Sainte Élisabeth

Définition et enjeux

Joséphine Amory de Langerack,  Galerie chrétienne des femmes célèbres (1862)

“ Son approbation royale rendit un éclatant témoignage à la vertu d'Elisabeth; il lui permit de continuer ses bienfaits.
Mais sans cesse occupée à dérober au monde le spectacle de ses générosités, la reine craignit ce que des louanges si chères pouvaient donner à son cœur d'orgueil saint et légitime; et bientôt elle sut se soustraire à l'admiration du landgrave lui-même.
Tout le monde connaît la touchante histoire du miracle des roses. Pieuse et mystique légende, l'un de nos doux souvenirs du berceau.
Sainte Elisabeth aimait à porter elle-même aux pauvres ses aumônes de chaque jour.
”
Source : Gallica

Charles Forbes de Montalembert,  Histoire de sainte Élisabeth de Hongrie… (1836)

“ Partout où elle rencontrait un être pauvre ou souffrant, elle allait à lui et lui faisait l'aumône pour l'amour de Dieu et de sainte Elisabeth, car elle avait entendu parler d'Elisabeth, et elle l'aimait plus que tout en ce monde, et plus que tous les autres saints de Dieu ; la pensée de sa sainte chérie, ne quittait jamais son coeur ; nuit et jour elle méditait sur sa bienheureuse vie 4. ”
Source : Gallica

Benjamin Doudet,  Les récits d'une soeur aînée

“ Elle n'a conservé que son nom de Sainte-Elisabeth, comme si la religion réformée n'eut pas osé toucher au nom de cette jeune reine qui a illustré l'Allemagne catholique. Quant à ses autels, ils sont nus, et aucune main pieuse n'en essuie la poussière ; les petits enfants jouent sur les tombes des aïeux de leurs rois; les dalles de pierre ont encore la marque des genoux des pèlerins qui venaient y prier, mais depuis trois siècles il n'en vient plus et la foi qui a laissé son empreinte sur la pierre n'en a laissé aucune dans les cœurs. ”
Source : Gallica

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