Autogestion

“ Si vous redoutez de ne pas être suffisamment le maître de votre pensée et de vos nerfs, vous pouvez, quelquefois, vous préparer à l'avance par quelques séances d'auto-suggestion volontaire, pendant lesquelles, vous vous suggérerez. ”

“ Mr A la fin du chapitre sur l'auto-suggestion j'ai expliqué la manière d'opérer pour introduire dans le cerveau une idée dont on désire la réalisation, transformation en acte.
Les exercices physiques et musculaires destinés à éduquer la volonté et à développer la confiance en soi peuvent aussi être utilisés pour se faire des auto-suggestions. Il en est de même de ceux qui servent pour la concentration de la pensée. ”

“ Voilà comment la médecine elle-même nous enseigne les moyens de refaire notre caractère, de le reconquérir sur l’hérédité, en général sur la nature, et d’y marquer notre forte et personnelle empreinte. L’action sur les habitudes, qui sont une part considérable du caractère, est un autre aspect de la même question. Cette action est double, elle opère en deux sens contraires. L’habitude est une force mystérieuse qui enveloppe la vie d’une sorte de fatalité. ”

“ Je crois utile d'en signaler quelques-unes parmi les plus fréquentes, parce que si, parfois, elles sont favorables à l'harmonie générale de l'organisme, elles peuvent, en maintes circonstances, être nuisibles et doivent, dans ce cas, être combattues par le raisonnement et par l'auto-suggestion volontaire.
La plus importante de ces manifestations mentales me semble être le désir.
Le désir consiste en une impulsion presque toujours spontanée et irréfléchie, vers la réalisation d'un projet agréable, vers la possession d'un objet qui excite notre convoitise. ”

“ Nous savions tous qu’une partie très importante de notre existence, de notre personnalité, était ensevelie dans les ténèbres de l’inconscience ou de la subconscience. Nous logions dans ces ténèbres toute notre vie organique, celle de notre estomac, de notre cœur, de nos poumons, de nos reins et de notre cerveau même, qui fonctionnent dans une obscurité où ne pénètre que par hasard, — en cas de maladie, par exemple, — un rayon de conscience. ”

“ Le principe fondamental qui domine la psychologie de la volonté sous sa forme impulsive, à l’état sain comme à l’état morbide, c’est que tout état de conscience a toujours une tendance à s’exprimer, à se traduire par un mouvement, par un acte. ”

“ Aussi, est-il permis d'affirmer que l'auto-suggestion nous gouverne. Elle peut agir sur nous à chaque instant et modifier la répartition ordinaire et régulière de notre force nerveuse. Elle a, par conséquent, une action incessante et prépondérante sur l'innervation de nos organes et le travail de nos appareils. Elle peut être favorable à notre santé ; elle peut lui être défavorable. Elle tient sous sa dépendance l'organisme tout entier. Elle s'exerce même sur les fonctions qui, au premier abord, ne semblent pas
pouvoir être influencées par la pensée et par la vblonté. ”

“ Cette diffusion des réflexes, qui a sa raison dans des relations anatomiques, traduit dans toute sa simplicité la transformation des excitations en mouvements. Qu’ils soient conscients ou qu’ils éveillent un rudiment de conscience, en aucun cas ils ne représentent une activité volontaire ; ils n’expriment proprement que l’activité de l’espèce, ce qui a été acquis, organisé et fixé par l’hérédité ; mais ce sont les matériaux avec lesquels la volonté sera construite. ”

“ Donnez l’essor à l’activité, l’aliment à la bonté et à la tendresse. Ne lui demandez pas d’être bien conséquente avec elle-même ; traitez-la comme un enfant dont on ménage les moyens de compréhension et dont on tâte les aptitudes. Elle n’a point de mal organique particulier, non. Rassurez-vous à cet égard ; mais voyez la mobilité de la physionomie à la moindre émotion, tâtez le pouls souvent et reconnaissez que l’état fébrile se déclare avec une soudaineté inouïe sous l’empire de la plus légère excitation nerveuse. ”

“ Ainsi vont s’effaçant ces autonomies qui ont eu leur raison d’être, qui ont été florissantes, dont le dernier souffle peut créer des troubles, des embarras, mais qui, sous leur forme la plus récente du moins, ont cessé d’être une force vivifiante et organique. ”

