Ulric Guttinguer

“ Qui ruina mon père, au temps de la Terreur.
» Reste là bien long-temps, toi qui l’as combattue,
» Bon Roi, » dit-il encor, en promenant sa vue
Sur les saules épais de l’asile enchanté,
Que semblait pénétrer son œil plein de bonté.
« Que chez toi tout au moins on te laisse, tranquille,
» Élever aux vertus ta nombreuse famille,
« Et goûter le bonheur de ton moindre sujet.
» Tu ne mérites pas le chagrin qu’on te fait ! »
Et la femme ajoutait, dans sa tendre sagesse :
« Oh ! que j’aime les Rois qui n’ont pas de maîtresse !
» C’est le seul que j’aurais accepté pour mari ! ”

“ Je t'ai lu après beaucoup d'autres, et tu as tout résumé en mon âme, tout complété, tout agrandi, tout expliqué : les mystères, la morale, la philosophie, la sagesse, tout ce qu'il y a de noble, de tendre, de profond, de divin dans notre nature, dans son état d'expiation et d'espérance.
Tu m'as appris, entre tant de choses, celles-ci :
« Laissez au monde ses curiosités, et lisez toujours des livres qui servent plus à toucher le coeur qu'à divertir l'esprit. »
« Toutes les fois que j'ai été parmi les hommes, j'en suis revenu moins homme. » ”

“ L'impiété, l'incrédulité mènent à un endurcissement qui est la mort de l'âme, le tombeau du bonheur dès cette vie, la perte des félicités de l'autre. L'impiété, voilà le grand, le vrai crime, voilà l'irrémédiable, voilà le terrible châtiment ; voilà le spectre qui ouvre l'abîme sans fond, d'où il ne laisse plus rien sortir.
C'est donc de l'impiété que je voudrais d'abord vous voir guéri, bien certain que le reste vous viendrait ensuite, et que Dieu vous ferait la grâce qu'il m'a faite, celle d'entendre enfin sa voix, parce que je n'y fermai jamais entièrement mon coeur ”

“ « L'amour de la mort et passion de Notre Seigneur donne la mort à toutes nos passions !
et en la mort de nos passions consiste la vie de notre pauvre coeur. » – SAINT FRANÇOIS DE SALES. –
« C'est du fond de mon être que je me suis dit souvent que nous nous flatterons en vain de réussir en quoi que ce soit, si, auparavant, nous ne prenons pas la précaution de prier. » – SAINT-MARTIN. –
« La prière de l'Espagnol est celle-ci : « Mon Dieu, garde-moi de moi. » Ce qui peut se traduire ainsi : « Mon Dieu, ayez la bonté de m'aider à m'empêcher de vous assassiner. » ”

“ Elle excite je ne sais quelle tristesse douce sur nous-mêmes qui fait venir le sourire aux lèvres, qui fait prendre en une pitié modérée et sage nos soins d'ici-bas. Cela est suave, sublime, sensé, aimable, fort et charmant. Le coeur en est réjoui, satisfait, adouci, apaisé ; ce sont comme des gouttes divines, qui le pénètrent et le guérissent. Remarquez-vous la beauté, la hauteur de ce début d'un style inimitable et qu'envoie seul l'Esprit saint : « Nous serons bientôt en l'éternité, Madame, et lors nous verrons combien les affaires de ce monde sont peu de chose ! » ”

“ LE PONT DE NEUILLY.
Au Roi.
J’aime le frais Neuilly, ses îles, son ombrage,
Son vaste pont jeté sur l’élégant feuillage,
Et ses massifs profonds, manteau silencieux
Dont l’asile royal se voile à tous les yeux.
Modestie et grandeur ! ces beaux lieux sont l’emblème
De leur maître puissant : calmes, comme lui-même.
Je ne suis pas surpris du paternel amour
Qu’entre tant de palais il a pour ce séjour.
Aux enfans que Dieu fit à notre ressemblance,
Le cœur, bien averti, garde une préférence. ”

