Alexis-Guillaume-Charles-Prosper de Hody

Élements biographiques

Alexis-Guillaume-Charles-Prosper de Hody Godefroid de Bouillon et les rois latins de Jérusalem… (1859)

Il fallait établir à Jérusalem un Patriarche, relevant du Saint-Siège et représentant la chrétienté entière. Emanation de l'Europe , alors réunie dans la même foi pour son bonheur, le Patriarcat de Jérusalem devait s'appuyer sur les bras robustes des guerriers accourant de tous les points de l'Occident à la défense du Saint-Sépulcre. Ces guerriers eussent dû se ranger sous la bannière de celui d'entre eux à qui l'Eglise de Jérusalem eût donné le titre et la dignité d'avoué, à l'instar de ce que pratiquèrent tous les établissements religieux du moyen âge.
Source : Gallica

Alexis-Guillaume-Charles-Prosper de Hody Godefroid de Bouillon et les rois latins de Jérusalem… (1859)

Il serait facile, si l'on parvenait à obtenir de l'équité de la Porte la restitution de ce lieu glorieux, de faire disparaître l'ignoble maçonnerie qui a défiguré et rendu méconnaissable l'état primitif des lieux. Il ne faudrait, pour arriver à ce résultat, que démolir et déblayer : les anciennes voûtes, les anciens piliers subsistent encore. Quelques travaux peu coûteux rétabliraient, sinon la crypte primitive, dont parle Quaresmius, au moins la partie qui fut souvent désignée sous le nom de chapelle d'Adam, et que remplace aujourd'hui ce réduit voûté où couchent les pèlerins grecs.
Source : Gallica

Alexis-Guillaume-Charles-Prosper de Hody Godefroid de Bouillon et les rois latins de Jérusalem… (1859)

L'illustre écrivain venait de dire que les monuments gothiques de Jérusalem se réduisaient à quelques tombeaux, et que les monuments de Godefroid et de Baudouin étaient deux cercueils de pierre, portés sur quatre petits piliers.
Pour M. de Chateaubriand, comme pour une foule de personnes, le terme de gothique n'offre rien de bien précis à l'esprit, et paraît propre à désigner tout ce qui n'appartient pas aux purs modèles de l'art grec ou romain.
Source : Gallica

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