“ Votre puissance personnelle, développée d'après les principes et les méthodes que nous avons exrosés, vous permettra d'être le corps de plus grande masse, celui qui aura le moins à se déplacer ; votre volonté sera la force attractive qui entraînera l'autre organisme vers le vôtre ; vous aurez barre sur cet organisme ; il sera plus ou moins suggestible vis-à-vis de vous Votre force nerveuse, fortement concentrée par la pensée, vigoureusement poussée par la volonté, possèdera une énergie exceptionnelle et pourra produire sur autrui une impression profonde. ”

“ Nous remarquons des oppositions telles que : excitation, mouvement, — sensation, impulsion, — connaissance, sentiment, — etc., qui appartiennent soit à la sphère nerveuse, soit à la sphère psychique, soit aux deux. Mais toutes ces oppositions se ramènent à une seule qui domine tout le domaine de la vie de l’âme : l’opposition du théorique et du pratique. Recevoir les excitations du monde extérieur et les élaborer en idées et en connaissances ”

“ VII. Puissance personnelle.— Définition : action sur soi ; action sur autrui ; qualité innée chez quelques personnes : on peut l'acquérir. Avantages et inconvénients de la publicité spéciale qui s'y rapporte. L'idée de domination existe à tout âge ; chacun recherche l'influence ; variétés qu'elle présente. Force nerveuse et champ nerveux ; exercices favorables à l'influence personnelle Théorie de l'extériorisation de la force nerveuse; preuves ; causes utiles et causes nuisibles ; régularité dans les occupations ; sommeil après le repas. Causes débilitantes ; emploi de l'auto-suggestion. ”

“ Comment donc se fait-il que certaines paroles nous laissent indifférents, tandis que d'autres excitent notre joie ou notre indignation, nous attendrissent ou nous irritent? C'est que, indépendamment de l'action physique sur le cerveau, les mots produisent une impression sur un principe indépendant du corps, une âme immatérielle. ”

“ Cette réaction de l’organe sensitif sur lui-même, pour produire le sentiment, et sur les autres parties pour produire le mouvement, a lieu dans toutes les opérations de la vie : elle succède aux simples impressions, d’une part, pour les compléter, de l’autre, pour amener toutes les déterminations qui s’y coordonnent. ”

“ En effet, quelle infinie variété de sensations tant internes que venant du dehors n'est pas à tout moment en contact avec tous les côtés de notre âme, pour ainsi dire? et cependant c'est au milieu de ce dédale si compliqué que la volonté de l'homme doit prendre un parti et se déterminer à agir. ”

“ Changez tout cela, modifiez ce tempérament, faites prédominer les nerfs sur les muscles, vous aurez non pas assurément le principe qui fait les esprits délicats et fins, mais l’organisation appropriée à cette nature d’esprits. En s’écoutant vivre, non parfois sans inquiétude, ils se sont habitués à quelque chose de plus utile et de meilleur, ils se sont entendus penser, et en s’observant jusqu’à l’excès eux-mêmes, ils ont pris l’habitude d’observer les autres dans leur fond intime, au-delà des surfaces menteuses et des apparences agitées. ”

“ Toutes ces petites causes agissantes, qui résument l’individu physique et psychique, ne sont pas des abstractions. Ce sont des processus physiologiques ou psychophysiologiques : ils supposent un travail dans les centres nerveux, quels qu’ils soient. Est-il téméraire de soutenir que le sentiment de l’effort volitionnel est, lui aussi, un effet de ces processus physiologiques ? On ne peut nous objecter que l’impuissance actuelle d’en déterminer le mécanisme. ”

“ Cette extrême mobilité dans leur état d’esprit et leurs dispositions affectives, cette instabilité de leur caractère, ce défaut de fixité, cette absence de stabilité dans leurs idées et leurs volitions, rendent compte de l’impossibilité où elles se trouvent de porter longtemps leur attention sur une lecture, une étude ou un travail quelconque. ”

“ Ces deux sortes de causes, qui émeuvent le sentiment intérieur de l’individu, montrent qu’il y a réellement une distinction à faire entre celles qui dirigent les mouvemens du fluide nerveux dans la production des actions. ”

“ De cette excitation précoce, qui agit particulièrement sur certains organes et sur certaines fonctions ; ou plutôt de ce défaut d’équilibre entre les diverses parties du système vivant, s’ensuivent des modifications singulières de toute l’existence morale. Dans l’ordre naturel, nos affections et nos penchans naissent et croissent avec les forces nécessaires pour en poursuivre avec fruit, et pour en subjuguer, ou s’en approprier les objets. ”