“ Quel voyage de poésie, de prière et d'amour, que de commencer sa route aux tentes de Jacob, au mont de Moïse ; de chanter avec les accompagnements de la harpe de David ; de parler et de se fondre on pleurs
avec le Christ sous ses tristes oliviers ; de se briser le coeur sous son calvaire, en recevant de son front les gouttes de sang qui en tombent encore ! de marcher avec les Apôtres ; d'écouter saint Pierre et saint Paul dans les catacombes de Rome ; de chercher dans les déserts de l'Orient les solitaires, pour entendre leurs chants divins, et ramasser les fruits tombés de leurs mains ! ”

“ C'était, dans les hymnes, dans les psaumes, un élan dont rien autre chose sur la terre ne peut donner l'idée. Un contentement dans les voix, une gloire, une ferme assurance qui brisaient le coeur.
L'obscurité était grande autour du temple ; la lumière vive à l'intérieur : emblème vrai des choses. La nuit est sur la terre, dans le monde ; la clarté est dans la religion : les ténèbres autour de nous, le flambeau à l'intérieur.
L'Adoremus couronnait tous ces chants, toutes ces prières et la bénédiction elle-même, et tous reprenaient les chemins de leur demeure. ”

“ Si l'affliction nous abat, et que les peines, soit intérieures, soit extérieures, nous rendent la vie amère et nous plongent dans la tristesse et dans l'accablement, c'est au pied du Crucifix que nous recevrons des grâces de soutien et de consolation, qui nous relèveront, qui nous mettront dans la paix et la tranquillité, qui nous adouciront les douleurs les plus vives et les maux les plus cuisants. Une âme est étonnée, quelquefois, d'un changement si prompt et si subit. On avait apporté aux pieds de Jésus-Christ un coeur troublé, un coeur agité, un coeur serré, un coeur flétri et désolé ”

“ De ces yeux creusés venaient des regards, ou jaloux, ou tristes, ou curieux, sur cette voiture emportant dans sa course un heureux de la terre, qui se tordait sous les douleurs et les angoisses de l'âme.
Une diligence a passé. Elle se réveillait aussi, et quel réveil ! Figure humaine créée à l'image
de Dieu, qu'es-tu devenue ? où sont tes traces, tes souvenirs ? Manteaux d'azur, robes de neige, vêtements des premiers âges, où êtes-vous ?
Où êtes-vous, chars radieux, ailes blanches ? beauté, bonté, pureté divines, rêves d'hommes pourtant, où êtes-vous ? ”

“ « Ne cherchez point à vous acquérir de la réputation parmi les hommes, ni à entrer dans la familiarité de plusieurs, ni à lier aucune amitié particulière ; car tout cela ne sert qu'à distraire l'esprit et à engager le coeur plus avant dans les ténèbres. »
« Sans moi, il n'y a point d'amitié qui soit utile, ni qui puisse durer, point d'affection qui soit sincère et véritable, si je n'en suis moi-même le noeud. »
« Préservez-moi, Seigneur, des fausses confidences de ces hommes légers et indiscrets, de peur que je ne tombe entre leurs mains et dans de semblables fautes. » ”

“ C'est qu'après longue méditation, j'ai compris tout cet adorable mystère du pain et du vin ! Choses sacrées, dons de vie, beauté et bonté de la nature ! bienfaits qu'il est si juste et si sublime de bénir, de ne point prendre sans fléchir les genoux ou remercier le Ciel !
Que d'idées admirablement attachées à ces deux choses ! Le travail de l'homme et tous les soins de la vie, les moissons, la splendeur des champs, les parfums de la terre !
Le pain et le vin sont les symboles de l'existence humaine, comme ils en sont le salutaire aliment. ”

“ Le silence, l'étude, les affections m'environnent dans une délicieuse retraite où tout prospère, où tout me réussit, où la Providence conduit ma main vers les trésors de la sagesse et de la religion, où me parlent, chaque jour, par leurs oeuvres familières, Racine, Bossuet, saint Augustin et Fénelon. Les jours s'écoulent dans la contemplation des merveilles les plus sublimes de la nature et du génie, et le passé, si coupable, si triste, ne vient pas seulement me troubler, quand son souvenir devrait déchirer mon âme, y enfoncer ses dards les plus aigus. ”

