Naissance de Jésus-Christ

“ Nous ne savons ni par qui, ni comment, ni à quelle époque précise ces Évangiles ont été composés ; mais il importe peu que nous le sachions. Le fait essentiel est qu’ils nous révèlent la naissance et la mort miraculeuses de Jésus-Christ, Fils de Dieu, né d’une Vierge par l’opération du Saint-Esprit, mort sur la croix, enseveli, ressuscité et déclaré par le Concile de Nicée, trois cent vingt-cinq ans après, Dieu lui-même, de même substance que son Père et éternel comme lui. ”

“ Je vous rends mille grâces très-humbles Madame, de la part que vous me donnez dans vos prières. Si celles que je fais étaient moins indignes d'être écoutées, vous seriez bien contente ; car elles
sont autant pour votre salut," que pour le mien. J'es père que la naissance de Jésus-Christ nous fera naître à une nouvelle vie ; et que nous pourrons dire, après l'avoir reçu dans nos cœurs, que c'est lui qui vit en nous, et non plus nous qui vivons ; que nous sommes parfaitement changés ; que nous sommes, selon l'expression du premier des Apôtres ainsi que des enfants nouveau-nés ”

“ Que les hérétiques le considèrent sous la forme d'une si grande humilité, afin qu'ils écoutent et interrogent les docteurs de l'Église, assis et demeurant en paix au milieu d'eux.
Jésus-Christ Notre-Seigneur habita neuf mois dans le sein de la Vierge, comme dans la racine de l'arbre. Depuis sa naissance jusqu'à sa douzième année, il habita en quelque sorte dans le tronc de l'arbre. Depuis la douzième jusqu'à la trentième année, il habita dans la fleur, devenu fleur lui même. On peut pieusement croire que jusqu'à sa mort il habita dans le fruit naturel, le fruit de notre salut. ”

“ Il prédit qu'après la venue du Messie les Gentils se convertiraient.
Toutes les prophéties qui annonçaient le Messie ont-elles été accomplies au temps marqué?
Oui: elles ont été accomplies en la personne d Jésus-Christ.
LEÇON XI.
DE LA NAISSANCE DE JÉSUS-CHRIST.
Qu'est-ce que J.-C. ?
C'est le Fils éternel de Dieu fait homme pour nous sauver.
Où est né J.-C. ?
Jésus-Christ est né à Bethléem en Judée, dans une étable.
De qui est né J.-C. ? ”

“ Jésus-Christ. Le grand crime de notre temps, c'est la négation de la divinité de Jésus-Christ, X, 233 ; la joie a été annoncée au monde dès sa naissance à Bethléem, et il la donne tous les jours dans la Bethléem permanente de l'Eglise chrétienne, 456 et suiv. ; commentaire du texte : Un petit enfant nous est né ; le Fils de Dieu par rapport à lui-même et par rapport aux anges, 476, 477 ; il est né à nous en se faisant homme, et il est né pour nous en devenant notre Sauveur, 477 et suiv. ; sa naissance, qui est pour tous, ne profite pourtant qu'à ceux qui le reçoivent, 478 et suiv. ”

“ Sans disputer davantage sur l'année de la naissance de Notre-Seigneur, il suffit que nous sachions qu'elle est-arrivée environ l'an 4000 du monde. Les uns la mettent un peu auparavant, les autres un peu après, et les autres précisément en cette année : diversité qui provient autant de l'incertitude des années du monde que de celle de la naissance de Notre-Seigneur. Quoi qu'il en soit, ce fut environ ce temps, mille ans après la dédicace du temple, et l'an 754 de Rome, que Jésus-Christ, fils de Dieu dans l'éternité, fils d'Abraham et de David dans le temps, naquit d'une vierge. ”

“ Ceux qui admettent, ou estiment possible, l’existence de Jésus-Christ, rencontrent dans sa vie, entre douze et trente ans, une lacune qui accroît singulièrement le nombre des conjectures formées sur la période de gestation du christianisme. ”

