Sainte Élisabeth de Hongrie

Définition et enjeux

Charles Forbes de Montalembert,  Histoire de sainte Élisabeth de Hongrie… (1836)

“ DE SAINTE ELISABETH DE HONGRIE. 341
vage. Elle fit un pélerinage à Saint-Jacques de Compostelle pour l'âme de son époux, et y offrit à son intention la couronne de pierreries qu'elle avait porté le jour de ses noces. Elle passa le reste de sa vie dans la pratique de toutes les vertus, rivalisant avec sa sainte patronne en charité et en austérités, et dans là fidèle observation de toutes les cérémonies de l'Église. Elle aimait avec passion les offices et la musique religieuse, et assistait chaque jour à deux messes en musique.
”
Source : Gallica

Charles Forbes de Montalembert,  Histoire de sainte Élisabeth de Hongrie… (1836)

“ Telles sont les pensées qui nous ont animé en écrivant la vie d'Elisabeth de Hongrie, qui a beaucoup aimé et beaucoup souffert, mais dont la religion a épuré toutes les affections et consolé toutes les souffrances. Nous offrons à nos frères dans la foi, ce livre étranger autant par son sujet que par sa forme à l'esprit du temps où nous vivons. Mais la simplicité, l'humilité, la charité, dont nous voulons raconter les merveilles, sont, comme le Dieu qui les inspire, au dessus des temps et des lieux. ”
Source : Gallica

Portrait de Sainte-Beuve Sainte-Beuve,  Revue des Deux Mondes

“ À travers toute la bagarre de fabrique littéraire qui, par momens, rompt la vue ; au milieu de toute cette boue fréquente, hideuse, qui nous éclabousse les pieds, et que l’avenir, j’espère, ne verra pas, voilà des signes originaux qui distingueront peut-être assez noblement ce siècle, si préoccupé entre tous de son ambitieuse destinée.
L’Histoire de sainte Élisabeth de Hongrie, par M. de Montalembert, provoque bien naturellement ces considérations : c’est une légende exacte de sainteté, une pièce d’onction et d’art du moyen-âge, écrite en toute science et bonne foi par un homme de nos jours.
”
Source : Wikisource

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