Nativité de Jésus-Christ

“ A la naissance de Jésus-Christ, les anges chantaient - Gloire à Dieu et paix sur la terre. Or, ils entonnent fe même cantique lorsque nous renaissons ; ils célèbrent la gloire de la grâce et la paix de l'homme avec son Dieu. Il y a joie au ciel pour un seul pécheur qui fait pénitence*. Des bergers et des mages vont à JésusChrist avec ferveur, sans se laisser rebuter par l'indigence et l'obscurité qui semblaient l'isoler de tout l'univers : de même aussi quiconque s'unit à Jésus, entre en communion indissoluble avec tous ceux qui lui sont fidèles. ”

“ Par une invisible opération aussi douce que puissante, il incline librement notre volonté au bien, il la purifie, il l'élève vers Dieu: il est notre force, comme le Verbe est notre lumière. Or, quand nous possédons en nous Jésus-Christ, nous possédons le Verbe même, et nous participons à tous les dons que le Verbe et l'Esprit qui procède de lui, répandent incessamment sur l'humanité sainte du Sauveur, devenu un avec nous par la communion de son corps et de son sang, de son âme et de sa Divinité, qui en est inséparable. ”

“ Il travaille surtout à les prémunir contre les hérétiques qui prétendaient que Jésus-Christ n’avait paru sur la terre et souffert qu’en apparence et d’une manière fantastique. « Vaines apparences, eux-mêmes, s’écrie-t-il ! purs fantômes qui appartiennent à l’esprit de ténèbres ! » Il déclare qu’il a vu Jésus-Christ : « Je l’ai connu dans sa chair, après sa résurrection, et je crois à son corps. » Rien de plus formel que son langage sur l’Eucharistie : « C’est la chair même de Jésus-Christ, celle qui a souffert pour nos péchés, celle qui a été ressuscitée. » ”

“ Oui, je sais que cette doctrine doit paraître étrange à ceux d’entre vous qui ne veulent ni comprendre, ni suivre la parole de Dieu, et qui n’écoutent d’autre voix que leurs docteurs. C’est le reproche que Dieu vous fait lui-même. Quand je ne pourrais vous démontrer que Jésus-Christ est le fils de Dieu créateur de toutes choses, qu’il existe avant les siècles, qu’il est Dieu lui-même en même temps qu’il est homme né d’une vierge, il n’en resterait pas moins démontré qu’il est le Christ de Dieu. ”

“ Depuis près de dix-neuf siècles, Jésus-Christ, malgré sa glorieuse ascension, habite parmi les fils des hommes; et ce n'est pas seulement en esprit qu'il est au milieu de nous, son corps adorable y est aussi bien que son essence divine. Les anges et les justes jouissent de sa présence dans le ciel; ils voient rayonner sa gloire : nous le possédons ici-bas, et nous voyons son amour pour nous sous le pain et le vin de la trois fois sainte Eucharistie. ”

“ L'adoration suprême et véritable rendue au Tout-Puissant est sévère, profonde et solennelle. Jésus-Christ est adoré comme vrai Dieu, en même temps qu'il est vrai homme ; il est adoré comme Créateur et comme Juge, en même temps qu'il est très-aimant, très-tendre et très-clément. ”

“ Oui, vous vivrez de la vie de l'homme- Dieu, des doctrines de son Évangile; vous en savourerez les béatitudes; que dis-je? Jésus-Christ deviendra le vêtement et la nourriture de votre âme par sa grâce; bien plus, il viendra en personne par le mystère eucharistique investir tout votre être, pénétrer votre chair, alimenter votre esprit et votre cœur , vous remplir de ses divines influences, de ses goûts célestes, de ses aspirations toutes spirituelles. ”

“ Jésus-Christ sur l'autel, rend à son Père la plus grande gloire possible; il remercie, il répare, il impètre avec une suréminente efficacité; ainsi ces âmes unies avec Marie à Jésus-Victime, rempliront tous les devoirs de la créature envers Dieu, et lui offriront par Jésus-Christ, en Lui et avec Lui, le culte en esprit et en vérité que le Père demande.
L'Eucharistie étant le mémorial de la Passion, les Filles du Cœur de Jésus, cachées, immolées, silencieuses avec l'Hostie, porteront profondément gravés dans leurs âmes victimes les stigmates invisibles de Jésus crucifié ”

“ Il semble que les âmes qui n'ont jamais appartenu au monde et au démon sont bien plus propres à être consacrées à Jésus-Christ, parmi les vierges saintes qui le servent, et à devenir sa portion et son héritage ”

“ Demandons à Jésus qu'il se manifeste à nous en tant qu'il est la victime du sacrifice salutaire, et qu'il entoure d'une lumière nouvelle les dispositions sublimes avec lesquelles son Cœur se laissa immoler à la gloire de Dieu. Aussi bien, en ces jours où l'Église est tant persécutée et où le blasphème monte sans cesse vers le ciel, l'Esprit du Seigneur suscite et forme des âmes qui pleurent, qui prient et qui réparent en union avec le Cinur du Christ. ”