“ Montez, mes frères, montez ; disposez dans votre coeur tous ces degrés dont j'ai parlé, et écoutez ces paroles d'Isaïe : Venez, allons monter sur la montagne du Seigneur, et en la sainte maison de notre Dieu, qui rend nos pieds aussi légers que ceux des cerfs, et nous fait pas ser jusqu'aux lieux les plus élevés, pour nous faire vaincre toutes les tentations, en marchant dans la sainte voie. Dieu est amour : à lui soit louange, empire, force ; à lui, qui est l'unique cause de tous ces biens, qui l'a été dans tous les siècles, qui le sera dans toute éternité. ”

“ Comme mon coeur bat quand je m'avance vers ton portail, ô saint palais de mon Dieu ! à travers ces deux rangs de vieilles noires maisons, aussi âgées que toi, pour la plupart ! C'est la rue laborieuse des marchands. Presque toutes leurs boutiques sont fermées, malgré l'esprit du siècle. Presque tous en habits de fête, marchent vers toi, leur livre d'office à la main, avec leurs enfants et leur vieille servante, sévère et intolérante : ses regards tombent avec amertume et ressentiment sur les magasins outrageusement ouverts, étalant, ou leurs modes nouvelles ou leurs gravures indécentes ”

“ Mourir avant le temps, ce n'est pas seulement mourir avant l'heure marquée par l'ordre de la nature, – ce qui vous effraie peu, tant la vie que vous menez est délicieuse et regrettable, – c'est mourir avant de s'être arrêté dans les fautes et dans les vices ; c'est mourir avant d'avoir fait du bien, c'est mourir avant, hélas ! d'avoir prié ! Et il faut vous le répéter :
« La prière est le dernier lien qui unit l'homme à Dieu. Ce lien rompu, l'enfer s'ouvre et reprend sa proie. » ”

“ Il y avait aussi un portrait de prêtre sur un des panneaux du lambris : c'était un oncle de ma mère, mais sa figure vermeille, riante et d'un embonpoint exagéré encore par le peintre, ne m'inspirait rien de l'attendrissant amour que je me sentais pour ces traits suaves et mélancoliques de mon jeune oncle dont la voix était aussi toute mélodieuse, et avec cela, un regard, un geste si nobles et si purs.
L'enfance est un bien admirable juge des physionomies. Je serais bien tenté de méloigner d'un homme que les enfants n'aimeraient pas, bien porté à m'approcher de ceux qu'ils affectionnent. ”

“ Mon père veillait seul dans la chambre. C'était un homme austère, mais d'une tendresse infinie et de l'aspect le plus vénérable ; mon amour pour lui allait jusqu'à l'adoration. Je retrouvais un peu de calme, quoique avec une extrême faiblesse encore. J'avais eu peur de mourir, je n'étais pas bien sûr encore d'être sauvé. La pensée de prier Dieu, de le remercier, de l'implorer, m'arriva avec abondance et attendrissement. Je me recueillis profondément, puis je commençai le Pater en français, à haute et lente voix, avec une effusion d'âme et un accent que je ne retrouverai jamais
peut-être. ”

“ Si la sensibilité de votre coeur vous a prédestiné à l'amour divin, un jour doit venir, même avant le dépérissement de votre corps, où la lumière des cieux entr'ouverts frappant sur tout cela, vous en verrez la misère, le vide, l'imper fection et le néant.
Si Dieu vous aime, le plus grand signe qu'il
pourra vous en donner sera de vous retirer de cette illusion, de cette tentation déplorable.
Éclairé par ce rayon, je découvris jusqu'au fond la laideur de cette fatuité et de cette indiscrétion des possesseurs de femmes, et même des plus sublimes. ”

“ J'espère en Dieu pour vous ; j'ai pleuré à votre berceau, en voyant le calme de ces traits
si bouleversés depuis. Le souvenir du sommeil paisible et riant où votre heureuse enfance était plongée, m'empêche de croire que l'ennemi de Dieu vous ait ravi à lui pour jamais.
Adieu, cher enfant ; vous devriez venir vous reposer ici de toutes ces moqueries ou louanges de femmes qui irritent et troublent votre coeur.
Mais je ne dois pas l'espérer, avant que ce grand mystère de la barque soit éclairci. ”