“ Jésus-Christ annoncé tel qu’il a paru, né d’une Vierge, arrivant à l’âge viril, guérissant les malades et les infirmes, ressuscitant les morts, haï, méconnu, mourant sur une croix, reprenant une nouvelle vie, remontant aux cieux ; nous y voyons qu’il est appelé le fils de Dieu et qu’il l’est réellement ; qu’il envoie des hommes par tout le monde publier ce qu’il est ; que les gentils surtout croient à sa parole et se convertissent à lui. ”

“ Jésus-Christ ! — JésusChrist dans sa crèche, sur la croix, sur l'autel, dans nos coeurs! Notre âme, sur les ailes de la foi, peut s'élancer jusqu'au ciel, se prosterner devant l'auguste mystère de la Trinité, adorer silencieusement le Père, le Fils et le Saint-Esprit ; mais si une telle élévation sur les divins sommets la fatigue, elle peut descendre et se reposer dans une autre adoration plus facile et tout aussi sainte ”

“ Mes enfants, ce que je vous ai dit jusqu'ici est trèsconsolant et doit nous satisfaire; cependant ce n'est encore que ce qu'il y a d'humainement beau dans cette histoire. Le plus essentiel, c'est l'origine céleste et la haute destination de cet Enfant divin; car Jésus-Christ, le Fils du Tout-Puissant, s'est fait homme et est venu sur
cette terre pour sauver le genre humain, déchu de sa pureté et de sa dignité primitives, et pour le ramener à Dieu. ”

“ Je confesse que Jésus-Christ est Dieu avec le Père et le Saint-Esprit ; il est juste que je rende mon âme à celui qui m’a créé et qui m’a racheté. Ce n’est pas perdre la vie, c’est la changer en une meilleure. ”

“ Ne vous y trompez pas ; il n’y a qu’un seul Jésus-Christ, fils unique de Dieu, qui, par sa passion, nous a réconciliés avec Dieu, qui est ressuscité d’entre les morts, qui est assis à la droite de son père, enfin qui est la perfection même ; qui, lorsqu’il était frappé, ne rendait pas coup pour coup ; qui, lorsqu’on le maltraitait ne menaçait pas, et qui priait de pardonner à ses bourreaux qui le crucifiaient ? C’est donc bien lui qui est notre Sauveur, notre Seigneur Jésus-Christ, le Verbe de Dieu, le fils unique du Père. ”

“ « Celui qui confessera que Jésus est le Fils de Dieu, Dieu demeure en lui. » I Joa., iv, 15. « Quiconque croit que Jésus est le Christ, est né de Dieu. » I Joa., v, 1. « C’est ce même Jésus-Christ qui est venu par l’eau et par le sang, non avec l’eau seulement, mais avec l’eau et avec le sang. » I Joa., v, 6. Quels étaient ces docètes ? Sans doute ceux qui, comme Cérinthe, distinguaient le Christ de Jésus, mais aussi d’autres encore, car l’accent de l’apôtre porte avec énergie sur la chair réelle de Jésus-Christ ”

“ Si Jésus-Christ n’était qu’une créature, Jean en aurait-il parlé ainsi ? Qui jamais a ainsi parlé, ou d’Elie, un si grand prophète, ou de Salomon, ou de David, de si grands rois, ou de Moïse lui-même ? Aussi n’étaient-ils tous que des serviteurs ; mais Jésus-Christ est le Fils unique (Hebr. m, 5, 6) . S’il est éternellement dans le sein du Père, il ne peut pas être d’une nature inférieure ou dégénérante : autrement il avilirait, pour ainsi parler, le sein où il demeure. Abaissons-nous donc à ses pieds : c’est le seul moyen de nous élever. ”