“ Réjouis-toi, mon âme, et rends grâces à Dieu d'un don si magnifique, d'une si ravissante consolation, qu'il t'a laissée dans cette vallée de larmes.
Car toutes les fois qu'on célèbre ce mystère, et qu'on reçoit le corps de Jésus-Christ, l'on consomme soi-même l'oeuvre de sa rédemption, et on participe à tous les mérites du Christ.
Car la charité de Jésus-Christ ne s'affaiblit jamais, et jamais sa propitiation infinie ne s'épuise. ”

“ Entrons dans la sainte et adorable disposition dans laquelle Jésus-Christ a toujours été , de souffrir volontairement pour l'honneur de son Père et pour notre salut. N'est-ce pas chose étrange, que les hommes voient bien que le chemin qu'a tenu Jésus-Christ pour arriver à la gloire, est l'ignominie , la douleur et la croix, et qu'eux, qui se disent ses disciples et ses imitateurs , en attendent et en demandent pour eux un autre ? ”

“ Rappelons-nous ce qu'il a écrit lui-même là-dessus, et que nous avons déjà cité ailleurs : « On n'enfante pas des âmes à Notre-Seigneur Jésus-Christ, sans éprouver les fécondes douleurs et les crucifiantes angoisses de Jésus Sauveur et Rédempteur des âmes. » ”

“ Nous ne nous prêchons pas nousmêmes, mais nous prêchons Jésus-Christ Notre-Seigneur ; et, quant à nous, nous nous regardons comme vos serviteurs pour Jésus, parce que le même Dieu qui a commandé que la lumière sortît des ténèbres est celui qui a fait luire sa clarté dans nos cœurs, afin que nous puissions éclairer les autres par la connaissance de la gloire de Dieu, selon qu'elle paraît en JésusChrist. ”

“ Jésus-Christ n'a pas fait d'action plus sublime sur la terre; c'est l'abîme de l'amour divin, dit saint François de Sales; c'est l'acte le plus saint et le plus glorieux à Dieu; car une seule Messe lui rend plus d'honneur, plus de gloire que toutes les louanges et toutes les adorations des Anges ne lui en ont rendu et ne lui en rendront pendant toute l'Éternité, parce que tous les honneurs rendus par les créatures sont finis, et que celui qui est rendu à Dieu par l'auguste Sacrifice de nos Autels est un honneur infini : c'est Jésus-Christ qui y est offert et sacrifié à son Père. ”

“ Ces chrétiens ont en eux le sang de Jésus-Christ; et quand on est du sang de Jésus-Christ, on est poussé par son esprit; et l'esprit de Jésus-Christ, c'est l'esprit d'humilité, l'esprit de crucifiement, l'esprit de pauvreté ; et nul ne peut être à Jésus-Christ, appartenir à son royaume, avoir droit à sa gloire, si guelques gouttes au moins de ce sang qui nous a rachetés, ne vient se mêler au sien pour guérir son orgueil, expier ses voluptés, le rendre humble, chaste et doux, détruire en lui le règne'du péché pour y rétablir le règne de Dieu. ”

“ Il était venu pour célébrer votre union, et il a rempli l’objet de ses vœux, sa bénédiction a couronné ce noble hymen, il a imité le Seigneur. Oui, l’imitateur de Jésus-Christ a accompli en ces lieux ce que fit Jésus à Cana, en Galilée ; il a rempli d’un vin pur ces urnes de la Judée, pleines de l’eau de l’hérésie, changeant ainsi la nature des choses par la puissance de la foi. Il a dressé souvent au milieu de vous le cratère de la sobriété, et sa douce voix versait à flots le vin de la grâce ; souvent il vous a fait asseoir au banquet de la sainte parole. ”

“ Au contraire, notre Jésus-Christ a été crucifié, est mort, est ressuscité, et il est remonté au ciel où il règne, et la bonne nouvelle, répandue dans le monde entier par les apôtres, est la joie de ceux qui attendent l’immortalité qu’il a promise. ”

“ Telle est quelquefois la puissance de cette grâce et la ferveur qu’elle inspire, que non seulement l’esprit, mais le corps languissant, en reçoit une vigueur nouvelle.
12. Et c’est pourquoi nous devons déplorer avec amertume la tiédeur et la négligence qui affaiblissent en nous le désir de recevoir Jésus-Christ, unique espérance des élus et leur seul mérite.
Car c’est lui qui nous sanctifie et qui nous a rachetés ; il est la consolation de ceux qui voyagent sur la terre, et l’éternelle félicité des Saints. ”

“ Tout esprit qui renie Jésus-Christ n'est pas de Dieu. Comme homme il est uni à la Divinité, et comme Dieu à l'humanité, au Père dont il procède, au Saint-Esprit, qui procède à la fois du Père et de Jésus-Christ, à Marie, sa très-sainte Mère, à l'Église, aux Écritures, aux Sacrements, aux Saints, aux Anges, aux Bienheureux, à la Grâce divine, à l'autorité et aux ministres de l'Eglise ”