“ Ce n'est pas sans mystère qu'un Dieu mourant, ou qu'un Dieu mort y paraît les bras étendus et le côté percé d'une lance. Il veut, en nous tendant les bras, nous embrasser tous ; et, dans la plaie de son sacré côté, il veut, comme dans un asile certain, nous recueillir tous. Je dis tous, et c'est ce que je ne puis trop vous redire, afin que nul
ne l'ignore ; car, malheur à moi si, par une erreur insoutenable et contre tous les témoignages des divines Écritures, j'entreprenais de prescrire des bornes aux mérites et à la miséricorde de mon Sauveur. ”

“ Théodore fut extrêmement touché de ce discours, et il fit en lui-même cette prière : « Mon Dieu ! s'il y a dans le monde un homme si juste, rendez-moi digne de le voir et d'accomplir, a son imitation, tous vos commandements, afin qu'opérant mon salut avec lui, je mérite de posséder ces biens éternels que vous avez promis à ceux qui vous aiment. » Ainsi, ne pouvant résister aux traits de l'amour de Dieu qui lui pénétraient le coeur, il parlait de la sorte et répandait en même temps quantité de larmes. ”

“ Cette vie tout entière de méditations, de travaux utiles, d'élans, de pieuses résolutions, de psaumes chantés sous des palmiers, au bord des fontaines, est un miracle plus grand que tous les événements surnaturels dont étaient remplis les jours de ces solitaires.
La manière dont ils entendent parler les uns des autres porte un caractère de vérité auquel il est impossible de se refuser. Leurs entretiens, les visites qu'ils se font, sous ce beau ciel de l'Orient, ont un charme plein d'une naïveté sublime. Et tout cela, mêlé à tant de science,
d'éloquence, de profonde et divine sagesse ! ”

“ Seigneur ! fais-leur plus de grâce que ne leur en accorde ce coeur fervent, mais inflexible, qui les maudit et n'est pas assez avancé dans la divine religion du Christ pour prier pour eux.
Je viens, je viens, ma belle Cathédrale ! j'arriverai à temps pour entendre la voix divine de ton orgue et tes belles paroles latines, et tes chants graves et solennels ; pour voir briller le
soleil à travers les mille couleurs de tes vitraux étincelants. ”

“ C'est là une séduction bien dangereuse et bien puissante : ne croyez pas pourtant qu'elle soit sans réponse, et que le coeur du faible y soit livré désarmé.
Voltaire et lord Byron, voilà, n'est-il pas vrai ? vos deux maîtres dans le mépris des choses saintes et des idées religieuses ! Leurs disciples et leurs admirateurs vous environnent ; la force de ces esprits, de leur talent, de leur génie, appose pour vous le sceau à de si funestes autorités ; et dès-lors
la question vous paraît jugée ; vous vous proclamez libre dans toutes vos passions, et la crainte du Seigneur vous abandonne. ”

“ Et bientôt j'étais seul ! seul, maître d'une grande fortune que je devais à la tendresse d'une femme !
Épuisant en quelques mois les torrents de
larmes d'une douleur trop vive, trop loin de Dieu pour qu'elle fût durable et utile, la pensée fixe et dominante de mes jours reparut partout : l'Amour.
C'est une horrible chose et qui fait honte ! c'est à rester baigné dans d'éternels pleurs, de songer que quinze années resplendissantes de l'existence d'un homme, entre la jeunesse et la maturité, peuvent s'écouler dans la dissipation et dans l'oubli de tout ce qui est grave et noble dans la vie ”

“ C'est une ignorance et une fatuité à mourir de honte. C'est un délire d'orgueil, surtout, qui fait pressentir que cette funeste source du péché se rouvre et bouillonne, et se répand plus vive et plus indomptable que jamais.
Absence, oubli de Dieu dans tout cela !
Idolâtres de nos raisonnements, il n'est plus, pour nous, question de prier, de tourner nos regards vers le ciel. Je ne sais quel monstre-raisonneur, quel sphinx à énigmes mortelles, demande chaque jour des victimes.
Tout avait été expliqué, constitué par la charte divine. Il n'y avait qu'à la suivre, et tout
était bien. ”