“ Il était venu pour célébrer votre union, et il a rempli l’objet de ses vœux, sa bénédiction a couronné ce noble hymen, il a imité le Seigneur. Oui, l’imitateur de Jésus-Christ a accompli en ces lieux ce que fit Jésus à Cana, en Galilée ; il a rempli d’un vin pur ces urnes de la Judée, pleines de l’eau de l’hérésie, changeant ainsi la nature des choses par la puissance de la foi. Il a dressé souvent au milieu de vous le cratère de la sobriété, et sa douce voix versait à flots le vin de la grâce ; souvent il vous a fait asseoir au banquet de la sainte parole. ”

“ Il travaille surtout à les prémunir contre les hérétiques qui prétendaient que Jésus-Christ n’avait paru sur la terre et souffert qu’en apparence et d’une manière fantastique. « Vaines apparences, eux-mêmes, s’écrie-t-il ! purs fantômes qui appartiennent à l’esprit de ténèbres ! » Il déclare qu’il a vu Jésus-Christ : « Je l’ai connu dans sa chair, après sa résurrection, et je crois à son corps. » Rien de plus formel que son langage sur l’Eucharistie : « C’est la chair même de Jésus-Christ, celle qui a souffert pour nos péchés, celle qui a été ressuscitée. » ”

“ XXXI, n. 25.
2° Origine de la controverse. — Dans cette filiation naturelle de Jésus-Christ telle que l’Église l’a délinie, trois caractères sont à remarquer : I. elle a pour unique fondement la génération éternelle du Verbe, celui-ci gardant son titre de Fils dans toute nature qu’il daigne s’unir ; 2. par suite, elle constitue Jésus-Christ, le Fils naturel du Père seul, et non point de la Trinité, tandis que les justes sont les fils adoptifs des trois personnes ; 3. ”

“ Depuis la première heure de sa vie publique jusqu'à son dernier soupir sur la croix, Jésus-Christ s'affirme Fils de Dieu, Dieu comme son Père, égal à Lui, vivant de sa vie, un avec Lui, sorti du Père pour venir dans le monde ; il est la voie, la vérité, la vie, la résurrection ; son oeuvre est divine comme sa personne : il est venu pour sauver le monde ; il livre son corps, il répand son sang pour le salut du monde ”

“ Jésus-Christ est le Fils Éternel de Dieu, égal en toutes choses au Père et au Saint-Esprit. Il est Dieu et homme. Il n’a pris la nature humaine que 4000 ans après la création du monde, il n’en est pas moins le Dieu Créateur du ciel et de la terre. ”

“ Nous avons appris et nous enseignons que Jésus-Christ est le premier-né de Dieu et la raison éternelle à laquelle tout le genre humain participe. Que suit-il de là ? c’est que tous ceux qui ont vécu conformément à la raison sont Chrétiens, bien qu’on les avait regardés comme des athées ; tels ont été, parmi les Grecs, Socrate et Héraclite, et parmi ceux que vous appelez barbares, Abraham, Ananias, Azarias, Misaël, et un grand nombre d’autres dont il est inutile de rappeler les noms et les œuvres, cette énumération nous conduirait trop loin ”

“ Pourquoi tous les hommes naissent-ils dans le péché ? Parce qu’il n’en est aucun qui ne soit né d’Adam. Mais naître d’Adam, c’est le résultat de la nécessité imposée par sentence divine ; naître de Jésus-Christ, c’est l’effet de la volonté et de la grâce. Les hommes ne sont pas contraints de naître par Jésus-Christ. Ce n’est pas leur volonté qui les a fait naître d’Adam ; tous ceux, cependant, qui sont nés d’Adam, sont nés avec le péché et sont pécheurs ; tous ceux qui naissent par Jésus-Christ, naissent justifiés et justes, non en eux-mêmes, mais en lui. ”

“ Jésus-Christ seul est proprement le fils de Dieu, son Verbe, son premier né, sa puissance, et il s’est fait homme par sa volonté pour nous apporter une doctrine destinée à renouveler et à régénérer le genre humain ”