“ Quoique tout fidèle doive, à certains jours et au temps fixé, recevoir, avec un tendre respect, le Corps du Sauveur dans son Sacrement, et rechercher en cela plutôt la gloire de Dieu que sa propre consolation ; cependant il peut aussi communier en esprit tous les jours, à toute heure, avec beaucoup de fruit.
Car il communie de cette manière, et se nourrit invisiblement de Jésus-Christ toutes les fois qu'il inédite avec piété les mystères de son Incarnation et de sa Passion, et qu'il s'enflamme de son amour. ”

“ Ne vous y trompez pas ; il n’y a qu’un seul Jésus-Christ, fils unique de Dieu, qui, par sa passion, nous a réconciliés avec Dieu, qui est ressuscité d’entre les morts, qui est assis à la droite de son père, enfin qui est la perfection même ; qui, lorsqu’il était frappé, ne rendait pas coup pour coup ; qui, lorsqu’on le maltraitait ne menaçait pas, et qui priait de pardonner à ses bourreaux qui le crucifiaient ? C’est donc bien lui qui est notre Sauveur, notre Seigneur Jésus-Christ, le Verbe de Dieu, le fils unique du Père. ”

“ Le sang de Jésus-Christ coule dans nos veines, la substance de son corps devient la nôtre, son esprit anime, remue tous les ressorts du nôtre. Un chrétien nourri de cette chair adorable, est identifié avec JésusChrist, vit de la vie de Jésus-Christ, parle le langage de Jésus-Christ, fait les oeuvres de JésusChrist. ”

“ Ceignez donc vos reins et servez le Seigneur dans la crainte et dans la vérité. Laissez là les vains discours de la multitude et ses erreurs, pour croire en celui-là seul qui a ressuscité notre Seigneur Jésus-Christ d’entre les morts, et lui a donné la gloire et une place à sa droite. Tout, en effet, est soumis à Jésus-Christ, au ciel et sur la terre ; tous les esprits lui obéissent ; il s’avance comme juge des vivants et des morts ; Dieu redemandera son sang à tout homme qui n’aura pas cru en lui. ”

“ En effet, n'est-ce pas la Croix qui a donné à Jésus-Christ un nom audessus de tous les noms, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, au ciel, et sur la terre, et dans les enfers? La gloire d'une personne qui souffre bien est si grande, que le ciel, les anges, et les hommes, et le Dieu même du ciel la contemplent avec joie, comme le plus glorieux spectacle, et que si les Saints avoient un désir, ce serait de revenir sur la terre porter quelques croix. ”

“ Que Notre Seigneur vous bénisse, vous donne son amour et son détachement complet de lui même, pour que vous ne viviez que pour lui.
Que rien ne nous trouble et ne nous arrête dans le chemin. Jésus-Christ est le seul but de notre vie, le reste n'est rien, pourvu que nous aimions Jésus-Christ et que nous allions à lui, peu importe le reste. Sachez bien sacrifier à Notre-Seigneur toutes vos peines. ”

“ LA MESSE DE MINUIT
Christus natus est nobis ; venite, adoremus.
La Nativité de Notre-Seigneur Jésus-Christ.
Nous n’avons ni feu ni lieu. Donnez-nous la part à Dieu.
Vieille chanson.
La bonne dame et le noble sire de Chateauvieux rompaient le pain du soir, Monsieur l’aumônier bénissant la table, quand se fit entendre un bruit de sabot à la porte. C’étaient de petits enfants qui chantèrent un noël.
— « Bonne dame de Chateauvieux, hâtez-vous, la foule s’achemine à l’église ; ”

“ N’est-ce pas pour nous faire entendre d’une manière ingénieuse que Jésus-Christ tire son sang, non de l’homme, mais de la vertu de Dieu, car ce n’est pas l’homme qui produit le sang de la vigne, et le prophète annonce qu’il en sera de même du sang du Christ, qu’il viendra, non de l’homme, mais de Dieu.
Cette prophétie vous prouve donc, mes amis, que le Christ n’est point né de l’homme comme nous naissons tous. ”

“ Quel était le pivot qui soutenait tous les temples, tous les autels, tous les cultes, toutes les religions du paganisme? C'était une erreur fondamentale qui occupait le centre de l'âme humaine : Tout était Dieu excepté Dieu même. Jésus-Christ vient : il retourne vers son véritable pôle le monde religieux tout entier; il ramasse et condense sur sa personne les adorations dispersées sur mille idoles, et se posant lui-même centre vivant du monde religieux, lui, le Christ, il crée autour de lui et en lui le christianisme, la religion universelle, la religion définitive. ”

“ Elle comprit que Jésus-Christ qui est si grand et si au-dessus du néant des créatures, quand il fait à une âme la grâce de-l'élever et de l'unir à lui, cette âme est comme perdue, abîmée dans sa splendeur, et disparaît, comme disparaît l'étoile quand le soleil donne sa lumière; et il n'y a plus que le soleil. Par suite de cette grâce, elle demeura éclairée, dans un profond recueillement, dans une grande paix intérieure, fort détachée de toutes choses et très élevée à Dieu, et en admiration de sa bonté qui daignait se communiquer à son néant. ”