rochers retentissants, les échos lointains des montagnes, le ciel et la terre redisent : Ave, ave, ave, Maria.
C'est un salut suppliant et éploré : Ave, ave, ave, Maria ! Plaintive et incessante mélopée.
Enfin, on arrive au sanctuaire de la Vierge Immaculée.
La foule tombe à genoux devant son Dieu. C'est à lui qu'appartiennent sa première visite et ses premiers hommages.
Est-il besoin d'enflammer leur ardeur ?
Non, car Marie elle-même leur a parlé au coeur ”

“ FIAT! comme le pain et le vin deviennent à la voix du Prêtre le Corps et le Sang que Dieu s'est formés de la plus pure substance de la Vierge Immaculée. 0 Cœur de Marie, vous exercez encore cette irrésistible influence sur le Cœur de Jésus! A cet Autel, vous lui dites : « Ils n'ont point de foi; ils n'ont point d'amour, » et les esprits incrédules deviennent chrétiens et les cœurs endurcis deviennent sensibles. L'heure n'était pas venue; mais vous avez prié votre Fils de l'avancer, et votre Dieu a écouté la prière de sa Mère! ”

“ Loin de ces sociétés dangereuses, de ces assemblées bruyantes de plaisir où la surprise des sens laisse le coeur sans défense, elle vit dans la retraite-à l'abri des dangers du siècle. Il faut être un ange pour pénétrer dans sa maison, encore tremble-t-elle à ses respectueuses approches. Ce n'est pas tout encore : on annoncé à Marie qu'elle est choisie pour être la mère'de Dieu, et Marie n'accepte cette dignité suprême qu'après avoir reçu l'assurance qu'elle ne donnera aucune atteinte à sa virginité. ”

“ « Dans le récit que l'Évangile fait de cet abaissement de Dieu en Jésus, l'Esprit Saint transfigure en présence divine la rencontre avec l'homme. Dieu, comme tout un chacun, veut recevoir sa vie humaine d'une mère. C'est pourquoi l'ange dit à Marie : l'Esprit Saint te couvrira de l'ombre (Le 1, 35) . (...) C'est ainsi qu'a pu se faire, dans la métamorphose de l'amour qui en Dieu est aussi créateur, la rencontre impossible entre Dieu et les hommes. » Suit l'énoncé de la foi en Marie : « Nous croyons que Marie est la mère demeurée toujours vierge du Verbe incarné. » ”