“ Comme le lever du soleil est le commencement du jour, la naissance de Jésus est pour nous le vrai commencement du monde, le reste ne compte pas. Et Jésus est pour nous la vraie fin du monde, celui vers qui tout le monde doit aller pour se sauver. ”

“ Il est certain, mon fils, que ceux qui combattent en cette vie pour le nom de Jésus-Christ, en recevront une récompense qui n'aura point de fin; car l'oeil n'a point vu, l'oreille n'a point entendu, et le cœur de l'homme n'a point conçu ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment 4. Je supplie Jésus-Christ, fils unique de Dieu, d'être toujours avec vous, et qu'après avoir été le protecteur de votre pèlerinage sur la terre, il soit votre couronne dans la vie éternelle. ”

“ Pour lui, il est assuré dans ses croyances : il a une foi certaine en un seul Dieu toutpuissant , auteur de la nature ; en Jésus-Christ, Fils de Dieu, par qui tout a été fait, et dans les bienfaits de sa providence, dont le plus grand est de s'être fait homme pour nous sauver ”

“ Formez donc Notre-Seigneur Jésus-Christ dans toutes vos novices, de manière à les faire vivre de la vie de ce modèle. Si nous ne vivons pas de la vie temporelle de Notre-Seigneur Jésus sur la terre, nous ne vivrons pas de sa vie éeternlle. ”

“ En effet, ces hérétiques prétendent que le créateur de l’univers et Dieu, le père du Christ, sont deux dieux distincts l’un de l’autre, et que le fils du créateur du monde n’est pas le même que le Christ descendu du ciel, qui est resté impassible, et est descendu, lors de son baptême, sur Jésus, fils du créateur souverain ”

“ Comment se manifeste la puissance d'un être quelconque? par la grandeur des choses qu'il fait, par la facilité avec laquelle il les fait; or, quoi de plus grand que de créer Jésus-Christ ? Quoi de plus aisé que de prononcer huit ou dix mots? La très-sainte Vierge a aussi créé Jésus-Christ, c'est à elle que nous le devons: mais en combien de temps? ”

“ Après avoir prêché lui-même pendant trois ans la doctrine qu'il était venu enseigner aux hommes, Jésus-Christ est remonté, triomphant et glorieux, à la droite de Dieu son père, et il a ordonné à ses Apôtres d'annoncer son Evangile jusqu'aux extrémités du monde. ”

“ Le Fils s'est fait homme ; il s'est appelé Jésus-Christ : il y a en Jésus-Christ deux natures , la nature divine et la nature humaine, et une seule personne. Tel est le symbole de foi que l'on récite tous les jours à la messe. ”

“ Invité à se défendre, Jésus se tait. Il ne veut pas discuter, et il sait qu'il serait inutile de se justifier. D'après Me. le grand prêtre demande, d'une seule haleine, si Jésus est le Christ, le fils du béni? Il semble qu'ici Le. est mieux dans la vraisemblance quand il sépare la question en deux : dis-nous si tu es le Christ? » — et, après que Jésus eût parlé de sa gloire : « tu es donc le Fils de Dieu? » Car il est étonnant que le grand prêtre ait pensé que quiconque se dit le Christ se dit le Fils de Dieu, comme si tout le monde eût été d'accord sur ce caractère du Messie. ”

“ Et alors, ouvrant l'Évangile, non pas de la main, mais d'un cœur qui en était rempli, il se mit à comparer JésusChrist avec lui-même et tous les plus grands hommes de l'histoire; il releva les différences caractéristiques qui mettent Jésus-Christ à part de toute l'humanité, et après un torrent d'éloquence qu'aucun Père de l'Eglise n'aurait désavoué, il conclut par ce mot : Enfin, je me connais en hommes, et je te dis que Jésus-Christ n'était pas un homme ! ”