“ Cette impression mauvaise peut donner lieu à ■ une auto-suggestion qui nuit au libre travail de la pensée, à la bonne expansion de l'activité cérébrale, à l'équilibre régulier ou à la direction utile de la force nerveuse.
Dès lors, le chagrin nous envahit, le découragement nous accable. Nous manquons de l'énergie nécessaire pour surmonter les obstacles ou pour les écarter ; nous devenons inactifs, timides, irrésolus ; notre volonté ne se fixe pas, elle vagabonde d'une idée à une autre ; nos projets et nos désirs sont variables et inconstants ”

“ L'auto-suggestion est une suggestion qu'on se fait à soi-même.
Dans le sens le plus général, l'auto-suggestion est toute influence exercée sur les fonctions cérébrales et perçue par le cerveau quand cette influence provient d'une impulsion intérieure. La cause première de cette impulsion peut, d'ailleurs, avoir son origine dans une excitation venue de l'extérieur et qui provoque une réaction interne.
Dans un sens plus restreint, l'auto-suggestion est une opération mentale par laquelle notre pensée se porte, se concentre et se maintient sur une idée fixe et exclusive ”

“ Dans d’autres cas, où les sensations sont en général conformes à la réalité des choses, et les raisonnemens, en général aussi, tirés avec justesse des sensations, nous voyons que le dérangement d’un seul organe peut produire des erreurs singulières relatives à certains objets particuliers, à certains genres d’idées ; que par suite, il peut dénaturer toutes les habitudes, par rapport à certaines affections particulières de l’âme. Ces effets, le dérangement dont nous parlons les produit, en modifiant d’une manière profonde les penchans physiques, dont toutes ces habitudes dépendent. ”

“ Si, le lendemain, vous pouvez marcher et si vous ne souffrez plus, c'est que l'auto suggestion a bien réussi. Si vous ne pouvez pas marcher et que la douleur persiste, c'est que l'auto-suggestion n'a pas produit l'effet désiré. ”

“ Nous nous sommes occupés, dans le précédent chapitre, de la transformation de nos bons désirs en volonté agissante, grâce au levier de notre imagination consciente ; l'autosuggestion fait son œuvre grâce au levier de l'inconscient. ”

“ Quand vous parlez de la conscience de la vie, vous entendez sans doute ce fait déjà cité plus haut et sur lequel nous sommes d’accord, je veux dire le sentiment particulier que nous avons de tel ou tel de nos organes, à occasion d’une sensation venant du dehors, d’un mouvement volontaire, d’une lésion interne, ou bien encore ce sentiment général du cours difficile ou aisé, fort ou languissant, de la vie organique. Plusieurs psychologues ont constaté et décrit ce phénomène ; mais ils n’en ont pas conclu que l’âme fût le principe des fonctions vitales. Vous êtes trop exercé à l’analyse ”

“ Les notions que nous fournissent les sensations tactiles ne sont si importantes et si variées que parce que ces manifestations revêtent elles-mêmes les formes les plus diverses. Mais ces variations, ces différences, ne sont-elles pas de nature à inspirer des doutes sérieux sur l'individualité de ces sensations, sur leur autonomie, sur le droit qu'elles ont à figurer sous un même nom dans nos cadres physiologiques? Faut-il laisser au toucher un domaine aussi vaste, aussi mal délimité? ”

“ Pareillement, notre personnalité repose uniquement sur une base physiologique : le sentiment du moi est le sentiment du corps ; l’unité psychologique exprime simplement l’unité organique, la coordination des actions nerveuses qui constituent la vie du corps. ”

“ Tout ce qui concerne les opérations intellectuelles proprement dites a son siège dans le cerveau, centre des actes de la vie animale. Tout ce qui concerne les états passionnels a son siège dans les viscères. L’effet de toute espèce de passion est de faire naître un changement, une altération quelconque dans la vie organique, c’est-à-dire dans les organes de la circulation, de la respiration et de la nutrition. ”

“ Dans l'exposé des diverses émotions de l'âme, dans l'énoncé de nos passions, dans les phénomènes qui les caractérisent, dans ceux qui les accompagnent, ne voit-on pas un enchaînement de résultats qui remontent tous à la source commune, c'est-à-dire aux lois physiologiques qui nous gouvernent? ”

“ Cette espèce de travail incessant, qu'on fait sur soi, sur ses sensations, sur les mouvements de son coeur, cette autopsie perpétuelle et journalière de son être, arrive à découvrir les fibres les plus délicates, à les faire jouer de la façon la plus tressaillante. ”

“ Or, l'organe de la persévérance maintient tout mouvement commencé par une stimulation qui s'exerce à la fois sur l'organe qui tient directement les mouvements sous sa dépendance et sur les mobiles affectifs d'où émane le désir. ”