“ « Heureuse l'âme qui se console dans l'oraison ! » « Si quelqu'un d'entre vous est dans la tristesse, qu'il prie pour se consoler. » – SAINT JACQUES. –
« Hélas ! malheureux que nous sommes ! nous ne trouvons que de l'ennui dans cette céleste occupation. La tiédeur de nos prières est la source de nos autres infidélités. » – LE MÊME. –
« N'oubliez pas de prier le soir ; pendant que vous dormirez, votre coeur veillera. » – FÉNELON. –
« Qui ne prie plus, ne vit plus, car la prière est la respiration de l'ame. » ”

“ O semences du Seigneur ! levez et mûrissez ; et quand vos grains recueillis seront devenus le pain des familles, ce pain que nous autres
insensés des villes mangeons avec tant d'indifférence et d'oubli, le pauvre, toujours chrétien, lui, n'entamera pas sa nourriture unique, la vie de ses enfants, sans faire, avec la pointe de son couteau, cette croix dont il salue le jour et la nuit et tous les actes de son existence laborieuse ; il remerciera Dieu du bienfait accordé à ses peines ; il lui demandera de bénir encore les travaux auxquels il s'apprête, et pour lesquels il se fortifie. ”

“ Le bienheureux patriarche fut si édifié de ce discours, qu'il lui dit : « En vérité, mon fils, je n'ai rien vu de semblable dans tout ce que j'ai lu des actions des saints Pères. »
Éprouvez-vous, comme moi, que l'âme se repose dans la naïveté de ces récits ? Compatissez-vous à la faiblesse de ce pauvre coeur humain, qui consent à ce qu'on trompe son mauvais penchant à l'avarice, et le progrès que Dieu permet, récompensant ainsi cette condescendance, si faiblement louable, vers le bien ? Et la douceur de tout ceci ! ”

“ « Dieu est notre force et notre refuge Il nous assiste dans nos plus grandes tribulations. Et ainsi, quand la terre serait changée de place, je ne serais point ému de crainte. » Il disait encore ces belles et humbles paroles.
« Je n'ai point de honte de pleurer en présence de tous, sachant que mes crimes sont tels que je dois m'efforcer de les expier par de continuels ruisseaux de larmes ; et que, quand je verserais mon âme par mes yeux, je ne ferais rien de trop, puisqu'il n'y a point de satisfaction qui égale mes offenses. » ”

“ C'est que la religion, la religion chrétienne, est plus que la liberté et la patrie et la Couronne ; c'est quelle est tout cela ensemble, et de plus, la douceur, la résignation et la charité, le salut de l'âme et sa sanctification.
Prenez ces paroles une à une ! elles sont pleines de vie, comme leur ensemble est plein d'éclat. Les mots et les pensées viennent avec une
profusion qui semble ne devoir jamais trouver de fin. ”

“ Comme un animal errant et abandonné, nous allions fouiller dans la fange et les ordures pour trouver, quoi ?.. la vie, ou plutôt l'oubli de la vie, et quelle vie, mon Dieu ! quel oubli !! Nous avions d'amers chagrins, des tortures de coeur déchirantes, des angoisses inexprimables ; notre corps était meurtri, brûlant, et nous nous roulions dans les flammes et dans la boue pour éteindre ces feux, pour guérir ces blessures, et le Sauveur était là, et nous pouvions nous abattre à ses pieds ! ”

“ « L'inutilité de la vie seule suffit pour nous damner. » – SAINT BERNARD. –
Mais rien, peut-être, ne m'a plus soumis aux épreuves, aux tribulations, à toutes ces contrariétés, à tous ces obstacles contre lesquels nous sommes si prompts à nous armer, à murmurer, que cette admirable réflexion de saint Cyprien :
« Pour ne pas se plaindre de ce qu'on souffre, il suffit de se rappeler ce qu'on mérite. »
Tout l'orgueil du coeur humain vient se briser contre le juste retour sur soi -même auquel nous oblige cette pensée. ”