Résumé

Charles Barbet Questions sociales et ethnographiques… (1921)

Tout en protestant de notre respect pour les lois qui nous régissent et de notre volonté d'en assurer la stricte exécution, tant qu'elles ne sont pas abrogées, nous estimons néanmoins que les raisons invoquées pour tenter de légitimer cette distinction et l'argument tiré notamment de la gravité toute particulière des conséquences de l'adultère de la femme, ne suffisent point, par eux-mêmes, pour justifier, d'une façon absolue, la différence caractérisée du régime auquel sont soumis, au point de vue pénal, le mari et la femme qui se rendent coupables du délit d'adultère.
Source : Gallica

Charles Barbet Questions sociales et ethnographiques… (1921)

Il ne faut pas laisser le privilège de la vie à ceux, qui, de gaîté de coeur, s'emparent brutalement de celle de leurs semblables. Il faut purger la société de ces êtres dépravés qui sont indignes d'y vivre, même privés de liberté, loin du commerce des autres hommes, sous peine de voir bientôt cette société envahie par eux et menacée d'une prompte destruction.
Ce qu'il faut, en dernière analyse, c'est protéger l'honnête homme contre le malfaiteur qui mérite rarement que Ton s'apitoye sur son malheureux sort.
La proportionnalité de la peine au délit était le principal objectif de Beccaria.
Source : Gallica

Charles Barbet Questions sociales et ethnographiques… (1921)

Il est urgent de mettre un terme à ces trop nombreux attentats qui, sous la fallacieuse étiquette de crimes passionnels, font échec à la civilisation au profit de la barbarie, en permettant à l'homme ou à la femme, voire aux époux, de disposer brutalement et sans droit de la vie d'autrui !
Nous pensons, en définitive, qu'il appartient au législateur de réagir promptement, par tous les moyens dont il dispose, contre de pareilles moeurs, incompatibles avec nos idées sociales, et de supprimer, tout d'abord, l'excuse légale prévue par l'article 324, paragraphe 2, du Code pénal.
Source : Gallica

Chaque jour avec Kwize, l'actualité mise en perspective par la littérature