Résumé

Portrait de Ambroise Comarmond Ambroise Comarmond Antiquités de Lyon : dissertation sur trois fragments en bronze trouvés à Lyon à diverses époques… (1840)

En parlant de l'inscription lapidaire trouvée à Lyon dans la paroisse de Saint-Pierre, il dit: « Si l'on ne découvre d'autres preuves, tout au moins restet-il des doutes; le silence même des historiens anciens, de ceux principalement qui ont parlé du siècle d'Auguste, sans faire mention de la statue, donnent lieu de conjecturer que le projet est resté sans exécution, comme tant de projets inspirés par un premier mouvement de reconnaissance que le temps fait oublier, en détruisant trop souvent le sentiment qui lui donna le jour. »
Source : Gallica

Portrait de Ambroise Comarmond Ambroise Comarmond Antiquités de Lyon : dissertation sur trois fragments en bronze trouvés à Lyon à diverses époques… (1840)

Si l'on considère cette jambe relativement au dessin, l'intention générale paraît très-bonne ; les contours sont bien saisis, les proportions très justes; la position vraie; l'expression forte et précise : on est cependant étonné du peu de correction qui règne dans quelques détails, principalement dans les poils qui recouvrent la couronne du pied, dans ceux qui composent le fanon ; plus encore dans un corps informe que quelques personnes ont pris pour la marque du fondeur et qui, se trouvant placé au-dessus du genou, à la partie interne de la jambe, est évidemment la chataigne du cheval.
Source : Gallica

Portrait de Ambroise Comarmond Ambroise Comarmond Antiquités de Lyon : dissertation sur trois fragments en bronze trouvés à Lyon à diverses époques… (1840)

D'abord, il faut reconnaître deux modes de destruction possibles; l'une, produite par une force indépendante de la volonté humaine, l'autre, résultat d'une détermination de sa part.
Maintenant, à quelle époque peut-on reporter la destruction de cette statue équestre, puisque ce monument est ainsi qualifié ? En admettant la possibilité d'une poussée de terrain, comme le pense le consciencieux M. Delorme, il est impossible d'assigner une époque ; mais en abandonnant cette idée, on peut arriver, sinon à une fixation certaine, du moins à la détermination d'époques qu'adopte la raison.
Source : Gallica

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