Résumé

Catalogue du musée historique de la ville d'Orléans… (1884)

Aujourd'hui, le Musée historique justifie pleinement son nom : le Directeur a pensé qu'un Musée, quel qu'il soit, doit être un lieu d'études sérieuses, un livre d'histoire universelle toujours ouvert a tous, et que s'il peut offrir un agrément pour les yeux, un plaisir pour les visiteurs, il doit surtout offrira la science des éléments irrécusables, des sources de lumière et de vérité, le moyen certain de suivre l'homme dans son travail, ses usages, son gouvernement et ses croyances, en un mot tout ce qui marque son passage depuis sa première apparition sur la terre jusqu'à notre époque.
Source : Gallica

Catalogue du musée historique de la ville d'Orléans… (1884)

Quant au vase à boire du Musée d'Orléans, il est tout à fait en rapport avec le raffinement d'orgie et de débauche que l'on retrouve non seulement dans le banquet de Trimalcion, mais aussi sur plusieurs monuments que j'ai mentionnés dans cette note. Les larves dansent; leurs attributs font allusion aux festins ; les masques figurés dans la partie supérieure indiquent que le rôle joué par l'homme sur la terre est fini. C'est par allusion à cette idée qu'un masque se voit quelquefois auprès des génies de la mort, sur des sarcophages et des pierres gravées.
Source : Gallica

Catalogue du musée historique de la ville d'Orléans… (1884)

Armoire en chêne à deux corps. Sur le fronton, guerrier debout sous un portique accosté de deux sirènes et de rinceaux terminés par des hippocampes ; les deux portes de chaque corps sont ornées de ciselures en relief.
6. Coffre en chêne. Sur le devant, la Sainte-Vierge debout tenant l'Enfant Jésus, et deux médaillons portant dans une couronne de chêne une tête d'homme et de femme; sur les côtés, têtes de guerrier casqué et de femme; au-dessus de la Sainte-Vierge et des médaillons, un rinceau avec feuillage et animaux fantastiques ; à chacun de ses angles, un ange portant une banderolle.
Source : Gallica

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